tag:blogger.com,1999:blog-18714583281545762312024-03-19T21:39:36.291-07:00Agrupación Estudiantil Contra Corriente.Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.comBlogger145125tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-17921038701380158792013-02-06T01:44:00.003-08:002013-02-06T09:36:44.937-08:00<!--[if gte mso 9]><xml>
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<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "You Rook Marbelous"; font-size: 28.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">NO A LA
REFORMA de</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "You Rook Marbelous"; font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">“LOS 12 PUNTOS” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "You Rook Marbelous"; font-size: 23.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">EN LOS</span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "You Rook Marbelous"; font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> CCH´S</span></b><br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "You Rook Marbelous"; font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";">ALTO A LA REPRESIÓN CONTRA
LOS ESTUDIANTES Y LA
COMUNIDAD UNIVERSITARIA</span></b></span> </span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "You Rook Marbelous"; font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">La reforma “los 12 puntos” en el
Colegio de Ciencias y Humanidades es un intento por profundizar los planes que
desde hace más de una década vienen aplicando las autoridades universitarias en
concordancia con los planes del FMI y el BM para la educación media y superior,
esto implico hasta ahora las reformas del 97 que restringen acceso permanencia
y egreso en el CCH, el ataque al pase automático a nivel superior y la
desaparición de los cuatro turnos. Esta reforma quiere trastocar hasta la médula
el proyecto de una educación científica y humanista del proyecto original del
CCH, orientado a formar estudiantes críticos con un alto nivel de comprensión
sobre los problemas sociales, naturales y sus razones de fondo, para que a su
vez aporten generando las necesarias soluciones de fondo, sobretodo cuando
completen su formación profesional en el nivel superior. </span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Con la reforma “los 12 puntos”
intentan que se formen estudiantes de eficiencia técnica, preparados para el
empleo precarizado y no jóvenes integrales capaces de desempeñar un papel
profesional al servicio de la sociedad, los trabajadores y el pueblo. Este
ataque se corresponde con la imposición que hace el gobierno de Peña Nieto y el
régimen del “Pacto por México”, de la reforma laboral y educativa (y preparando
la energética). Estas reformas legalizan la utilización de la tercerización del
trabajo, la subrogación de servicios, las violaciones a la materia de trabajo y
el ataque a los contratos colectivos de trabajo acompañados de los bajos
salarios. A los académicos en la
UNAM se les aplica mediante la reforma al estatuto del
personal académico que ataca a los profesores con menos derechos laborales. Es
decir, que estamos enfrentando un ataque integral y en forma, derrotarlo nos
exige la unidad de estudiantes, trabajadores y académicos para echar atrás
todos estos planes. En primer lugar, hoy debemos salir unificadamente a
pronunciarnos enérgicamente contra la reforma “los 12 puntos” y mediante la
organización democrática e independiente de la comunidad universitaria
recuperar la esencia del proyecto original de los CCH´S y defender las
conquistas de éste. </span><br />
</div>
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<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: ""sans-serif"","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">ABAJO LA ESCLADA REPRESIVS DE LAS AUTORIDADES
UNIVERSITARIAS</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif";"></span></div>
</div>
<div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: left;">
</div>
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Junto a lo anterior es urgente
pronunciarnos contra la escalada represiva que las autoridades universitarias
han iniciado en el CCH Naucalpan. Estas autoridades han dado un salto
escandaloso en su colaboración con el gobierno local, estatal y federal al
permitir que la policía municipal de la gestión del
PRIísta David Sánchez Guevara ingresara a las instalaciones del plantel para
detener a estudiantes que están contra la reforma “Los 12 puntos”. </span><br />
<br />
<div class="WordSection1">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Previamente ya habían utilizado a
sus golpeadores del cuerpo jurídico y otros esbirros para atacar violentamente
a los estudiantes, además de permitir impunemente los ataques de los porros.
Esto es una muestra más del despotismo con el que se manejan las autoridades
universitarias en CCHs y prepas, donde actúan como señores feudales sin
importarles violar los derechos de los estudiantes, académicos y trabajadores,
además de la autonomía universitaria. La represión ha llegado a las expulsiones
fasttrack de estudiantes activistas, que se enfrentaran ahora al inquisidor
tribunal universitario, donde se castiga y luego se averigua, y ya algunos
estudiantes ahora enfrentan además la represión del Estado detenidos en el
ministerio público de Naucalpan y el tribunal para menores de edad. Así es como
se criminaliza a estudiantes en un municipio donde los asesinos de mujeres, de
jóvenes y de trabajadores siguen libres, además de los delincuentes de cuello
blanco. El conjunto de la comunidad universitaria, las organizaciones de
derechos humanos, sindicales, sociales, políticas y el movimiento estudiantil
deben pronunciarse repudiando esta represión. Hay que movilizarnos exigiendo la
reinstalación de los expulsados por motivos políticos, la disolución de los
grupos porriles y del antidemocrático y autoritario Tribunal Universitario. A
su vez hay que exigir la inmediata e incondicional liberación de todo
estudiante por parte del gobierno municipal de Naucalpan. </span><br />
</div>
<div style="margin: 6pt 0cm 0.0001pt; text-align: left;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><b>IMPULSEMOS
UNA ASAMBLEA TRIPÁRTITA QUE ACUERRDE UN PLAN DE LUCHA COMBATIVO</b></span><span lang="ES" style="font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">A 13 años de la represión al CGH,
hay que hacer un llamado a todos aquellos profesores y trabajadores (y padres
de familia) que acompañaron al movimiento estudiantil en esta lucha, tanto en
el plantel Naucalpan como en toda la
UNAM y fuera de ella, convocándolos a apoyar la lucha contra
la reforma “los 12 puntos” y contra la represión. Es necesario que los
estudiantes organizados fortalezcan y masifiquen las asambleas de base en el
plantel Naucalpan y el resto de los CCH´S. A estas asambleas hay que llamar a
la discusión y el acuerdo de un plan de lucha unificado, a trabajadores de base
y académicos que se reclamen democráticos y combativos. Esta es la mejor manera
de combatir la división artificial que las autoridades quieren crear en la
comunidad. En estos espacios se debe discutir como enfrentar la represión
mediante la autoorganización y la movilización independiente y combativa.</span></div>
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><b>AGRUPACIÓN ESTUDIANTIL CONTRACORRIENTE<span style="font-size: x-small;"> </span><a href="http://agrupacioncontracorriente.blogspot.mx/" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; font-size: 13px; text-decoration: initial;" target="_blank">http://agrupacioncontracorriente.blogspot.mx/</a></b></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;">
<b></b></span>
<div style="text-align: center;">
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><b><b><span style="font-size: x-small;">POR UNA JUVENTUD ANTICAPITALISTA, SOCIALISTA Y REVOLUCIONARIA</span></b></b></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #333333; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 18px;"><b>
</b></span>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-90927349083563045962012-10-16T23:55:00.002-07:002012-10-16T23:55:16.117-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUlwkufCy9hGgCWSrF-sD8HRyEU1KMIricfGON9ADy-lM8cJY2WyYT0lQ83d_J9bXb-H46W-23NaqiDAAA4tdLd41s3V-rudHCtr85OKvQMBZuOFpl3b5DEBGNj2apuO_d1KscBTL4YqGT/s1600/tercera+reuni%C3%B3n+final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUlwkufCy9hGgCWSrF-sD8HRyEU1KMIricfGON9ADy-lM8cJY2WyYT0lQ83d_J9bXb-H46W-23NaqiDAAA4tdLd41s3V-rudHCtr85OKvQMBZuOFpl3b5DEBGNj2apuO_d1KscBTL4YqGT/s320/tercera+reuni%C3%B3n+final.jpg" width="247" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-71606694942152534212012-10-16T23:53:00.004-07:002012-10-16T23:57:56.825-07:00<br />
<div style="text-align: center;">
<b>COMUNICADO </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>¡Alto a la represión en Michoacán!</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>¡Solidaridad con los normalistas en lucha!</b></div>
<br />
En la madrugada de este lunes las fuerzas represivas del gobierno federal irrumpieron de manera simultánea en las escuelas Normales de Cherán, Arteaga y Tiripetío, que habían sido tomadas días atrás por estudiantes en contra de la aplicación de la Reforma Curricular. La policía se abrió paso en las normales con gases lacrimógenos y golpeando a los estudiantes, las imágenes en diferentes diarios no pueden ocultar que en su totalidad fueron brutalmente golpeados por la cobarde policía que los duplicaba por cientos, a pesar de ello no les fue fácil el ingreso a las normales, hasta el momento se habla de más de 200 detenidos y varios desaparecidos.<br />
<br />
En el marco de la militarización, la antidemocracia que vive el país y el ataque a periodistas, en Michoacán se hace presente la represión a los que luchan. De nueva cuenta el gobierno vuelve a mostrar su verdadera cara, pues lejos (como ellos se jactan) de enfrentar al crimen organizado, detener las redes de trata, a los asesinos de mujeres y jóvenes; hoy hacen uso de la represión, con operativos desproporcionados para amedrentar a los jóvenes normalistas que resisten las reformas educativas, que quieren tecnificar aún más la educación y violentar sus derechos como futuros maestros.<br />
<br />
Frente a la represión Michoacán responde, desde muy temprano, los maestros michoacanos de la sección XVII de la CNTE anunciaron paro indefinido y los comuneros de Cherán han tomado carreteras en solidaridad, además que durante el día se han realizado manifestaciones, la toma de la SEP del estado entre otras acciones se prepara la retoma de las normales y un plan de acción que cuenta con la solidaridad en otras ciudades como en el DF este lunes, con el bloqueo de Eje Central, donde participaron cientos de estudiantes, entre ellos las organizaciones firmantes de este comunicado.<br />
<br />
<br />
Es indispensable que el movimiento #YoSoy132, los sindicatos, los estudiantes, los trabajadores, las mujeres y las organizaciones de derechos humanos, nos solidaricemos con los normalistas de manera activa, el gobierno ya viene mostrando lo que esta dispuesto hacer para pasar los planes y el ataque a la educación pública y gratuita, medidas reaccionarias que Enrique Peña Nieto profundizará, como lo mostró en Atenco, por eso decimos, en sus planes este antidemocrático y represor gobierno y sus agentes ¡no pasaran!<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
¡Si tocan a uno, nos tocan a todos!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Alto a la represión en Michoacán!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Presentación con vida de los desaparecidos y castigo a los culpables!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Libertad incondicional de los normalistas!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Fuera fuerzas policiales represivas estatales y federales de las Normales!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Fuera ejército de las calles!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Contra la desaparición de las normales rurales!</div>
<div style="text-align: center;">
¡Por la defensa de la educación pública y gratuita!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Jóvenes de la LTS, Pan y Rosas, Contracorriente, Colectivo Ratio, jóvenes y estudiantes independientes</b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Por una Juventud Anticapitalista Socialista y Revolucionaria</b></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpTf6aR0K6qjhFePTGdKhlnM5cnN4LYkAH7wNWWfnPOXvH2wyk7w5ssBShAgn62fD7PmtGOcy4bPAlbghyphenhyphenu-t5Kt9Vnz5b6wbgXnrLSY_Exd-kG0KeRx5EnjwZhVKf90mZmTH7fy1xJqwf/s1600/mitinmichoacan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpTf6aR0K6qjhFePTGdKhlnM5cnN4LYkAH7wNWWfnPOXvH2wyk7w5ssBShAgn62fD7PmtGOcy4bPAlbghyphenhyphenu-t5Kt9Vnz5b6wbgXnrLSY_Exd-kG0KeRx5EnjwZhVKf90mZmTH7fy1xJqwf/s320/mitinmichoacan.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div>
<br /></div>
Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-45908108361989910972012-10-12T00:53:00.000-07:002012-10-12T00:53:04.392-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizGcjFgqxVnmyG8_vxkXqKOfj3ppyzHYEPpVwnPer_78-v4ROkMKL1Pu64X2TN0uJuSIkzlgPONnS78z-Qp0Y65HBaEao66fGHDOi1J_-z_eP_ZRzqz9Thw21p0LQIpZPiTTi9LP2nScI8/s1600/cartelforovsreforma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizGcjFgqxVnmyG8_vxkXqKOfj3ppyzHYEPpVwnPer_78-v4ROkMKL1Pu64X2TN0uJuSIkzlgPONnS78z-Qp0Y65HBaEao66fGHDOi1J_-z_eP_ZRzqz9Thw21p0LQIpZPiTTi9LP2nScI8/s320/cartelforovsreforma.jpg" width="240" /></a></div>
<br />Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-81200644070768121912012-10-05T17:23:00.002-07:002012-10-05T17:23:29.407-07:00<br />
<b>Luchemos contra la militarización y el feminicidio</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Desde hace algunos meses viene trabajándose un discurso para</div>
<div style="text-align: justify;">
abrir las puertas a la presencia del ejército y la policía federal en el</div>
<div style="text-align: justify;">
municipio de Nezahualcóyotl. La argumentación está basada en el</div>
<div style="text-align: justify;">
supuesto incremento de la criminalidad y de los homicidios, la</div>
<div style="text-align: justify;">
presunta presencia del cártel de La Familia Michoacana, el asesinato</div>
<div style="text-align: justify;">
de un diputado local priista, así como en las riñas entre grupos</div>
<div style="text-align: justify;">
clientelares y de choque ligados a partidos políticos como el PRI</div>
<div style="text-align: justify;">
(Antorcha Popular) y PRD por concesiones y rutas de transporte, que</div>
<div style="text-align: justify;">
derivaron en estados de alarma bastante extendidos a través de</div>
<div style="text-align: justify;">
redes sociales y por sujetos pagados que como se probó,</div>
<div style="text-align: justify;">
“informaban” en las calles de ataques de grupos de “antorchistas” o</div>
<div style="text-align: justify;">
incluso de los cárteles del narco a escuelas, transportes, negocios,</div>
<div style="text-align: justify;">
etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero con el pretexto de combatir la inseguridad y a los grupos</div>
<div style="text-align: justify;">
criminales se viene implementando desde la segunda semana del</div>
<div style="text-align: justify;">
mes de septiembre el “Operativo Neza” A partir de entonces se</div>
<div style="text-align: justify;">
encuentran funcionando 26 filtros de revisión, 15 convoyes de</div>
<div style="text-align: justify;">
patrullaje y 150 unidades. Hay alrededor de mil elementos del</div>
<div style="text-align: justify;">
Ejército y la Policía Federal, que irán aumentando su número de</div>
<div style="text-align: justify;">
forma gradual y que son un primer experimento que de tener ”éxito”</div>
<div style="text-align: justify;">
se replicará en otros municipios del estado, según las propias</div>
<div style="text-align: justify;">
palabras del titular de la Secretaría de Seguridad Ciudadana.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esto pone a Ciudad Netzahualcóyotl y a toda la zona metropolitana</div>
<div style="text-align: justify;">
ante un panorama nada alentador, que de no detenerse, lejos de</div>
<div style="text-align: justify;">
traer mayor seguridad o una baja de los niveles de violencia, los</div>
<div style="text-align: justify;">
incrementará, de manera directamente proporcional a la presencia</div>
<div style="text-align: justify;">
del ejército y la policía federal en sus calles. Ha sucedido así en</div>
<div style="text-align: justify;">
todos y cada uno de los estados en que el Ejército tiene presencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
En ellos ha aumentado exponencialmente el número de asesinatos</div>
<div style="text-align: justify;">
que ya son cerca de 100 mil, las desapariciones que son cerca de 25</div>
<div style="text-align: justify;">
mil, se ha extendido el feminicidio elevándose en 400% y ha dado</div>
<div style="text-align: justify;">
vida a nuevos fenómenos de violencia en contra de los trabajadores,</div>
<div style="text-align: justify;">
el pueblo pobre, los migrantes, los jóvenes y las mujeres, como el</div>
<div style="text-align: justify;">
juvenicidio y las narco fosas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Con esta “política de seguridad” el régimen de conjunto ha venido</div>
<div style="text-align: justify;">
avanzando en la criminalización de la protesta, persiguiendo,</div>
<div style="text-align: justify;">
desapareciendo y asesinado a luchadores sociales y periodistas,</div>
<div style="text-align: justify;">
como Don Trino de Ostula, Susana Chávez y la familia Reyes en</div>
<div style="text-align: justify;">
Chihuahua, las periodistas Marcela Yarce y Rocío González y</div>
<div style="text-align: justify;">
muchos más. Para esto prepara instrumentos como el Código de</div>
<div style="text-align: justify;">
Procedimientos Penales reformado y la Ley de Seguridad Nacional</div>
<div style="text-align: justify;">
que facultaría al presidente para usar al ejército sin limitante alguna</div>
<div style="text-align: justify;">
para reprimir cualquier lucha y a las organizaciones de los</div>
<div style="text-align: justify;">
trabajadores, populares y de derechos humanos que se opongan a</div>
<div style="text-align: justify;">
las políticas antiobreras y antipopulares del gobierno, como la</div>
<div style="text-align: justify;">
Reforma Laboral o Energética.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta política responde además a una creciente subordinación del</div>
<div style="text-align: justify;">
régimen mexicano a los designios e intereses del imperialismo de</div>
<div style="text-align: justify;">
Estados Unidos, expresado en el financiamiento a través del Plan</div>
<div style="text-align: justify;">
Mérida, la presencia de la DEA, la CIA, el FBI dentro de territorio</div>
<div style="text-align: justify;">
nacional y su participación en la elaboración de la estrategia de</div>
<div style="text-align: justify;">
seguridad en la región, incluyendo Centroamérica, donde viene</div>
<div style="text-align: justify;">
construyendo nuevas bases militares, como en Guatemala y la base</div>
<div style="text-align: justify;">
militar en la frontera con México.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero el 27 de junio del 2012 se realizó la primera marcha del</div>
<div style="text-align: justify;">
movimiento #YoSoy132 en el municipio de Netzahualcóyotl y el día</div>
<div style="text-align: justify;">
de hoy asistimos a una nueva movilización en Cd. Neza, convocada</div>
<div style="text-align: justify;">
en la 2ª. Convención Nacional Contra la Imposición de Oaxaca y que</div>
<div style="text-align: justify;">
tiene como objetivo, exigir el retiro inmediato de las fuerzas militares</div>
<div style="text-align: justify;">
del municipio más grande de América Latina. Esta segunda</div>
<div style="text-align: justify;">
movilización se inscribe en una escenario nacional en que la</div>
<div style="text-align: justify;">
juventud comienza a hacer importantes ejercicios de lucha, como en</div>
<div style="text-align: justify;">
la UACM, la Universidad Michoacana y CCH Naucalpan. Esta</div>
<div style="text-align: justify;">
moviliacion es una muestra más de ese espíritu de lucha que</div>
<div style="text-align: justify;">
empieza a contagiar a la juventud en contra de los planes que nos</div>
<div style="text-align: justify;">
quieren imponer, empezando con la imposición de EPN, la reforma</div>
<div style="text-align: justify;">
laboral y la extensión de la militarización.</div>
<div style="text-align: justify;">
Como definimos en nuestras 2 primeras reuniones preparatorias por</div>
<div style="text-align: justify;">
la construcción de una organización de la Juventud Anticapitalista,</div>
<div style="text-align: justify;">
Socialista y Revolucionaria, participamos de esta marcha para</div>
<div style="text-align: justify;">
enfrentar el avance de la militarización que Peña Nieto piensa</div>
<div style="text-align: justify;">
profundizar. Consideramos que la lucha debe ser por la salida inmediata</div>
<div style="text-align: justify;">
del ejército de las calles. Para lo que hay que poner en pie un gran</div>
<div style="text-align: justify;">
movimiento por la desmilitarización del país, impulsando un llamado</div>
<div style="text-align: justify;">
decidido a a los sindicatos, las organizaciones obreras y populares y</div>
<div style="text-align: justify;">
defensores de derechos humanos a que retomen la lucha contra la</div>
<div style="text-align: justify;">
militarización como un eje programático de primer orden contra el</div>
<div style="text-align: justify;">
régimen de conjunto y sus planes contra nosotros.</div>
<div style="text-align: justify;">
Solamente la desmilitarización inmediata abona efectivamente a cesar el juvenicidio, el</div>
<div style="text-align: justify;">
feminicidio, las desapariciones, la persecución y los asesinatos de</div>
<div style="text-align: justify;">
luchadores sociales, periodistas y defensores de derechos humanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Frente a los carteles, sus fuerzas paramilitares y la militarización que</div>
<div style="text-align: justify;">
se hace cada vez más profunda, la única salida para preservar la</div>
<div style="text-align: justify;">
integridad de los trabajadores, la juventud y el pueblo es la</div>
<div style="text-align: justify;">
organización de comités de autodefensa, a partir de las</div>
<div style="text-align: justify;">
organizaciones obreras, estudiantiles y populares. La lucha contra la</div>
<div style="text-align: justify;">
militarización en México es una lucha contra la militarización</div>
<div style="text-align: justify;">
hemisférica y la injerencia imperialista, tiene que ser concebida como</div>
<div style="text-align: justify;">
una lucha más allá de las fronteras nacionales, hay que pelear contra</div>
<div style="text-align: justify;">
el Plan Mérida y la ASPAN, expresiones de la injerencia yanqui y por</div>
<div style="text-align: justify;">
derribar las bases militares en todo el continente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Además, para terminar con la falsa “guerra contra el narco” que</div>
<div style="text-align: justify;">
termine la criminalización de la juventud debemos pelear por la</div>
<div style="text-align: justify;">
legalización de las drogas y que avance en exigir la expropiación y</div>
<div style="text-align: justify;">
nacionalización de las propiedades y cuentas millonarias de los</div>
<div style="text-align: justify;">
grandes narcotraficantes, sus socios-cómplices en las empresas</div>
<div style="text-align: justify;">
legales y las autoridades encubridoras.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta lucha y programa son parte del programa que discutimos</div>
<div style="text-align: justify;">
quienes queremos poner en pie una gran organización de la</div>
<div style="text-align: justify;">
Juventud Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria con decenas de</div>
<div style="text-align: justify;">
compañer@s, que se prepare para los escenarios de lucha por venir,</div>
<div style="text-align: justify;">
retomando el ejemplo de la juventud del Magreb y Medio Oriente, de</div>
<div style="text-align: justify;">
Grecia, Chile y Quebec que nos muestran el camino a seguir para</div>
<div style="text-align: justify;">
defender nuestros derechos e intereses, la confianza en nuestra</div>
<div style="text-align: justify;">
fuerza, nuestra capacidad organizativa y nuestros métodos de lucha.</div>
CONTRACORRIENTE - PAN Y ROSAS - jóvenes de la LTS<br />
<br />
Neza no es cuartel! Fuera ejército de el! 5 de Octubre de 2012<br />
Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-3364884672626763932012-10-05T06:27:00.001-07:002012-10-05T13:43:59.152-07:00 Cátedra Libre Karl Marx: En su noveno aniversario.<h2 style="text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;">Inicio 16 octubre </span><span style="color: #cc0000;"><span itemprop="description"> 14:00hrs</span>, salón 202 FFyL.</span></h2>
<h2 style="text-align: justify;">
En su noveno aniversario damos inicio al ciclo
XVIII de la Cátedra Libre Karl Marx en la Facultad de Filosofía y Letras UNAM sobre la vigencia del
marxismo revolucionario de Rosa Luxemburgo, Lenin, León Trotsky y
Antonio Gramsci. Hay que re-discutir la teoría revolucionaria
para los nuevos tiempos de crisis, de guerras y próximas revoluciones
sin teoría revolucionaria no hay práctica revolucionaria. </h2>
<div class="text_exposed_show" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="text_exposed_show" style="text-align: center;">
<h4>
<span style="font-size: small;"><span class="userContent">Puedes inscribirte mandándonos un mensaje por este medio o al correo catedra.karlmarx@gmail.com <br />
La cátedra es de acceso libre a estudiantes académicos y trabajadores
de cualquier escuela, universidad y centro de trabajo, además del
público en general. No tiene costo obligatorio alguno. <br /> Atentamente<br /> Comité organizador</span></span></h4>
<h4>
<span style="font-size: small;"><span class="userContent"> </span></span></h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwf7X-yiEXDUyvDJUn_tk-R3wbgSTaFjHHMweRUPyOwA0M1TTjnSqiCxei4RcwJjrIb8hQV9Mv6QmEny-peCK_X4UnhsWIL35O5kXYP5oPP18DVv9_wpCG1WA3CPqyP0EhTdXUhwgygzom/s1600/470917_268149033288493_1142348905_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwf7X-yiEXDUyvDJUn_tk-R3wbgSTaFjHHMweRUPyOwA0M1TTjnSqiCxei4RcwJjrIb8hQV9Mv6QmEny-peCK_X4UnhsWIL35O5kXYP5oPP18DVv9_wpCG1WA3CPqyP0EhTdXUhwgygzom/s400/470917_268149033288493_1142348905_o.jpg" width="308" /></a></div>
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Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-52079781574345441392012-10-04T00:13:00.000-07:002012-10-04T00:13:33.073-07:00Manifiesto por una Juventud Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria (Propuesta) <br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Manifiesto
por una Juventud Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria (Propuesta) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Fundamentos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Los jóvenes militantes de la LTS, los estudiantes de
la Agrupación ContraCorriente y las mujeres jóvenes de Pan y Rosas, junto a
jóvenes trabajadores y estudiantes de luchas como la del #YoSoy132, presentamos
este proyecto de manifiesto para ser discutido y enriquecido en las próximas
semanas hacia la construcción de una nueva y gran Organización de la Juventud
Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria. Esta iniciativa no se gesta en la
última hora, en los últimos años hemos luchado al lado de los trabajadores del
SME contra el decreto de extinción de Luz y Fuerza del Centro, contra la
militarización desde la COMECOM y la CONACOM, por el derecho al aborto libre,
contra el feminicidio y el juvenicidio, por la igualdad de derechos para la
comunidad LGBTTI, contra la injerencia de la Iglesia en nuestras vidas y, recientemente
somos parte ahora del Movimiento #YoSoy132. La emergencia a nivel mundial de
cientos de miles de jóvenes que sin miedo salen a luchar contra la crisis
capitalista y los planes de ataque que el régimen político aplica en nuestro
país, nos lleva a darnos a la tarea de poner en pie una Juventud
Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria al lado de decenas de compañer@s
que compartan con nosotros la perspectiva de barrer la sociedad capitalista de
una vez por todas, convencidos de que ésta no es reformable y de que sólo podremos
derribarla por medio de una estrategia, una práctica y un programa
revolucionario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Queremos impulsar una Juventud que asuma las tareas
revolucionarias por venir, que se ponga a la altura de las nuevas circunstancias
y permita poner el potencial de los jóvenes a tono con los grandes procesos de
la lucha de clases que se avecinan. Vivimos nuevos tiempos: el regreso de una crisis
de enorme envergadura, de procesos revolucionarios y la amenaza de nuevas
confrontaciones militares. Para este escenario es que llamamos a los colectivos
estudiantiles, activistas independientes, estudiantes con los que hemos
confluido en manifestaciones y asambleas del Movimiento #YoSoy132, a todos los
jóvenes explotados por la sociedad capitalista, a aquellos con los que hemos
confluido en la lucha contra la militarización y en las últimas luchas de los
trabajadores, a discutir e impulsar de
conjunto, una Juventud Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria. Hoy es una
tarea urgente para los jóvenes que hemos salido a luchar hacerse de una
estrategia, un programa revolucionario y una organización juvenil,
independiente y combativa desde donde impulsarlo. No queremos ser un colectivo
más, queremos impulsar una juventud que se juegue a convencer, que se apueste a
hacer la diferencia para vencer y confluir con lo mejor de toda una generación
en una perspectiva revolucionaria. Queremos
construir una alternativa que se haga parte de las luchas por frenar las
embestidas del capitalismo y sus agentes, una alternativa para conquistar codo
a codo con los trabajadores y sus luchas, las demandas más sentidas de los
trabajadores y el pueblo. Queremos una juventud que busque preparar en estas
luchas para las grandes batallas contra el capitalismo y destruir a este
sistema, en una perspectiva internacionalista y anti imperialista, de una vez
por todas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Convencidos de que un nuevo escenario de la realidad nos llama a la
lucha revolucionaria, impulsamos este manifiesto a la luz de una crisis que ha
abierto un nuevo periodo de la lucha de clases. En el cual, los jóvenes venimos
saliendo a las calles de la mano de los trabajadores en contra de los
capitalistas, sus agentes en el gobierno y los grandes organismos financieros
como el FMI, el Banco Mundial o el Banco Central Europeo, que </span><span lang="ES" style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">imponen sus planes para que sean los trabajadores y los
pueblos del mundo, y no ellos, quienes paguemos su crisis.</span><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">En el año 2008 estalló en los Estados Unidos una de las
peores crisis capitalistas de la historia, sólo comparable a la del crack de
1929. Esta nueva crisis muestra el ocaso de la ofensiva política, diplomática,
militar e ideológica del proyecto neoliberal de los años 80's que, encabezaban
Margaret Tatcher y Ronald Reagan, y que instrumentaron los organismos
financieros internacionales como el Banco Mundial y el FMI, que mediante el “Consenso
de Wahington” en América Latina y la administración de su (hoy declinante)
hegemonía imperialista, pretendió la resolución de la caída de la acumulación
capitalista iniciada en la década de los 70's por medio de una ofensiva salvaje
en el mundo del trabajo. Esta ofensiva se expresó por medio de la flexibilización
laboral, la restauración capitalista en los países de la ex Unión Soviética,
China y Europa del Este, el adelgazamiento de las conquistas sociales, las
privatizaciones de los sectores públicos y la devastación ambiental y ecológica.
Esta ofensiva tuvo su correlato ideológico por medio del discurso del “fin de
la historia” con el triunfo del “capitalismo global” de la democracia liberal y
el fin de los llamados “totalitarismos”, que mostraron como gendarme del mundo
a los Estados Unidos, vencedor incuestionable del nuevo periodo marcado por la
caída del muro y de la Unión Soviética.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta ofensiva salvaje no consiguió resolver la crisis de
acumulación que el capitalismo arrastra desde los años 70. Al contrario, el
capitalismo se encuentra en una fase declinante que hoy tiene efectos
catastróficos para la juventud, los trabajadores y el pueblo pobre, además de
llegar al límite de la devastación ambiental, casi de forma suicida para el
conjunto de la humanidad. A la fecha, ni los grandes salvatajes neokeynesianos
de billones de dólares, como los que implementaron los gobiernos imperialistas
de Obama y Merkel, ni los planes de ajuste que los gobiernos de Papandreu,
Rajoy y Cavaco han descargado sobre las espaldas de los oprimidos en Grecia,
España y Portugal, han resuelto esta crisis histórica que, además de tener su
epicentro en Estados Unidos, tiene hoy su pico más dramático en Europa y Asia:
desde fenómenos de suicidios colectivos frente a los efectos de la crisis como
en Italia, la inmolación de jubilados en Grecia, hasta el regreso del ludismo
en China. Hoy, en el quinto año de la crisis capitalista, Estados Unidos
atraviesa una recesión histórica y una de sus peores crisis de hegemonía;
China, el taller del mundo, luego de la restauración capitalista en los años
90, se encuentra en una desaceleración sin precedentes; y, Europa de conjunto,
padece una desaceleración que no tiene fondo y pone en crisis el proyecto de la
Unión Europea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt;">Esta crisis económica y su correlato político ha
abierto climas de inestabilidad ante los cuales surge una nueva e histórica
oleada de movilizaciones, luchas obreras y juveniles, demostrando que el “fin
de la historia” está lejos de llegar, que queda mucha historia por escribir y
que los jóvenes estamos dispuestos a hacerlo al lado de los trabajadores y el
conjunto de los explotados y oprimidos. Eso nos demuestran las luchas de los
jóvenes y trabajadores en Grecia, con sus más de 20 edificios incendiados, la
toma de escuelas, las más de 25 huelgas generales en contra de los planes de
ajuste del BCE y del gobierno de Papandreu, las experiencias de control obrero
en el Hospital Kiklis y del periódico Eleftherotypia. Lo muestra la indignación
callejera luego del asesinato del joven Alexis Grigoropoulos en 2008 que causó
una verdadera rebelión juvenil en las calles de Atenas, una juventud que luego
de luchar contra el Plan Bolonia ha venido radicalizándose codo a codo con la
clase obrera. En Inglaterra en el año 2011 los efectos de la crisis
capitalista, el racismo y las décadas de opresión y hacinamiento urbano
hicieron explotar la rabia de los jóvenes llamados por la prensa burguesa “<i>riots”. </i>Jóvenes que según la prensa
occidental “han perdido la fe en el futuro”, hijos de migrantes de origen
africano que incendiaron masivamente patrullas poniendo a temblar Tottenham,
Birmingham y el mundo entero, haciendo presente su rabia ante el asesinato por
la policía del joven negro Mark Duggan e impulsando una organización barrial
que ha puesto en jaque “la pacífica Inglaterra de la Reina Isabel”. También lo
muestran los miles de jóvenes franceses que acompañaron la huelga salvaje que
emprendieron los trabajadores contra la reforma a las jubilaciones y pensiones
del gobierno de Sarkozy en el otoño del año 2010, refrendando en las calles su
impronta pro obrera y encabezando las brigadas interfabriles en Paris. Una
juventud que antes del 2008, año de inicio de esta nueva crisis, estalló en
rabia en la <i>Banlieu </i>parisina<i> </i>incendiando autos y patrullas, producto
de la exclusión social de la población de origen magrebí, luego del asesinato
de </span><span style="font-size: 9.5pt;">Ziad Benna y Banou Traoré</span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt;"> en la capital imperialista.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt;">Dos años después de la manifestación de los <i>riots </i>en Inglaterra, la inmolación en diciembre de 2010 de Mohamed
Bouaziz, joven desempleado vendedor en un puesto de fruta en la plaza central,
mártir de la revolución tunecina, conmocionó a cientos de miles de jóvenes que
salieron a movilizarse en su homenaje y, motivados por el desempleo que padece
la juventud magrebí, iniciaron la “revolución árabe”. Esta juventud participó
de forma preponderante en la serie de movilizaciones que llevaron a la caída de
Ben Alí: decenas de miles de jóvenes de los barrios pobres realizaron multitudinarias
acciones de protesta a las afueras del palacio en dónde veían la representación
de la dictadura, en confluencia con la UGTT y el proletariado árabe de la zona
minero de Gaftsa, que expresó todas sus potencialidades conquistando la caída
de Ben Alí. Unos meses antes en Egipto, el asesinato de Khaled Said por una
golpiza a manos del gobierno de Hosni Mubarak en Alejandría despertó un malestar
organizado por la juventud egipcia cuyos índices de desempleo, al igual que en
Túnez, había llegado a 16 y 17 % según la ONU. Esta juventud confluyó con el
combativo proletariado textilero del Canal de Suez en Al Mahalla que había
encabezado una verdadera revuelta del hambre en el año 2008, protagonizando la
apertura de un proceso revolucionario que está lejos de cerrarse. En Plaza
Tahir los jóvenes organizados en las escuelas y en las fábricas organizaron
brigadas de autodefensa y de acciones en contra del gobierno. Las
organizaciones de aficionados a las instituciones deportivas, en Port Said, se
enfrentaron en la movilización contra la dictadura y aún después de la caída de
Mubarak, han continuado la lucha contra las fuerzas armadas </span><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">protagonizando
hasta el día de hoy movilizaciones multitudinarias.
Los trabajadores y la juventud están muy lejos de ser derrotados a pesar de las
medidas desmovilizadoras como la junta militar, la convocatoria a nuevas
elecciones y una constituyente, mostrando el potencial del descontento
organizado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt;">En Chile a inicios del año 2011 el movimiento estudiantil rompió con
décadas de derrota a cuestas. En la cuna del neoliberalismo mundial, luego del
golpe de 1973, Chile concentró la movilización más importante del movimiento estudiantil
en el país. Los métodos radicalizados como la lucha callejera y las barricadas,
las tomas de escuelas y la solidaridad obrero-estudiantil con los trabajadores
mineros de la CODELCO, son la impronta de una juventud que lucha por conseguir
una educación pública y gratuita, cargando en sus espaldas el asesinato d</span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">el estudiante Manuel Gutiérrez de 14 años durante las impresionantes
huelgas generales de agosto del año 2011.</span><span style="font-size: 9.5pt;"> El movimiento
estudiantil chileno mostró enormes ejemplos de auto-organización y puso en pie
la autogestión de los colegios y liceos, donde el mejor ejemplo es el Colegio
Secundario A-90 de San Miguel gestionado por estudiantes secundarios y
trabajadores docentes</span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta impronta juvenil se expresa también en el norte
del continente americano con la lucha de los estudiantes en Québec que pelearon
durante más de 130 días en una huelga contra el lucro en la educación. La huelga,
que estalló en febrero de 2012 y al mes de septiembre triunfó haciendo recular
al gobierno con su intentona de aumentar las tarifas en las universidades, ha
sido la más importante de</span><span style="font-size: 9.5pt;"> su historia: 175 mil estudiantes en
las calles, más de 100 dependencias tomadas, barricadas en las plazas públicas,
más de 25 movilizaciones nocturnas, una primera huelga de sectores públicos en
unidad con los estudiantes y una multitudinaria marcha monstruo de más de 250
mil personas en el corazón de la tierra del Maple.</span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> Lo mismo el norte del continente americano nos sorprende con el
despertar de una juventud norteamericana en los “Ocuppy” en el epicentro de las
finanzas internacionales en Estados Unidos que lucha contra los grandes
capitalistas y banqueros que engordan sus cuentas mientras los trabajadores
empobrecen. Lo mismo en la península Ibérica los jóvenes <i>Indignados</i> del Estado Español, al grito de “No nos representan”,
vienen enfrentando el régimen nacido de las entrañas del franquismo,
protagonizando después la llamada “Primavera” Valenciana, participando de
manera activa en las últimas huelgas generales contra los planes de ajuste del
gobierno de Zapatero y de Rajoy, mostrando su impronta pro obrera en la
histórica marcha negra de los mineros de Asturias, descendientes del
proletariado minero de la Guerra Civil y la Revolución Española. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Es un hecho contundente que l</span><span style="font-size: 9.5pt;">a juventud a nivel internacional viene participando de forma protagónica
en los procesos más importantes y avanzados de la lucha contra los efectos de
la crisis económica capitalista.</span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> Y es que, aunque estos escenarios
parezcan lejanos, en México también comenzamos a ver a una nueva juventud
combativa que se pone de pie a tono con la situación internacional. Con el
surgimiento del Movimiento #YoSoy132 una nueva generación de jóvenes ha salido
a las calles a cuestionar un proceso electoral manipulado que ha culminado con
la “imposición” fraudulenta de Enrique Peña Nieto, esto cuestiono la supuesta
"transición democrática" del 2000 y catalizo que se expresara el
descontento contra las políticas del régimen de conjunto, desde la ofensiva
militarista de la demencial “guerra contra el narcotráfico” que ha dejado más
de 80 mil muertos, hasta las políticas neoliberales y reformas estructurales en
materia de educación, salud, seguridad, hacienda y trabajo; haciéndose parte de
la solidaridad con los trabajadores en la lucha contra la reforma laboral,
impulsando incluso los métodos de la clase obrera como la necesidad de impulsar
paros nacionales contra la ofensiva patronal y del régimen. El surgimiento del Movimiento
#YoSoy132 abrió un nuevo proceso juvenil que ha encabezado manifestaciones
multitudinarias e impresionantes asambleas como en las Islas de Ciudad
Universitaria el 30 mayo, producto de un proceso de auto-organización en todo
el país, desde Cd. Juárez hasta Mérida, poniendo en pie un órgano central de
toma de decisiones, la Asamblea General Interuniversitaria, que ha convocado,
de la mano del FPTD-Atenco, a otros sectores como el SME, la CNTE y los pueblos
que luchan por su autodeterminación, a una Convención Nacional contra la
Imposición, que al día de hoy ha celebrado dos encuentros, el primero en San
Salvador Atenco y el segundo en Oaxaca, confluyendo con un gran espectro de
sindicatos, organizaciones sociales y campesinas, pueblos que luchan por su
autodeterminación y activistas y luchadores de todo el país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Ante el fraudulento regreso del PRI, nos encontramos ante un régimen que
en medio de la crisis capitalista y la subordinación al imperialismo
norteamericano, no podrá apelar a la
bonanza ni a la legitimidad, que recurrirá continuamente al autoritarismo y la
antidemocracia para continuar con la ofensiva neoliberal e imponer la agenda
imperialista, económica, militar y política; un régimen que ante el estancamiento
económico impondrá las reformas estructurales, desde la reforma laboral, la
hacendaria, la energética y hasta de seguridad nacional, con miras a aumentar
los lazos de subordinación al vecino del norte. Ante la embestida en puerta y
las luchas que han marcado la escena nacional e internacional, nuevos procesos
de lucha mucho más profundos y combativos traerán a escena a los trabajadores y
sus organizaciones, lo mismo que a sectores amplios del pueblo pobre, campesino
e indígena. Para los tiempos que vienen es urgente la tarea de impulsar una
Organización Juvenil Revolucionaria, Anticapitalista y Socialista sin
precedentes recientes en México que siente las bases de una nueva tradición,
que retome las mejores lecciones de las luchas obreras y populares del pasado y
del movimiento estudiantil y, que defienda su independencia política de todos
los partidos patronales y las organizaciones que se subordinan a las
direcciones pro-burguesas y reformistas como la de López Obrador. Una juventud
que deposite su confianza en sus propias fuerzas y que ponga a disposición de
una perspectiva revolucionaria toda su creatividad, su dinamismo y entrega. </span><span lang="ES" style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Estamos ante la posibilidad de poner en pie una gran
juventud que haga la diferencia con las banderas de la revolución, el
anticapitalismo y el socialismo. La juventud estudiantil y trabajadora que por
miles ha salido a luchar hoy en México requiere un programa revolucionario y
una estrategia para vencer. Si en los últimos años los trabajadores y el pueblo
pobre sufrimos varios golpes y derrotas, responsabilidad de direcciones que
impulsaron una estrategia política para no ganar, hoy es necesario prepararse bajo
una estrategia y un programa que se juegue a la victoria en los combates por
venir en la lucha de clases.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt;">Los objetivos estratégicos de una juventud revolucionaria requieren del
esfuerzo de varias generaciones para llegar a su cumplimiento, pero para eso
hay que dar un fuerte primer paso y darlo hoy en el marco de una crisis que
despierta un nuevo ascenso de la lucha de clases a nivel internacional, nos
presenta condiciones favorables para la acción de los que nos reivindicamos
revolucionarios. Pensamos</span><span lang="ES" style="color: #222222; font-size: 9.5pt;"> que el
Movimiento #YoSoy132 y su lucha contra la antidemocracia en México abre un nuevo
fenómeno de lucha juvenil y callejera de largo aliento, con el cual se abre el
camino también a la lucha de los estudiantes, como ya se expreso con rechazados
de la educación superior y las normales en el país, la lucha de los estudiantes
del bachillerato como el CCH Naucalpan contra las medidas represivas en la
UNAM, la huelga de los estudiantes de la UACM contra las maniobras fraudulentas
de la rectoría y otras luchas. De estas luchas y las futuras, queremos confluir
y</span><span style="font-size: 9.5pt;"> avanzar con lo mejor de nuestra generación en una perspectiva
revolucionaria, que quiera barrer las cadenas del capitalismo de una vez por
todas. </span><span lang="ES" style="color: #222222; font-size: 9.5pt;">Para tal efecto, ponemos a disposición la
siguiente propuesta política y programática y </span><span style="color: #222222; font-size: 9.5pt;">convocamos
a todos aquellos compañer@s jóvenes que tengan acuerdo con la necesidad de
impulsar una Juventud Revolucionaria, Anticapitalista y Socialista, a discutir
la siguiente propuesta política y programática, como base para echar a andar
esta nueva juventud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una Juventud que luche
contra la antidemocracia del régimen de la transición pactada<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Pensamos que el movimiento juvenil #YoSoy132, nacido de la lucha contra
esta democracia degradada, contra el régimen de la falsamente llamada
“alternancia democrática”, debe hacerse consciente de que la estrategia y la
política de partidos patronales como el PRD o la dirección de MORENA, que ha
querido encasillar la lucha dentro de las “opciones y salidas” que ofrece el
régimen y las instituciones, no puede responder a nuestros intereses ni
resolver nuestras demandas, pues es parte del mismo régimen al que nos
enfrentamos. Los límites de estas direcciones reformistas hablaron por sí
mismas en 2006, enarbolando una estrategia de movilización civil y pacífica,
que depositó su confianza en las instituciones del régimen como el IFE y el
entonces TRIFE. Esta política reformista, que es claudicante para las demandas
democráticas del pueblo, es desastrosa para el movimiento obrero. Un ejemplo de
ello es la lucha del SME contra el decreto de extinción de Luz y Fuerza del
Centro y la reinstalación de más de 44 mil trabajadores y 20 mil pensionados
que, en lugar de retomar los métodos históricos de la clase trabajadora, como
la huelga y la lucha callejera, a través de los acuerdos con la dirección
subordinaron la causa de los trabajadores del SME a la estrategia de resistencia
civil y pacífica, que deparo en la política de llamar a votar por AMLO en 2012,
rompiendo con la independencia de clase y llamando a los trabajadores a confiar
en el Congreso, los gobiernos locales y el federal, sin obtener hoy día la
resolución de sus demandas.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Luego de las elecciones fraudulentas, se muestra como para defender las
más elementales libertades democráticas, como el derecho al voto, tenemos que
enfrentar frontalmente a las instituciones como el TEPJF y el IFE, nacido del
fraude del ’88, creado por el gobierno de Salinas para legitimarse y preparar
un supuesto “árbitro” democrático que mediara entre los partidos políticos de
la burguesía, tratando de evitar nuevos procesos de lucha contra las prácticas
fraudulentas del PRI, garantizando la antidemocracia del régimen que han
pretendido maquillar con la supuesta "transición democrática" del
2000. Estas mismas instituciones, el IFE y el TEPJF, de la mano de las figuras
del régimen, fueron los encargados de legitimar el fraude electoral del 2006 y,
aún más, de otorgarle la mayoría al PRI en el Congreso en este proceso
electoral de 2012. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Cada vez que el capitalismo comienza a ser enfrentado por los explotados
y oprimidos, cuando la dictadura de la burguesía, disfrazada de democracia, es
cuestionada por los trabajadores y la juventud, cuando las libertades
democráticas le estorban al régimen burgués, éste emprende una ofensiva contra
ellas mismas y las elimina. Ha sido así siempre, ejemplo de ello es que hoy,
cuando la burguesía necesita “imponer” al gobierno que más le favorece, no se
respeta ni siquiera el derecho a depositar en una urna un pedazo de papel para
“elegir” a candidato o partido alguno. El papel de las instituciones que
"dicen" garantizar estos derechos, no es otro sino el de encajonar las
luchas por conquistarlos en los propios marcos del régimen y las instituciones
que por la vía de los hechos, nos los niega de manera sistemática y maquillada.
Sólo sobre las ruinas de estas instituciones podemos garantizar el respeto de
los derechos y libertades democráticas más elementales que este sistema nos
arrebata. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Para seguir dando estas peleas y conseguir nuestras demandas, es
indispensable mantenernos independientes políticamente de los partidos
patronales y sus instituciones. Es fundamental impulsar la unidad de los
sectores en lucha que padecen los planes del gobierno y los partidos del
congreso, como la CNTE, los mineros, el SME, Atenco y otras luchas, así es que
podremos enfrentar de manera contundente a la antidemocracia del régimen.
Preparándonos para encarar los planes que ya se perfilan contra los jóvenes y
el pueblo trabajador, expresados en la continuidad de la militarización y las
reformas estructurales, luchando porque los sindicatos, las organizaciones
obreras y campesinas y el movimiento social de conjunto, abracen un programa y
una política independiente, es que podremos detener y enfrentar con golpes
contundentes al régimen y las instituciones que lo sostienen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt;">Desde el #YoSoy132 se cuestiono la antidemocracia que impera en este
país, desde esta Juventud llamamos a continuar la lucha al grito de ¡¡Abajo el
IFE y el TEPJF, cómplices y sostén de esta democracia ultra degradada!! Junto a
ello el #YoSoy132 enarbolo la denuncia de que son los monopolios de los medios
de comunicación masiva los que han que han jugado un papel preponderante en la
legitimación de la política de estas instituciones. Los medios como Televisa y
TVAzteca, sus repetidoras locales y brazos como Milenio, RadioFórmula, entre
otros, manifestaron en el reciente proceso electoral su más pleno acuerdo con
la imposición de un candidato que diera continuidad a la ofensiva contra la
clase trabajadora y la política de militarización. A través de la manipulación
mediática, la reproducción de los resultados de encuestadores imparciales y
declaraciones previas al conteo rápido del TEPJF sobre el resultado electoral, la
difamación y criminalización de toda oposición al discurso oficial, estos
medios han demostrado su fidelidad a los intereses de las clases dominantes, la
burguesía y sus partidos patronales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Por ello para conquistar efectivamente el derecho a la libertad de
expresión y de información como lo planteo el #YoSoy132, hay que llevar hasta el
final la lucha por la democratización de los medios masivos de comunicación y
luchar por la expropiación y la nacionalización bajo control de sus
trabajadores de los grandes monopolios mediáticos como Televisa y TV Azteca,
que secuestran estos derechos convirtiéndolos en un gran negocio puesto al
servicio de seguir sosteniendo y suavizando la antidemocracia del régimen. El
mejor método para arrebatarle el monopolio de la comunicación a la burguesía es
la toma efectiva de todas las cadenas de televisión, radio, prensa, poniéndolos
al servicio de los trabajadores, el pueblo pobre y sus luchas. El mejor ejemplo
de ello lo vimos en México en el estado de Oaxaca en el año de 2006 cuando la
COMO (Coordinadora de Mujeres, parte de la APPO) expropió en los hechos el
canal 9 de la televisión pública para ponerla a disposición de la lucha del
magisterio contra Ulises Ruiz. Esta es la mejor forma para luchar contra el
monopolio de la comunicación y la información que manipula a los jóvenes,
trabajadores y sociedad en su conjunto para mantenerse en el poder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">En México, producto de la centralización de los medios de comunicación e
información existen decenas de medios comunitarios e independientes en las
comunidades indígenas, localidades apartadas en todo el país que hay que
defender ante la intentona del régimen por desaparecerlas a ellas y a quienes
las impulsan. La represión a quienes osan en tomar parte del espacio
radioeléctrico de manera independiente ha sido cruenta. Hay que defender el
derecho a poner en pie medios de comunicación independientes como una trinchera
donde las organizaciones obreras, estudiantiles, campesinas, indígenas y juveniles
puedan contrarrestar la ofensiva ideológica de los grandes medios de
comunicación. <b>Una Juventud que retome
las lecciones de la historia del movimiento estudiantil </b><span style="color: #222222;">Esta nueva generación de jóvenes que ha salido a luchar
por todo el mundo, de Túnez y Egipto, a Quebec, pasando por España, WallStreet,
Chile y México, debe retomar las lecciones de la lucha que dieron los jóvenes y
estudiantes que nos precedieron, como el Mayo Francés, la Primavera de Praga,
el Cordobazo argentino, los <i>sengakuren </i>japoneses,
la SDS alemana, el estudiantado de Berkley, el estudiantado que se opuso contra
la guerra de Vietnam en Estados Unidos, la juventud irlandesa contra la
ocupación inglesa y la juventud pro obrera que puso en pie el CNH en el 68'
mexicano.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">De las luchas de los los años 60's y 70's podemos
rescatar los mejores métodos y lecciones para las luchas del presente. La autoorganización,
basada en la democracia directa, el mandato de asamblea y la votación de
delegados revocables, fue un método que los jóvenes retomaron del movimiento
obrero. Lo pudimos ver en el CNH mexicano, los comités de huelga en Francia y
el estudiantado francés que se unió la toma de las fábricas de la Citröen y la
Peugot junto con los trabajadores el 22 de mayo de 1968, los comités obrero
estudiantiles de huelga en Japón contra el imperialismo norteamericano y la
ocupación en Okinawa, o los comités antiimperialistas irlandeses. Se expresó en
la independencia política del estudiantado y la juventud y su vinculación con
el movimiento obrero, como la lucha codo a codo con los ferrocarriles en los
50's, retomando la liberación de Demetrio Vallejo en México.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">El internacionalismo expresado en las movilizaciones
del estudiantado mexicano en solidaridad con la Revolución Cubana, el
estudiantado norteamericano y francés contra la Guerra en Vietnam, la lucha de
la juventud por la liberación del pueblo argelino de la metrópoli francesa, la
lucha juvenil contra la imposición de las dictaduras en América Latina, es una
de las grandes lecciones que debe retomar una juventud que se prepare para las
luchas del presente. De los años 60 surgieron un sin número de corrientes
políticas que lucharon por la revolución. La juventud de esos años tomó
conciencia de que no se puede vencer sin una organización revolucionaria. Es
decir, una de sus lecciones es la organización política de la vanguardia
estudiantil revolucionaria que se planteara la perspectiva de una juventud más
allá de las universidades en la perspectiva de la revolución socialista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">En México, además, hay que recurrir a las lecciones de
la Huelga de la UNAM del ´99 que luchó durante más de nueve meses en defensa de
la educación gratuita, enfrentando los planes del FMI y del Banco Mundial,
preservando el mecanismo democrático legado por el ’68 y conquistando al mismo
tiempo la independencia de los partidos políticos del congreso como el PRD, de
fuerte influencia en el movimiento estudiantil en aquel momento. De esa gesta
histórica surgió un crisol de organizaciones estudiantiles, entre ellas
ContraCorriente, con las cuales vimos desarrollarse una fuerte lucha política
por darle un destino triunfante a la lucha. Contracorriente fue parte de una
generación que en 1999 cuestionó la transición pactada y retomó, como uno de
sus objetivos estratégicos, la lucha por la revolución socialista que, para ese
entonces, era visto por los intelectuales del régimen y de la centroizquierda
como una lucha anticuada y desfasada de la historia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">De todas estas luchas recuperamos el internacionalismo
y el anti imperialismo, la autorganización democrática desde la base, la
independencia política de los partidos patronales del régimen, la necesidad de
luchar codo a codo en unidad con los trabajadores, de organizarnos
políticamente y de la lucha política entre corrientes y tendencias que, lejos
de debilitar al movimiento estudiantil, lo fortalecen. Nos consideramos
herederos de estas lecciones históricas y parte de una nueva generación de
jóvenes sin miedo que sale a luchar y a ponerse a tono con los nuevos procesos
de la lucha de clases y las discusiones estratégicas por venir. </span><b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una Juventud que luche
contra la militarización, el feminicidio, la criminalización y la persecución a
luchadores sociales<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">La lucha contra la antidemocracia debe retomar con todo la lucha contra
la militarización del país que ha sido implementada con el pretexto de una
supuesta “guerra contra el narcotráfico y la delincuencia organizada” que
maquilla la subordinación en materia económica y seguridad nacional a los
mandatos del gobierno estadounidense que busca a través de estas políticas
recuperar hegemonía en Latinoamérica. A través de tratados y alianzas como el
Plan Puebla Panamá, el Plan Mérida, la Alianza para la Seguridad y Prosperidad
de América del Norte, se ha emprendido una ofensiva militarista en Centroamérica
que da continuidad a la ofensiva en el Cono Sur que dio inicio con el Plan
Colombia. Esta nueva ofensiva favorece los lazos de subordinación de México a
Estados Unidos, como bastión para impulsar una estratégica de sobreexplotación
de recursos energéticos, naturales y su libre comercio por el hemisferio,
además de contener la protesta social. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">La creciente injerencia de agencias estadounidenses de seguridad como la
CIA, el FBI, la ATF implicados en el lavado de dinero de los cárteles de la
droga en operaciones como “rápido y furioso”, la instalación de la Oficina del
Sistema Interamericano contra el Crimen Organizado en México a través de la
PGR, el fortalecimiento del Comando Norte y los millones de dólares asignados a
través del Plan Mérida a la militarización del país advierten los objetivos
estratégicos de la política de Seguridad Nacional que ha impulsado el régimen
de conjunto desde los gobiernos federales de Fox y Calderón, con el acuerdo de
los gobiernos locales y el Congreso. Desde la aprobación de la Ley de Seguridad
Nacional en 2005 hasta la intentona de reforma de la misma en 2011, el régimen
ha demostrado su plena disposición a aumentar los lazos de subordinación y su
intransigencia respecto de una política que, lejos de combatir las grandes
ganancias del narcotráfico, ha dejado el país colmado de cadáveres y
desaparecidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">La salida de los militares a las calles, la cada vez mayor injerencia de
las fuerzas armadas en la política, la militarización de las policías estatales
y municipales, la implementación de operativos conjuntos en todo el país, el
fortalecimiento del CISEN y la plena potestad en materia de seguridad de un
Consejo de Seguridad que otorga facultades a los poderes ejecutivo y judicial
por encima del legislativo, recorta por la vía de los hechos libertades
democráticas elementales sentando condiciones óptimas para la persecución,
represión y asesinatos de luchadores sociales, periodistas y defensores de
derechos humanos. Los asesinatos de las luchadoras contra el feminicidio en Cd.
Juárez como Josefina Reyes Salazar y los consecutivos asesinatos y
desapariciones de su familiares, de Susana Chávez o Marisela Escobedo; el
asesinato de luchadores del MPJD como Don Trino de Ostula, Nepomuceno
Moreno o Pedro Leyva, de estudiantes activistas como Carlos Sinuhé Cuevas Mejía
de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM o los normalistas de
Ayotzinapa, son claros ejemplos de ello. Algunos de estos asesinatos fueron
cometidos por grupos paramilitares, en complicidad con las autoridades locales
o bien por encargo directo de éstas, como denunciaba el año pasado la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">La militarización golpea duramente, además, a los trabajadores, las
mujeres, los jóvenes y migrantes ilegales. Ha traído consigo, el incremento
alarmante del fenómeno del feminicidio en más de un 500%, así como su extensión
a nivel nacional y el fortalecimiento de las redes de trata y la prostitución
forzada. Bajo la sombra de la militarización han aparecido fenómenos barbáricos
como el juvenicidio, las masacres de jóvenes en los barrios pobres de las
ciudades militarizadas del norte del país como en Villas de Salvarca y ha
crecido el secuestro y asesinato de migrantes centroamericanos de paso hacia
Estados Unidos. Casos donde las denuncias de participación y colusión de la
Policía Federal, el ejército o el Instituto Nacional de Migración con las
bandas del narcotráfico abundan. Las fosas comunes de San Fernando en
Tamaulipas y en Durango arrojan indicios del cruento fenómeno de las
desapariciones que han aumentado a 24 mil a nivel nacional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Para poner un freno de emergencia y conquistar la desmilitarización del
país, es necesario impulsar una política decidida que urja a los sindicatos, las
organizaciones obreras y populares, lo mismo que a los defensores de derechos
humanos a que retomen la lucha contra la militarización como un eje
programático de primer orden contra el régimen de conjunto que a través de los
gobiernos federales, locales y el Congreso aplica planes en nuestra contra para
seguir arrebatando nuestros derechos y conquistas. Sin embargo, lejos de ello
el fraudulento e impuesto gobierno de Peña Nieto planea continuar y profundizar
la militarización de la mano de personajes lúgubres como el asesor colombiano
Oscar Naranjo, autor de la paramilitarización de la lucha “contra el
narcotráfico” bajo el Plan Colombia en aquel país. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Solamente la desmilitarización inmediata del país propiciará el
cese al juvenicidio, el feminicidio, las desapariciones, la persecución y los
asesinatos de luchadores sociales, periodistas y defensores de derechos
humanos. Frente a los carteles, sus fuerzas paramilitares y la militarización
que se hace cada vez más profunda, la única salida para preservar la integridad
de los trabajadores, la juventud y el pueblo es la organización de comités de
autodefensa, a partir de las organizaciones obreras, estudiantiles y populares
que se planteé, además, emprender esta lucha en una perspectiva
internacionalista. La lucha contra la militarización en México es una lucha
contra la militarización hemisférica. Desde la frontera del maple, pasando por
el Río Bravo y el Suchiate, el Canal de Panamá y las islas del Caribe, desde Bogotá
hasta Montevideo, la lucha contra la militarización y la injerencia
imperialista del vecino del norte tiene que ser concebida como una lucha más
allá de las fronteras nacionales. Toda lucha por la defensa cabal de los
recursos energéticos, los metales y minerales, desde Chile hasta Coahuila y Texas,
es una lucha contra estos planes que justifican la militarización de nuestras
vidas. Es urgente, además, que la lucha contra la militarización sea impulsada
por la clase trabajadora norteamericana desde las entrañas del monstruo
imperialista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Todo el proletariado de América tiene que hermanarse en torno al grito ¡Por
la cancelación inmediata de todos los planes de subordinación a Estados Unidos
de México y América Latina! ¡Cancelación del Plan Mérida, la ASPAN, el Comando
Norte, la Cumbre de las Américas! ¡Por la disolución del Instituto de
Migración! En México, es urgente plantar ¡Alto a la militarización del país!
¡Por la derogación de la Ley de Seguridad Nacional, la desaparición de las
policías militarizadas y de mando único, por el regreso inmediato de las
fuerzas armadas a los cuarteles! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Sin embargo no bastará con esto: hay que retomar la consigna de la
disolución de los cuerpos represivos que se conquistará integra y efectivamente
con la disolución del Estado burgués y su aparato represivo que detenta el
monopolio de la violencia. Una juventud que se prepare en una perspectiva
revolucionaria para vencer, debe desconfiar de la posibilidad de humanizar a
las fuerzas represivas, cuya función central en el estado burgués es la defensa
de la propiedad privada. La humanización de las cuerpos represivos que plantean
las direcciones políticas como la de AMLO y el PRD, dejan de lado impunemente
que los policías y los militares no son trabajadores, ni pueden ser nuestros
aliados, por el contrario, son el brazo armado que se encarga de reprimir toda
oposición a los planes de los capitalistas contra los trabajadores o los
intentos por subvertir este orden fundado en la explotación y la opresión. Todo
el repudio a los cuerpos represivos, a la Policía Federal, responsable de la
represión al CGH, las violaciones y torturas en Atenco y el Ejército asesino,
deben ser denunciados como los principales orquestadores de miles de muertes,
desapariciones y violaciones a derechos humanos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una Juventud que pelee por
la legalización de las drogas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Para desarticular los grandes negocios de los capos de la droga y su
cadena de complicidad con las autoridades, el gobierno y los empresarios
“legales” y terminar contra la supuesta “guerra contra el narco”, que es el
gran pretexto de la militarización, es necesario luchar por la legalización de
las drogas. Es la única manera de evitar que la juventud y el pueblo pobre sean
criminalizados como el “eslabón más débil del narcotráfico” y acusados de sicarios
o narcomenudistas. Mientras no se conquiste la legalización de las drogas, los
jóvenes seguiremos siendo encarcelados y perseguidos, mientras los grandes
jefes del narcotráfico gozan de libertad y de millonarias ganancias, producto
de la protección y complicidad de las autoridades en el ejército, la Policía
Federal y los distintos órdenes de gobierno, responsables de las decenas de
miles de muertes y desapariciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">De la misma forma la legalización de las drogas debe comprender la
despenalización del consumo. El Estado no puede seguir decidiendo qué hacemos o
no con nuestro cuerpo. Ésta es una forma más de la opresión a la que nos somete
el sistema capitalista que, lejos de preocuparse por la drogadicción como un
problema de salud a atender entre la juventud, nos penaliza por usar drogas con
fines recreativos, a la par que nos niega toda posibilidad de acceso a la educación,
la cultura, la recreación y la diversión. Impulsando la lucha por la
legalización de las drogas podemos cuestionar las ganancias extraordinarias
obtenidas por los cárteles a través de la distribución ilegal y el dominio que
los mismos ejercen sobre amplios sectores de la juventud. Ganancias de las que
se benefician además los funcionarios, desde alcaldes, gobernadores,
legisladores, mandatarios, que participan de las grandes operaciones de lavado
de dinero a través de grandes bancos como HSBC que facilitan, como ha sido
denunciado en reiteradas ocasiones, las trasferencias de millones de dólares
provenientes del lavado de dinero del narco hacia países como Estados Unidos o
Inglaterra. Esta demanda debe ir acompañada con el ataque directo a las redes
financieras del lavado de dinero, con una lucha por la expropiación y
nacionalización de las propiedades y cuentas millonarias de los grandes
narcotraficantes, sus socios-cómplices en las empresas legales y las
autoridades encubridoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una juventud por los
derechos de las mujeres y de la comunidad sexodiversa, contra la
injerencia de la iglesia en nuestras vidas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">D</span></b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">urante
los últimos años los partidos patronales han impulsado una reaccionaria
ofensiva contra la laicidad de la vida pública y política, que ha consistido en
liberar las restricciones para la participación del clero en asuntos de
política y vida pública, robusteciéndolo para defender su reaccionaria agenda
en relación al aborto, la sexualidad, la familia patriarcal y heterosexual y
así fortalecerse frente al avance de otras religiones que amenazan su gran
negocio de la “fe”. Se trata de toda una serie de ataques a la laicidad de la
vida pública, de concesiones reaccionarias hechas al catolicismo por el régimen
político durante los últimos 20 años y, con ello, de un fortalecimiento de los
ataques contra los derechos elementales de las mujeres y de la comunidad
LGBTTI. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Entre estos ataques, se encuentran la reforma al artículo 24
constitucional concedida a la iglesia en el preámbulo del proceso electoral;
las retrógradas leyes antiaborto que criminalizan y condenan hasta con 35 años
de prisión la decisión de las mujeres sobre su cuerpo y la maternidad; el
rechazo a la promoción de la educación sexual en las escuelas negando el
derecho al matrimonio a la comunidad LGBT, promoviendo la homofobia y creando
condiciones aptas para el incremento de los crímenes de odio. Al mismo tiempo,
el gobierno permite el enriquecimiento de los grandes jerarcas de la iglesia, algunos
incluso bajo sospecha por lavado de dinero, vía las narco-limosnas, y se ha
cobijado a pederastas y violadores católicos como Marcial Maciel. Esto a cambio,
de que la iglesia, de gran influencia política y social en México, avale
medidas como la militarización y los ataques a los derechos del pueblo pobre y
trabajador. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Hay que desenmascarar el papel reaccionario que ha jugado la iglesia
como garante e ideólogo de los intereses y privilegios de las clases dominantes
en contra de los explotados y oprimidos, como el ejemplo del sinarquismo y el
movimiento cristero, férreos opositores de la revolución mexicana y todo lo
relacionado con ella. A la denuncia del rol reaccionario de la iglesia, la
discriminación y la intolerancia hipócrita que promueve, hay que sumar el
combate por el derecho al aborto libre, gratuito y seguro en todo el país, por
la excarcelación de las mujeres presas por abortar, por tirar las leyes
antiaborto, por la igualdad de derechos para la comunidad sexo diversa, por el
fin de los crímenes de odio a la comunidad LGBTTI y por el juicio y castigo a
los curas pederastas y violadores, lo mismo que para quienes los encubren desde
el gobierno o la alta jerarquía católica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una Juventud que luche por
el acceso irrestricto a la educación pública y gratuita y por una
universidad al servicio de los trabajadores y el pueblo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Producto de una ofensiva desatada durante los últimos 20 años en contra
de la educación pública y gratuita, somos cientos de miles de jóvenes quienes
no encontramos un lugar en la educación pública y gratuita, 521 mil durante el
último examen de admisión, viéndonos excluidos de la educación universitaria y
media superior y obligados a engrosar las filas de los más de siete millones de
jóvenes que no tienen acceso a la educación ni al empleo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta creciente exclusión que nos afecta a los hijos de la clase
trabajadora, el campesinado y el pueblo pobre es resultado de una enorme
ofensiva que ha consistido en la aplicación de exámenes filtro como el de
COMIPEMS, recortando por esta vía las matrículas de las universidades y
escuelas públicas de bachillerato, incrementando a la par las cuotas y cobros
ilegales dentro de las mismas. A la par en las universidades se han puesto los planes de estudio a tono con
las necesidades y demandas de los capitalistas y organismos financieros como el
Banco Mundial y el FMI, entregando además las investigaciones que se producen
dentro de las aulas a grandes transnacionales con las que se firman acuerdos de
“colaboración” e investigación conjunta. Con todo esto los favorecidos no hemos
sido, por supuesto, los millones de jóvenes del país, sino las empresas
privadas que durante estos años de golpes a la educación pública han
incrementado sus ganancias, convirtiendo el derecho a la educación en un jugoso
negocio. Es el caso del CENEVAL, encargado de los exámenes de exclusión de la
educación pública y gratuita, y el ingreso a las escuelas privadas que atienden
el 30% de la demanda de educación, beneficiadas de las becas otorgadas por el
gobierno para dichas escuelas, apropiándose de los recursos que debieran
dirigirse a fortalecer el sistema público de educación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Por esto es fundamental que los jóvenes estudiantes y quienes han sido
privados de la educación, luchemos de manera conjunta por el incremento del
presupuesto educativo y el acceso irrestricto a la educación media y superior
además de la defensa plena del derecho a la educación pública, gratuita y laica
para los trabajadores, campesinos, el pueblo pobre y sus hijos. Esto sólo se
garantizaría hasta el final con el no pago de la deuda externa, la imposición
de impuestos progresivos a las grandes fortunas, la expropiación de todos
aquellos empresarios que han engordado sus carteras producto de arrebatarnos
nuestro derecho a la educación y el recorte sistemático de los enormes sueldos
y gastos de la alta jerarquía de las autoridades universitarias. Para conseguirlo
es preciso retomar el ejemplo de los compañer@s estudiantes de Chile y Canadá
que han confiado en la movilización callejera y sus métodos de lucha, como la
toma de colegios y universidades, defendidas por la vía de la autodefensa
contra la represión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">La educación universitaria tiene que estar puesta al servicio de los
trabajadores y el pueblo, poniendo el conocimiento e investigaciones realizadas
en sus aulas e institutos al servicio de sus necesidades, para garantizar el
acceso irrestricto al conocimiento y la cultura que hoy es privilegio de unos
cuantos. Para conseguir este objetivo es necesario pelear porque las
universidades tengan una organización acorde con él. De ahí que luchamos porque
los trabajadores, los académicos y los estudiantes seamos los encargados de
definir el rumbo que toman las universidades. Es así como podemos implementar
medidas tales como la existencia de comedores y centros de fotocopiado
subsidiados, el diseño de los planes de estudio, de difusión de la cultura e
investigación, el otorgamiento de becas, el incremento de la matrícula y toda
aquella medida que garantice la gratuidad y el carácter publico de la educación.
Con esta perspectiva es que consideramos que hay que participar dentro del
movimiento estudiantil, pero para ir más allá, en la lógica de poner esfuerzos
al servicio de que surja al seno del mismo, un ala pro obrera, revolucionaria,
internacionalista y antiimperialista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Desde la agrupación estudiantil ContraCorriente, hemos dado esta pelea
durante ya trece años en el movimiento estudiantil, dando luchas políticas
porque cada vez más compañer@s asuman este reto. Pero también rescatando las
ideas que sirvan de base al surgimiento de esta ala revolucionaria en el seno
de estudiantado, es decir, el marxismo revolucionario, impulsando para ello la
Cátedra Libre Karl Marx durante ya ocho años, desde donde hemos enfrentado a
los ideólogos de la burguesía que trataron de enterrar su arsenal teórico y
político.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Desde esta juventud intentaremos poner en pie dentro del movimiento
estudiantil una generación dispuesta a ligar sus destinos y sus luchas a las de
los trabajadores, los campesinos y el pueblo pobre, asumiendo sus batallas como
propias y que recuperando la tradición y enseñanzas de los movimientos
estudiantiles de los 60’s y 70’s, pase <i>“del cuestionamiento de la
universidad de clase al cuestionamiento de la sociedad de clases”</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una juventud que luche
contra la precarización del trabajo juvenil y los planes para hacernos pagar la
crisis económica<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Millones de jóvenes somos arrojados sin más de las universidades y
escuelas orillados al desempleo junto con los 75 millones de jóvenes
desempleados a nivel internacional, 12.7% de la población juvenil y poco más de
7 millones a nivel nacional, 9.1% de la juventud, producto de la crisis
económica del 2008 continuada y agravada durante ya cinco años. De esta manera somos
empujados a un mercado laboral en el que, cuando trabadamente logramos
encontrar un empleo, es bajo condiciones de total precarización, en que se nos
niegan los derechos elementales por los que la clase trabajadora ha luchado
durante decenas y decenas de años y que actualmente el gobierno en complicidad
con la burocracia sindical nos quieren arrebatar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Este régimen nos impone trabajos en que somos súper explotados, sin
derechos elementales como la sindicalización, derecho a plazas permanentes y la
contratación colectiva, un salario digno, seguridad social y el derecho a la
salud, sometiéndonos a esquemas de contratación como el <i>outsourcing</i>, la contratación a prueba, temporal o por “prestación
de servicios”, atropellos avalados en un sinnúmero de ocasiones por sindicatos
blancos al servicio de los patrones y por las juntas de conciliación y
arbitraje. Y es que para los patrones y los gobernantes, los trabajadores y
sobre todo los jóvenes, empujados por el hambre y la necesidad al trabajo, no
somos más que mercancías desechables, reemplazables por un número indefinido de
jóvenes más formados en la larga fila del desempleo, esperando su turno para
gozar del “derecho” a ser explotados en las fábricas, los call centers, los
servicios y el trabajo terciarizado, la maquila, etc. en las peores
condiciones. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt;">Las muertes constantes de mineros en los “pocitos” de carbón, como en
Pasta de Conchos, son una muestra del trato y las precarias condiciones en que
los jóvenes y trabajadores nos vemos obligados a laborar, sometidos a una
legislación hecha para que las muertes mineras sean más baratas que las
condiciones de seguridad mínimas y en que los derechos de la clase trabajadora
no son más que letra muerta. Las autoridades, preocupadas por responder a los
intereses y exigencias de la patronal, ya que no podría ser de otra forma, continúan
atacando nuestros derechos y conquistas o lo que queda de ellas, como sucedió
con la extinción de Luz y Fuerza del Centro y el despido injustificado de más
de 40 mil trabajadores, como sucede con la amenaza de liquidación de los
trabajadores del IMSS, con la ofensiva a los trabajadores del magisterio a través
de la ACE y las medidas derivadas de la misma.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta ofensiva se expresa con la aprobación de la reforma laboral, que
nos dejará sin derecho a la
sindicalización y a la huelga, con contratos a prueba y salarios de hambre,
desprotegidos ante los despidos de la patronal, sin prestaciones, sometiéndonos
así a la nula estabilidad laboral. Esto se expresa con la reforma al sistema de
pensiones que terminará dejándonos a las jóvenes generaciones sin atención a la
salud, pensión o jubilación suficientes; la reforma fiscal, que incrementará y
creará una serie de impuestos que recaerán sobre nosotros, descontando o
condonando a los monopolios y oligopolios,
el pago de los mismos, haciéndonos pagar la crisis de los capitalistas. A esto
se suma el mermado poder adquisitivo de nuestros míseros salarios, deteriorados
en 75% los últimos 25 años, 42.1% sólo durante el último año. Esto mientras la
inflación avanza, dejándonos sin posibilidad de adquirir siquiera la canasta
básica, dejándonos en la miseria y la pobreza alimentaria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">La situación se agrava entre las mujeres jóvenes, incorporadas durante
las últimas décadas al campo laboral en condiciones extremas de precarización,
golpeadas hoy por la crisis que afecta aquellos sectores en que la mano de obra
es preponderantemente femenina, como en la industria textil. Esta situación se
recrudece doblemente para las mujeres trabajadoras que ganan menos por el mismo
trabajo que los varones y ocupan puestos en peores condiciones, potenciado por
el hecho de que una cantidad enorme de mujeres jóvenes, son madres solteras que
se ven obligadas a trabajar bajo estas condiciones para sostener a su familia,
soportando además la doble jornada laboral en el hogar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt;">Ante
estas condiciones súper explotadoras y los bajos salarios a los que estamos
sometidos el grueso de la juventud trabajadora, </span><b style="font-size: 9.5pt;">tenemos que levantar un programa que luche contra la precarización del
trabajo</b><span style="font-size: 9.5pt;"> que aumenta las ganancias de los capitalistas a costa de nuestra calidad
de vida. Ante la crisis y la ofensiva de los capitalistas, es necesario hacerse
de un programa de emergencia que parta de la defensa de los más elementales
derechos laborales que la clase obrera conquistó a sangre y fuego, luego de
arduas batallas, derechos que los patrones hoy nos quieren arrebatar. Esto
implica luchar por echar abajo la actual reforma laboral, por la defensa del
derecho a organizarnos en sindicatos que nos sirvan como herramientas de lucha
y que estén al servicio de defender nuestros intereses y no de los intereses de
la burocracia ni la patronal. Pasa también por la lucha contra la burocracia
sindical y por la democratización de las organizaciones sindicales, por defender
el derecho a huelga como nuestro método de lucha y defender a pulso la contratación
colectiva para hacer frente a las condiciones leoninas que los patrones buscan
imponernos y por la estabilidad en el trabajo que nos garantice la
subsistencia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Partiendo
de un programa que defienda las conquistas más elementales, hay que plantearnos
una lucha porque la crisis la paguen los capitalistas, responsables de la misma
a causa de su asquerosa sed de ganancia a toda costa. Contra el desempleo y el
trabajo precarizado, los trabajadores jóvenes debemos apuntar al reparto de las
horas de trabajo entre todas las manos disponibles, terminando con la
desocupación y el hambre, tendiendo a reducir la jornada de trabajo, sin
reducción de los salarios, a costa de las ganancias patronales. Es urgente luchar
además contra el trabajo precario, porque el trabajo sea digno, que no nos
arrebate las energías de nuestra juventud en fábricas, call centers y maquilas
en condiciones denigrantes, por el fin del outsourcing y la tercerización. Por
ello ante los salarios de hambre, hay que luchar por un aumento salarial de
emergencia y a partir de ello, escala móvil de salarios con aumentos de acuerdo
al costo de la vida y el alza de precios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt;">Asimismo,
en respuesta a la situación de las mujeres y jóvenes trabajadoras, es preciso
luchar por la igualdad de salarios, por guarderías, comedores y lavanderías
públicas y gratuitas, con subsidios del Estado y con recursos bajo control de
los trabajadores que provengan de impuestos a las grandes fortunas patronales.
En la lucha contra las condiciones económicas y sociales que dan paso a la
opresión de las mujeres y buscando su desaparición, abriremos el camino para el
desarrollo de la verdadera igualdad, hacia la consecución de la desaparición de
la opresión a las mujeres. Como decía Trotsky, “esta juventud sin derechos
constituye en la historia un factor explosivo de primer orden”, este es el
potencial que queremos poner en juego.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una juventud
internacionalista y antiimperialista <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Para poner en pie una verdadera Juventud Anticapitalista, Socialista y
Revolucionaria en un país como el nuestro sometido desde siempre al
imperialismo, es necesario hacerlo con base en una clara y bien cimentada
definición antiimperialista e internacionalista, desde una juventud que se
proponga luchar contra la expoliación de las riquezas y recursos naturales por
parte de las empresas transnacionales de los países imperialistas que, a través
de la imposición de tratados como el TLC y el Plan Mérida subordinan nuestros
países a los intereses económicos de los imperialismos europeos y yanqui. Una
juventud que combata las medidas de corte represivo que, disfrazadas bajo el
discurso de la cooperación en materia de seguridad o del combate al crimen
organizado como la militarización, nos imponen a través de gobiernos lacayos a
su servicio, para garantizar sus grandes negocios en la región. El imperialismo
es capaz de todo con tal de conservar su hegemonía y garantizar sus intereses a
costa de la opresión y la represión de los pueblos sometidos. Basta recordar que
el imperialismo estadounidense apoyó directamente el golpe de estado de 1973 en
Chile a fin de cortar de tajo la lucha de los trabajadores chilenos y que llevó
a la instauración de la dictadura pinochetista; apoyó las dictaduras militares
latinoamericanas y la intervención en Haití con la MINUSTAH con el pretexto de
la ayuda humanitaria. O bien mirar el soporte por parte del imperialismo yanqui
y los distintos imperialismos europeos del genocida Estado sionista de Israel
para apoderarse del territorio palestino a costa de la vida de su pueblo, el
apoyo a las dictaduras del Magreb derribadas por la Primavera Árabe en 2011 o
bien la intervención militar de la OTAN en Libia con la intención de apagar el
gran incendio revolucionario del norte de África y Medio Oriente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Y es que para luchar por la resolución de las demandas más sentidas de
los trabajadores, la juventud y el pueblo pobre hay que hacerlo pensando en que
darles respuesta cabal es imposible en una semi colonia como México sin tocar
los intereses económicos y políticos del imperialismo y sin enfrentarse a los
ataques del mismo. Esto, en México, quiere decir luchar contra la injerencia
imperialista en el país implementada a través de agencias como la CIA o el FBI
bajo pretexto de la “colaboración” bilateral en materia de seguridad. Por la
expulsión inmediata de todos los agentes del imperialismo en el país, es parte
del programa que debe levantar una juventud antiimperialista, además de dar la
lucha contra la militarización del país mandatada, planificada y financiada
desde Washington con mecanismos como la Iniciativa Mérida, oponiéndose desde
ahí a la política militarista, injerencista e intervencionista en
Centroamérica, el Caribe y toda América Latina. Hay que levantar la lucha por
la cancelación de la Iniciativa Mérida y la ruptura de toda “cooperación” en el
campo del combate al narcotráfico en México y en la región, contra las
maniobras militares de las fuerzas represivas yanquis y las 47 bases
imperialistas en la región, estadounidenses en su mayoría, entre ellas
Guantánamo, por la salida de las tropas en Haití y la recientemente pactada en
la frontera mexicana con Guatemala. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Esta lucha partirá de combatir la injerencia e intervencionismo en
Latinoamérica, como la juventud de los 60’s que se opuso y combatió contra la
guerra de Vietnam luchando contra toda intentona barbárica imperialista para
imponer sus condiciones en cualquier región y contra los pueblos oprimidos. Por
eso hay que decir a plenos pulmones ¡Abajo los ataques de la OTAN contra la
lucha de los trabajadores y el pueblo libio! ¡Fuera tropas de Afganistán e Irak!
¡Alto al genocidio del pueblo palestino! Junto a ello hay que luchar contra la
expoliación, el saqueo de nuestros recursos naturales, por la cancelación del
TLC, el Plan Mérida y todos los tratados y medidas que subordinan nuestros
países económicamente y políticamente a favor del imperialismo. Esta
perspectiva conlleva la lucha por los derechos de los trabajadores migrantes
ilegales que, provenientes de toda Latinoamérica y obligados a cruzar la
frontera norte para escapar de las condiciones de miseria en que les han dejado
los planes de saqueo imperialista, ven pisoteados sus elementales derechos
democráticos, sus derechos humanos y trabajan en condiciones de explotación
extraordinarias, sometidos además a la criminalización y a la represión cuando
no son más necesarios a ojos de los capitalistas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">¡Abajo las fronteras
en la lucha contra el capital! es parte de las banderas que orgullosamente
levantará esta juventud internacionalista, como parte de la necesaria lucha
internacional de los trabajadores, los explotados y los oprimidos contra el
capitalismo imperialista. Es necesario que esta juventud se dé a la
reconstrucción del internacionalismo, como esencia fundamental en las luchas de
los jóvenes, los trabajadores y los pueblos oprimidos en la búsqueda de su
emancipación a lo largo del siglo xx. Cada batalla de los explotados y
oprimidos en cualquier lugar del mundo será abrazada solidariamente por esta
juventud anticapitalista, socialista y revolucionaria, que hará lo posible por
aprender de sus triunfos y sus derrotas, sabiendo que los explotados tienen un
enemigo común, el capitalismo y sus agentes. Todas las fuerzas contra el
imperialismo, todas las lecciones recuperadas y la solidaridad puestas al
servicio de las luchas por venir para contribuir a la organización internacional
de los explotados y oprimidos en su lucha por la emancipación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">Una juventud que luche contra la
devastación ambiental<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">En
nuestra época, son de enorme importancia los problemas derivados del deterioro
planetario: calentamiento global, <span class="apple-converted-space"> </span>devastación
forestal, pérdida de biodiversidad, etc. Ante ello, los grandes medios de
comunicación, asociaciones civiles y gobiernos lanzan campañas de
“concientización” sobre la “responsabilidad común” de la catástrofe ambiental
invitando al “uso racional” de recursos naturales, ahorro del agua, de
electricidad; separación de residuos sólidos, etc.<span class="apple-converted-space"> </span> Sin embargo, a lo largo del
mundo millones de voces denuncian la destrucción planetaria por parte de los
grandes capitales que, a través de la industria, depredan al planeta con el
afán de continuar aumentando sus ganancias. Son los grandes intereses
económicos los que consumen y agotan los recursos del planeta para sostener la
producción de gigantescas cantidades de mercancías, motor de la economía
capitalista. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">Por ello
consideramos que las luchas a ecologistas no se pueden reducir al plano de la
conciencia y las acciones individuales. La lucha por preservar nuestro planeta
debe cuestionar las raíces de la devastación ambiental: la sed de ganancias
capitalista.<span class="apple-converted-space"> </span>Las luchas en
defensa del ambiente se han extendido por todo el mundo abracando un amplio
espectro de sectores sociales: desde campesinos afectados por la tala
inmoderada, despojados de sus recursos naturales, hasta a los habitantes de los
centros urbanos afectados por el incorrecto manejo de los desechos
contaminantes. En México es conocido el reciente caso de la comunidad de
Huexca, Morelos, que demanda el cese de la construcción de una termoeléctrica
que pondría en riesgo sus acuíferos y sus parcelas; la región de Wirikuta
amenazada por la minería, así como los pobladores de la Gloria del Valle de
Perote, Veracruz afectados por la instalación de las granjas industriales
Caroll, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">Ante
este panorama consideramos indispensable que los jóvenes tomemos parte en la
lucha contra la devastación ambiental. Para ello<span class="apple-converted-space"> </span><b>es necesario pronunciarnos a favor
de la autodeterminación de los pueblos indígenas y por el respeto a sus<span class="apple-converted-space"> </span> recursos naturales.</b><span class="apple-converted-space"> </span>Debemos denunciar la voracidad de las
transnacionales que depredan nuestros recursos: en defensa del suelo y del
agua.<span class="apple-converted-space"> </span> Asimismo</span><span lang="ES" style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES;">, es fundamental terminar con el control monopólico y
privado de las energías no renovables, que están además agotándose. En México,
el intento de privatización del petróleo y la electricidad sigue avanzando.
Esto deja la puerta abierta al uso anárquico y desproporcionado de los
recursos, mientras se encarece el precio de los combustibles.<span class="apple-converted-space"> </span><b>A ello, oponemos la
renacionalización de las industrias estratégicas (petróleo, gas, etc.) sin
indemnización y bajo control de sus trabajadores, que junto a los usuarios
discutan en comités conjuntos, un gran plan de obras públicas,<span class="apple-converted-space"> </span> para tratar de garantizar un uso
racional en beneficio de la sociedad.</b></span><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">Para
ello es necesario que se teja una alianza con las comunidades y organizaciones
indígenas y campesinas que luchan pero sobre todo con la clase trabajadora
quienes, a través de sus métodos de lucha pueden paralizar los resortes de la
maquinaria capitalista. Esto combinado con la lucha por poner la ciencia y la
técnica al servicio de los trabajadores y el pueblo, pues bajo el dominio
político de la burguesía, éstas están el día de hoy puestas en manos de unos
cantos que las utilizan para satisfacer su sed de ganancias. Ejemplo de ello es
el uso de las tecnologías nucleares en la fabricación de armas de destrucción
masiva. Mientras millones mueren a lo largo del mundo por enfermedades curables,
los centros de investigación médica se dedican a la fabricación de armas
biológicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">Por
ello,<span class="apple-converted-space"> </span> la juventud debe
abrazar la defensa del planeta desde una<span class="apple-converted-space"> </span><b>perspectiva
anticapitalista e independiente</b>. Independiente de las trampas que intenta
ponernos el sistema capitalista a través del llamado “capitalismo verde” (y de
las ONG´s como Green Peace que lo promueven) que es sólo una manera de
disfrazar la expoliación del planeta y además, una nueva fuente de ganancias.
Ejemplo de ello son los “bonos de carbono” acordados por los organismos
financieros internacionales en la COP16 y que buscan “vender” el derecho a
contaminar el aire. Nuestra perspectiva debe ser también contra estos
organismos que mediante REDD++ buscan apoderarse de los recursos de los pueblos
de las naciones dependientes.<span class="apple-converted-space"> </span><b>En
ese sentido la lucha ambientalista de la juventud debe ser una lucha
antiimperialista.</b><span class="apple-converted-space"> </span> Debemos
luchar contra la idea del “desarrollo sustentable” que anuncian los defensores
del sistema económico actual: no existe un desarrollo sustentable bajo el
capitalismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="ecxmsonormal" style="background: white; margin-bottom: 16.2pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.5pt;">Por
ello, la solución de raíz a los enormes problemas ambientales que hoy nos
afectan es la destrucción de este sistema depredador que devora los recursos
finitos de nuestro planeta en su sed de ganancias infinitas. El sistema
capitalista que, en palabras de Marx, nació chorreando sangre y lodo por todos
los poros, no sólo explota a millones de seres humanos sino que además explota
el planeta al punto de la devastación.<span class="apple-converted-space"> </span>Este sistema debe ser rebasado y sustituido
por una economía planificada que pueda estar en armonía con la naturaleza al
tiempo que satisface las necesidades de toda la Humanidad y no sólo la sed de
ganancia de un puñado de capitalistas. Este sistema es el socialismo. Por ello
la lucha por el socialismo es la perspectiva que debemos tener para salvar a
nuestro planeta de la catástrofe que hoy lo amenaza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Una Juventud
Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria que luche por un gobierno de los
trabajadores y el pueblo pobre <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Los jóvenes que nos levantamos hoy en todo el mundo en contra de la
crisis capitalista y sus consecuencias cuestionamos porqué mientras millones de
seres humanos en el mundo padecen hambre cargando sobre sus espaldas los costos
de la crisis económica, otros, unos pocos como los grandes banqueros y los
capitalistas dueños de los grandes monopolios y oligopolios, siguen gozando de
enormes ganancias. Ellos se benefician de los millonarios rescates que los
gobiernos y sus agentes en el Estado les proporcionan, arrebatándolos de los
bolsillos de la clase trabajadora, de los fondos para pensiones, para educación
y salud, incrementando el desempleo, recortando derechos laborales, las libertades
democráticas y una larga serie de medidas que nos dejan a los explotados y oprimidos
cada vez en peores condiciones de vida. Somos los trabajadores y el pueblo
pobre quienes generamos la riqueza que ellos extraen, y a quienes quieren
descargar la crisis que ellos generaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Todas estas son las consecuencias inevitables inherentes al sistema
capitalista y su funcionamiento anárquico, producto de la persecución
desquiciada de ganancias por parte de los empresarios, que se erige sobre la
colonización de naciones enteras, sobre la explotación y opresión de millones
de hombres y mujeres. Un sistema en que unos cuantos capitalistas, dueños de
los medios de producción, los servicios, las comunicaciones, las tierras y los
recursos naturales obtienen sus riquezas de la expoliación de territorios que
no les pertenecen y se apropian del trabajo ajeno realizado en las fábricas,
los talleres y centros de trabajo, por todos aquellos que cuentan únicamente
con su fuerza de trabajo para sobrevivir: la clase trabajadora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Pero para seguir garantizando sus negocios y satisfacer su hambre de
ganancias a costa de la vida de millones de personas, los capitalistas cuentan
con una herramienta: el Estado burgués, hecho a la medida de sus necesidades,
nacido de la sociedad dividida en clases antagónicas, con intereses enteramente
contrapuestos e irreconciliables. El papel de este Estado es el de conservar el
orden, el <i>estatus quo</i>, lo cual, en una
sociedad donde han sido instituidas la desigualdad, la explotación, la opresión
y la represión, no puede significar otra cosa que su defensa y perpetuación en
beneficio de la clase explotadora y opresora: la burguesía. Los capitalistas tienen
muchos mecanismos de los cuales valerse para afianzar su dominación. Por poner
un ejemplo, están los grandes medios de comunicación que le sirven de sostén
ideológico, con partidos patronales e instituciones políticas que lo legitiman
y le permiten sostener la mascarada de la democracia debajo de la cual se
oculta la dictadura del capital. Este Estado nos tiende trampas por todos lados
y trata de hacernos creer que en los marcos de las instituciones de su propio
Estado y por las vías que nos ofrece se puede encontrar alguna solución a
nuestros sueños, necesidades y deseos. Pueden sostener regímenes y gobiernos
autoritarios y represivos como el del PRI durante 70 años o bien hacernos
pensar que, cambiando de gobierno y eligiendo a un partido o una figura
política “distinta” que tenga métodos y discursos distintos y nos prometa
hablar en nuestro nombre y velar por nosotros, estaremos en mejores condiciones
y nuestros derechos mejor protegidos. Pero ellos mismos, quienes se encargan de
poner las “reglas del juego” con que se disputan el botín, son también los
primeros en violarlas y en arrebatarnos los mínimos derechos y libertades democráticas
conquistadas. Los fraudes electorales del ’88, 2006 y la “imposición” del mejor
candidato para la burguesía en el presente 2012, nos dan cuenta de esto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Cuando esto no es suficiente y surgen oposiciones y luchas de los que se
atreven a cuestionar el orden existente y se esfuerzan en subvertirlo, esta
misma burguesía reaccionaria recurre a la perversidad y crueldad para conservar
sus intereses. No tiene el mínimo empacho en utilizar la fuerza de sus aparatos
represivos, en colmar las calles de militares, policías y emprender la
represión contra quienes se atreven a cuestionar cualquier aspecto, por parcial
que sea, de la explotación y la miseria a que estamos sometidos. Lo han sufrido
en carne propia los jóvenes del ’68, los campesinos de Atenco, lo sufrieron en
Acteal y en Oaxaca en 2006, lo sufren nuestros hermanos de clase en África, el
Medio Oriente y nuestros compañeros jóvenes en Grecia y Chile.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">Ante la incapacidad histórica de la burguesía como clase
para resolver esta crisis, sólo una perspectiva socialista, anticapitalista y
revolucionaria se presenta como alternativa para evitar nuevas catástrofes. Una
juventud revolucionaria no puede esperar que las soluciones vengan de un “capitalismo
humanizado”, ni puede depositar su confianza en las instituciones y los
sistemas de partidos patronales que ponen el Estado al servicio de los
intereses privados y de la clase privilegiada. Toda salida reformista no es más
que un espejismo y una utopía. Este sistema no se puede reformar: ni las
reformas cosméticas, ni los salvatajes, ni la intromisión del Estado en la
economía podrán dar una salida de fondo a esta crisis económica, ni resolver
las demandas más sentidas del pueblo trabajador y la juventud. Hay que luchar
por destruir este sistema de conjunto en una perspectiva revolucionaria, junto
a los trabajadores, sujeto social central para esta transformación por su lugar
en la producción capitalista. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">En países como el nuestro, tenemos que lidiar además con la injerencia
política, militar y económica de los países imperialistas y sus empresas
transnacionales, sometidos a sus mandatos bajo la amenaza latente de sus botas
militares. De estas experiencias se desprende que no se puede confiar en los
políticos al servicio de la burguesía, sus diputados, senadores, funcionarios
ni en sus partidos políticos e instituciones. Todos ellos, por su propio
carácter de clase y su función como parte del aparato de dominación no tienen
ni la capacidad ni la voluntad de resolver los problemas planteados. La apuesta
es por ser independientes de todos los partidos patronales y figuras políticas
del régimen, confiando sólo en las fuerzas de la clase trabajadora, los
oprimidos y sus métodos de lucha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Para conquistar cabalmente nuestras demandas,
para terminar con la desocupación, los míseros salarios y la precarización
laboral; para conquistar la educación irrestricta, la autodeterminación de los
pueblos indígenas, para liberarnos de todas las cadenas imperialistas y para enfrentar
a los grandes capitalistas; hay que estar preparados, hay que luchar por un
programa que plantee la nacionalización y la expropiación de las industrias
estratégicas como la minera, la petrolera, la eléctrica, la ferrocarrilera,
etc. Y porque estás estén bajo control
de sus trabajadores. Lo mismo que la banca cómplice del lavado de dinero y la
especulación, lo mismo que los servicios y los transportes. Hay que repartir
las horas de trabajo entre todos y con el mismo sueldo, expropiar a los
terratenientes y otorgar la tierra a los campesinos, dejar de pagar la deuda
externa, cancelar el TLC, la Iniciativa Mérida y expulsar a los agentes del
imperialismo del país. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Contra la voraz explotación y opresión
capitalistas hay que luchar no por paliar sus peores expresiones y hacerlo más
humano o por coexistir con él sin la perspectiva de destruirlo mediante la toma
del poder político para derribar sus instituciones. A diferencia de corrientes
que atacan parcialmente la miseria a que nos somete el capitalismo, luchando
por reformas que no acaban con la explotación o creando islas dentro de un mar
de capitalismo que amenaza con engullirlas, mientras que no se ataca el poder
de los capitalistas, hay que dar una batalla por la revolución social y por
derribar el Estado de los explotadores. Una lucha por un tipo de poder
distinto, basado en la más amplia y profunda democracia directa de los
organismos de autodeterminación de los explotados y oprimidos, en la
perspectiva de conquistar un gobierno de los trabajadores y el pueblo pobre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; letter-spacing: -.1pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Hoy
somos testigos del surgimiento de una nueva generación de jóvenes combativos que
pelean consecuentemente contra los planes del capitalismo, que lejos de conformarse,
institucionalizarse y adaptarse al sistema y sus miserias, se prepara para
combatirlo hasta sus últimas consecuencias. Siendo conscientes de estas
conclusiones y teniendo en cuenta la teoría y el legado histórico del marxismo
revolucionario, es que vemos que representan una inapreciable guía para la
acción y la práctica revolucionaria, por ello desde una gran Juventud
Anticapitalista, Socialista y Revolucionaria queremos apropiarnos de este
legado. Las ideas, la teoría y la experiencia revolucionaria de Marx, Engels,
Luxemburgo, Lenin y Trotsky, forjadas al calor de los grandes acontecimientos
revolucionarios del siglo XX como la Revolución de Octubre, la estrategia de la
revolución socialista, la lucha contra la degeneración burocrática estalinista
y los grandes problemas de la revolución mundial son parte del legado que a la
luz de la situación internacional muestran su actualidad y vigencia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Aportaremos nuestra energía y espíritu de lucha para construir esta
organización de la juventud, como parte de la perspectiva por construir un partido
revolucionario, internacionalista y socialista, que sea herramienta clave en la
lucha de clases y la estrategia revolucionaria, en el periodo que se ha abierto
luego de la crisis económica, una herramienta que nos permita preparar la
victoria, que nos ayude a vencer en la toma efectiva del poder y la disolución
de las cadenas de explotación del sistema capitalista. Queremos avanzar en la
construcción de esta herramienta que nos ha dejado como lección fundamental el
legado de las revoluciones y la lucha de clases en el siglo xx. </span><span lang="ES" style="color: #222222; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Arial;">No queremos ser un colectivo más, queremos confluir con
los jóvenes desarrollen la mayor perspicacia, lo más combativos, con lo más
ofensivo de una generación que abrace la perspectiva histórica de dedicar su
vida a luchar por la revolución y barrer con todos los lastres que nos ha
dejado esta sociedad de explotación, hambre y miseria. En esta tarea nos
hermanamos con organizaciones de la juventud revolucionaria en Europa, al Norte
del canal de Panamá y al sur de América Latina, como los son en Argentina los
compañeros de la juventud del PTS, o la juventud Sin Miedo en Chile y otros
compañeros en Brasil, Bolivia, el Estado Español y Francia. </span><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-size: 9.5pt;">A toda la juventud que deseé organizarse en esta
perspectiva y luchar por la toma del poder en la perspectiva de levantar un gobierno
de los trabajadores y el pueblo pobre; a todos los jóvenes que estén dispuestos
a luchar por la revolución socialista y la disolución de las relaciones entre
explotadores y explotados, los convocamos a abrazar este programa y avanzar conjuntamente
en las experiencias y lecciones, tanto tácticas como estratégicas de las luchas
que se han abierto en el último periodo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">¡Por una Juventud Anticapitalista, Socialista y
Revolucionaria!<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.4pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.4pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: right;">
<b><span style="font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Arial;">Octubre, 2012<o:p></o:p></span></b></div>
Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-720437706450958782012-09-28T20:51:00.000-07:002012-09-28T20:51:27.128-07:00<a href="http://www.youtube.com/watch?v=hLzgw_Ez3Cw&feature=share" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;" target="_blank">http://www.youtube.com/<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>watch?v=hLzgw_Ez3Cw&feature=sha<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>re</a><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 17px;">Vídeo promocional de la reunión del 29 de septiembre a las 4pm<a href="http://www.youtube.com/watch?v=hLzgw_Ez3Cw&feature=share">http://www.youtube.com/watch?v=hLzgw_Ez3Cw&feature=share</a></span>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-67201536058179739842012-09-27T00:03:00.004-07:002012-09-27T00:03:39.856-07:00<div align="right" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMmf56OFs9x1s4AKw3vr35pTMKwqsDU_TiGrXEVCCSEI7EA_cQt_PA1lXBFOykby7gEbzq4Su_kE3sSm0cOzrE2Lw6nYOuz98OLlOQ1ymU4xPc_e9lcenqpLBFO8QkXy3lY9365NghNAW0/s1600/cartelfinal.jpg" imageanchor="1" style="background-color: transparent; clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMmf56OFs9x1s4AKw3vr35pTMKwqsDU_TiGrXEVCCSEI7EA_cQt_PA1lXBFOykby7gEbzq4Su_kE3sSm0cOzrE2Lw6nYOuz98OLlOQ1ymU4xPc_e9lcenqpLBFO8QkXy3lY9365NghNAW0/s640/cartelfinal.jpg" width="355" /></a></div>
<br />Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-63192119007240753372012-09-27T00:02:00.001-07:002012-09-27T00:02:00.140-07:00<br />
<div align="right" style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;">
<span style="font-size: xx-small;"><i>Sábado 15 de septiembre de 2012</i></span></div>
<span class="titulo_18" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: bold;"><b>No a la reforma laboral esclavista de Calderón</b></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;"></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><b><i>Aldo Santos </i></b></span><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><span class="cuerpo_nota" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><i>Como si no bastara con la carestía, el desempleo, la violencia y el autoritarismo en que dejará sumido al país, Calderón quiere terminar de hacerle el “trabajo sucio” a su relevo priista, imponiendo una reforma que legalice y profundice las ya de por sí precarias y esclavizantes condiciones en que labora la mayoría de la clase trabajadora.</i></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;"> </span><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><hr style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" />
<span class="cuerpo_nota" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><div class="spip">
<span class="spip_document_1185 spip_documents spip_documents_center"><img alt="" height="350" src="http://www.ltscc.org.mx/IMG/jpg/maquila_ltsweb-2.jpg" style="border: none;" width="510" /></span></div>
<div class="spip">
El 1º de septiembre, Calderón presentó ante el Congreso de la Unión su iniciativa de reforma laboral, calificándola de “preferente” -por lo que podría ser aprobada hacia finales de octubre1-, lo que muestra la prisa del gobierno y los patrones por hacer pagar a los trabajadores los costos de la crisis, con un ataque brutal a sus derechos laborales.</div>
<div class="spip">
La propuesta incluye legalizar los contratos “a prueba”, el trabajo por horas o temporadas y facilitar los despidos, liquida la estabilidad en el empleo y la jornada laboral de 8 horas; da vía libre a la subcontratación, que es ya una práctica generalizada de precarización laboral y ataque a los contratos colectivos; así como contempla una mayor intromisión del Estado en la vida interna de los sindicatos y restringir el derecho de huelga, al limitar el pago de salarios caídos.</div>
<div class="spip">
<strong class="spip">Los de arriba contra los trabajadores</strong></div>
<div class="spip">
De inmediato la jerarquía católica, las cámaras patronales y organismos imperialistas como la OCDE, se pronunciaron a favor de que se apruebe la iniciativa de Calderón, evidenciando su carácter reaccionario y anti-obrero. Consumada la imposición de Peña Nieto, quieren aprovechar para golpear al movimiento obrero antes de que éste pueda organizar una resistencia efectiva contra el nuevo gobierno. Por su parte, los partidos manifestaron ya su disposición a que se “modernice” la legislación laboral y se apruebe la reforma en el Congreso. El PRI -que presidirá la Comisión de Trabajo de la Cámara de Diputados, encargada de dictaminar la iniciativa-, se pronunció de acuerdo con mucho de lo propuesto por Calderón, pero “con respeto a los derechos laborales”.</div>
<div class="spip">
Esta acotación parece burla viniendo del partido que comenzó a imponer los planes neoliberales y convalidó la ofensiva panista - empresarial contra los trabajadores. No obstante, es probable que el PRI busque matizar aquello que pueda afectar su control sobre los sindicatos que le son afines, agrupados en la CTM-Congreso del Trabajo, para evitar confrontarse con su base social corporativizada y la profundización del descontento contra el nuevo presidente. A su vez, el PRD presentó una iniciativa propia, previamente acordada con la Unión Nacional de Trabajadores (UNT)3. Aunque esta propuesta tiene algunos puntos progresivos, está igualmente al servicio de incrementar la “productividad”, es decir, la ganancia de los patrones; pero además, al estar supeditada a la “negociación” en el Congreso, terminará legitimando lo que resuelva esta institución reaccionaria (de la que no se puede esperar nada bueno) y reforzando el rol del PRD como comparsa “crítica” del régimen. <strong class="spip">Por la unidad obrera, estudiantil y popular para echar abajo la reforma</strong> De consumarse, la reforma laboral de Calderón profundizaría las precarias condiciones en que se encuentra la mayoría de la clase trabajadora y sus familias, dando un paso sustantivo en la liquidación de los derechos sindicales y laborales. Aunque la UNT manifestó que de aprobarse la propuesta del gobierno se movilizaría, hasta ahora no ha hecho nada para echarla abajo. Es necesario que los sindicatos que se reclaman “opositores”, como la UNT, el SME y la CNTE, abandonen la confianza en el camino parlamentario y el PRD, convocando a todos los trabajadores del país a movilizarse antes de que sea tarde. Las organizaciones estudiantiles y populares, como el FDPDT de Atenco y el Movimiento #YoSoy132, deben también sumarse. Sólo con una lucha contundente en las calles, hasta llegar al paro nacional si es necesario, podrá pararse la reforma. </div>
</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;"></span><div class="imagen_central" style="background-color: #f5f5ff; border: 1px solid rgb(153, 153, 153); color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px; padding: 5px;">
<span style="font-size: x-small;"><b>1 Las “iniciativas preferentes” del Ejecutivo -que obligan a su dictamen en menos de 30 días por cada una de las Cámaras-, son resultado de la reforma política aprobada en agosto pasado y uno más de los mecanismos antidemocráticos del régimen impuestos durante el sexenio calderonista. 2 El presidente de la comisión será el priista Carlos Aceves, líder de la CTM. 3 Integrada por los sindicatos de telefonistas, de la UNAM y tranviarios, entre otros.</b></span></div>
Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-47618517355286199082012-09-27T00:00:00.001-07:002012-09-27T00:00:59.492-07:00<br />
<div class="nota_central_negrita_fondo" size="2" style="background-color: #f5f5ff; border-bottom-color: rgb(204, 204, 204); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 0px; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; padding: 1px 2px;">
<b>Calderón es el primer culpable de más muertes obreras</b></div>
<br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><span class="titulo_18" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 18px; font-weight: bold;"><b>Justicia para los trabajadores de Pemex y sus familias</b></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;"></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><b><i>Sandra Romero</i></b></span><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><span class="cuerpo_nota" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><i>El martes 18 de septiembre hubo una explosión en una de las principales plantas de producción de gas de Pemex, el Centro Receptor de Gas y Condensados de Pemex Exploración y Producción (PEP) ubicado en el kilómetro 19 de la carretera Reynosa-Monterrey, donde se produce y distribuye gas y petróleo básico a prácticamente todo el país. Cínicamente, Felipe Calderón pidió investigar las causas del accidente, asegurando primero la no interrupción de la planta, pero es el primer responsable de la impunidad laboral que ha causado cientos de muertes obreras en el país durante el sexenio por negligencias patronales, explosiones y falta de seguridad e higiene en minas, mufas e instalaciones eléctricas, gasoductos, guarderías, etc.</i></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;"> </span><br style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" /><hr style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;" />
<span class="cuerpo_nota" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: x-small;"><div class="spip">
<span class="spip_document_1192 spip_documents spip_documents_center"><img alt="" height="350" src="http://www.ltscc.org.mx/IMG/jpg/pemex-explosion-texmelucan_ltsweb.jpg" style="border: none;" width="500" /></span></div>
<div class="spip">
El priista Carlos Morales Gil y director del PEP declaró que la acumulación de gas fue la causa de la que es la tercera explosión en Pemex del 2012, mientras Juan José Suárez Coppel, el privatizador director general de Petróleos Mexicanos, [<a class="spip_note" href="http://www.ltscc.org.mx/spip.php?article1361#nb1" id="nh1" name="nh1" style="border: none; color: #000099; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 10px; text-decoration: none;" title="[1] Durante su administración se han pagado 13 mil 950 millones de pesos (...)">1</a>] confirmó la desaparición de al menos siete trabajadores. Son muertes que pudieron evitarse (como las de Pasta de Conchos, Coahuila en 2006). Suárez Coppel presume que Pemex funciona bajo las mejores normas operativas de seguridad y desarrollo sustentable, pero la realidad muestra lo contrario. La explosión provocó un incendio que no logró controlarse hasta dos horas más tarde; cientos de trabajadores salieron huyeron brincando bardas y corriendo por la carretera, la población de dos ejidos cercanos desalojó sus viviendas. Esta tragedia ha causado la muerte de 30 (25 de ellos bajo contratos externos a Pemex), más 42 heridos por quemaduras de tercer grado que permanecen hospitalizados. ¡Basta de muertes obreras! También la burocracia sindical priísta, dispuesta a avalar la privatización de PEMEX, es culpable de esta tragedia; el cínico y corrupto secretario general del sindicato, Romero Deschamps llamó a “no maximizar” el accidente; este y senador priísta traidor a los trabajadores pisotea así sobre las muertes obreras y el dolor de los familiares.</div>
<div class="spip">
Todos ellos quieren “flexibilizar” los costos de Pemex para que la iniciativa privada pueda invertir, es decir, profundizar la inseguridad de los trabajadores en beneficio del capital.</div>
<div class="spip">
Pemex es la empresa más exitosa y con mayores ganancias de México, también la que paga más impuestos del mundo por la producción energética, cada año los ingresos de la paraestatal bajan; no es rentable ha dicho Calderón y sus administraciones priístas, pero la mayoría de sus recursos se usan en gastos de administración y burocracia, al mismo tiempo que son enviados al pago de la deuda externa.</div>
<div class="spip">
Desde 1995 se reformó la ley energética para permitir que Pemex, como otras empresas estatales funcionaran a través de licitaciones privadas y generar una inversión responsable de la infraestructura a largo plazo (son las PIDIREGAS, proyectos de inversión con impacto diferido en el registro de gasto). Hoy, la mayoría de las inversiones en Pemex se realizan a través de PIDIREGAS, aunque existe un control presupuestario directo por parte del estado, la construcción de activos privados permite a particulares generar ganancias multimillonarias a mediano plazo.</div>
<div class="spip">
Además, según la ley actual estas licitaciones cuentan con la garantía del Gobierno Federal de que, si los proyectos no son autofinanciables pueden ser liquidados con recursos públicos aún sin la aprobación del Congreso. Estas formas de operación no sólo no resuelven las necesidades de inversión de Pemex, sino que agravan su crisis al tiempo que son un gran salto en su privatización.</div>
<div class="spip">
Esto también ha ocasionado que la mayoría de los trabajadores de Pemex ya no pertenezcan a la paraestatal, sino a empresas contratistas como Lansa, Merco, Química Apollo y Galcor, entre otras.</div>
<div class="spip">
Al mismo tiempo, Suárez Coppel viene presionando para que a los trabajadores contratados directos se les modifique su régimen de jubilaciones y pensiones y así liberarse de toda responsabilidad laboral. La oferta de Peña Nieto al imperialismo y el capital nacional de privatizar PEMEX, ahondaría la pérdida de derechos de los trabajadores petroleros y dejaría este recurso natural (estratégico) no renovable en manos de las transnacionales petroleras. <strong class="spip">¡Alto a la total entrega de la soberanía energética al imperialismo!</strong></div>
<div class="spip">
Ahora existe una situación de incertidumbre para las familias de las víctimas, las empresas contratistas han comenzado a lavarse las manos por su responsabilidad en la búsqueda e identificación de las víctimas, donde se encuentran jóvenes de 18 años, hermanos, padres e hijos entre los fallecidos y heridos o desaparecidos. ¡Qué PEMEX indemnice también a los familiares de los 25 trabajadores sub-contratados!</div>
<div class="spip">
<strong class="spip">Ante esta tragedia demandamos:</strong></div>
<div class="spip">
· Justicia para los trabajadores víctimas del accidente en Reynosa y castigo para los funcionarios responsables de negligencia laboral. · Por el cierre de la planta hasta garantizar su seguridad y por comisiones de trabajadores que supervisen la misma. · Abajo las compañías contratistas, bandas de criminales de cuello blanco que imponen la precarización laboral · La industria petrolera debe permanecer en manos del estado y los trabajadores de Pemex y todo el país debemos evitar su privatización repudiando toda reforma energética que atente contra la soberanía energética, como las que permitieron que avance la privatización encubierta. · Pemex debe asumir su responsabilidad por todos los heridos, fallecidos y desaparecidos · Esta tragedia debe abrir la discusión entre los trabajadores y todo el pueblo sobre la necesidad de la renacionalización de las áreas de Pemex que hoy se encuentran en manos privadas y la recontratación de todos los trabajadores que hoy están bajo convenios de terceras empresas. · La lucha debe ser por la autonomía financiera de Pemex y por la apertura de los inventarios de la paraestatal, que destapen la responsabilidad de los funcionarios de la paraestatal y su complicidad con los burócratas sindicales, o de las empresas privadas en los millonarios desvíos y robos de los fondos de la paraestatal. · Que los trabajadores organicen y ejerzan la seguridad dentro de la misma, invirtiendo los recursos necesarios para proteger la vida, la salud y el medio ambiente. · Frente al ataque que pretende redoblar el nuevo gobierno priista, somos los trabajadores quienes debemos discutir un programa de emergencia para Pemex basado en su renacionalización, planteando que la producción, explotación y distribución energética se realice bajo control de los trabajadores, fijando precios accesibles de combustible a la población trabajadora. Al mismo tiempo que garantizan la soberanía energética.</div>
</span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: 10px;"></span><span style="background-color: white; color: #666666; font-family: Arial, Helvetica, Verdana, sans-serif; font-size: xx-small;"><div class="spip_note">
[<a class="spip_note" href="http://www.ltscc.org.mx/spip.php?article1361#nh1" name="nb1" style="border: none; color: #000099; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-decoration: none;" title="Notas 1">1</a>] Durante su administración se han pagado 13 mil 950 millones de pesos anuales en recursos desviados, disfrazados como compras de equipos, mercancías y servicios más caros que lo que cuestan.</div>
</span>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-78970666254348957922012-09-10T10:02:00.000-07:002012-09-12T10:27:32.380-07:00A rodear de solidaridad la lucha contra la imposición y el ataque a los planes educativos en la UACM <div style="text-align: justify;">
Luego de las elecciones al tercer Consejo Universitario, máximo
órgano de gobierno de la UACM, las cuales contaron con una participación
histórica de la comunidad de esta institución y que arrojó como
resultado de la elección a poco más de una treintena de candidatos
críticos a la gestión de Esther Orozco, rectora de la UACM desde 2010.
Esto motivó la puesta en marcha de un andamiaje antidemocrático
compuesto de artilugios burocráticos e ilegalidad, para impugnar a 9 de
los consejeros electos y poner a gente de la entera confianza de la
rectora y así mantener una mayoría afín a su administración en el tercer
consejo universitario. </div>
<div style="text-align: justify;">
La lucha de los estudiantes contra esta
imposición autoritaria, es en primer lugar, exigir la restitución
íntegra del los Consejeros Universitarios electos democráticamente por
la vía del voto mayoritario. Este reclamo cuenta con un amplio
descontento contra Esther Orozco, que se expreso en la marcha de más de
dos mil estudiantes que apoyo la medida de la toma de los planteles de
la UACM comenzando por el plantel del valle. </div>
<div style="text-align: justify;">
Esther Orozco,
sostenida por el gobierno perredista del Marcelo Ebrard, ha manifestado
abiertamente su intención de "mejorar" a la UACM, lo que para ella no es
otra cosa que afectar un modelo educativo incluyente y critico, en el
cual se plantea que cualquier habitante de la Ciudad de México que
quiera estudiar la Universidad o la preparatoria pueda acceder a ella
por medio de sorteo; la intención de las reformas de la rectora apuntan a
una elitización de la UACM. Desde ContraCorriente luchamos por que la
universidad y la educación estén al servicio de los trabajadores y el
pueblo y, bajo esta perspectiva creemos que en primer lugar hay que
enfrentar el ataque a las conquistas actuales en la UACM y los planes de
la rectoría y el GDF. </div>
<div style="text-align: justify;">
Un claro ejemplo de estos ataques, son
las modificaciones al sistema de becas que anteriormente estaba abierto a
todo aquel que la solicitara, y ahora se han impuesto filtros que
limitan el otorgamiento de éstas a los alumnos que cumplen con los
requisitos de la “excelencia académica”. Cuando en el modelo educativo
de la UACM se plantea, que esta es una Universidad de trabajadores y que
ellos por sus condiciones objetivas, no tienen la posibilidad de ser
estudiantes promedio y cumplir con los estándares establecidos por otras
Universidades con respecto al término de los estudios. Estas reformas
apuntan a excluir a los trabajadores del derecho a la educación
superior. </div>
<div style="text-align: justify;">
En este sentido, las medidas antidemocráticas y
autoritarias de la rectora, son funcionales a poder hacer pasar estos
planes. Por ello los estudiantes de la UACM exigimos el respeto a
nuestra voluntad en las urnas, lo que implica la restitución de los
consejeros electos democráticamente por la comunidad, así como también
exigir el respeto al proyecto incluyente de la UACM y el alto a los
filtros sociales y de elitización impuestos por la actual rectoría </div>
<div style="text-align: justify;">
La
respuesta del GDF y la rectoría son la provocación y acción de grupos
de choque (como el viernes 7 en el plantel Cuautepec) y “legitimar” la
represión haciendo oídos sordos a las demandas del movimiento. Por ello
para fortalecer esta lucha hay que soldar la más amplia unidad de
estudiantes, trabajadores y académicos combativos de la UACM. Junto a
ello es necesario que nuestro movimiento llame a rodear de solidaridad
la lucha de la UACM; a las organizaciones de derechos humanos, a los
sindicatos que se reclaman democráticos y combativos y a las luchas
estudiantiles y juveniles como las de los normalistas y el #YoSoy132.
Hay que impulsar la solidaridad activa con nuestra lucha en una gran
campaña nacional e internacional que logre el apoyo de nuestros hermanos
Chilenos en lucha por la gratuidad de la educación, o la de nuestros
hermanos de Quebec contra el aumento en las tarifas educativas. </div>
<div style="text-align: justify;">
Hoy
que han surgido varios conflictos en el sector educativo y estudiantil,
como la lucha de los estudiantes del CCH-Naucalpan o los estudiantes de
la universidad miochoacana, es necesaria una ¡coordinación de todas las
luchas de trabajadores y estudiantes universitarios y normalistas! para
fortalecer la defensa de la educación pública ante los planes del
gobierno Federal y del DF. En esta perspectiva tenemos que abrazar la
lucha de los trabajadores contra la antiobrera reforma laboral. </div>
<div style="text-align: justify;">
Junto
a lo anterior, es necesario fortalecer con todo la autoorganización de
nuestra lucha, ampliando y masificando nuestras asambleas y las acciones
del movimiento. Fortaleciendo con la participación de amplios sectores
de la base, la horizontalidad y la democracia directa del movimiento.
Así como la unidad con académicos y trabajadores combativos. De la mano
del fortalecimiento de la autoorganización y la unidad, es que podremos
potenciar la exigencia de sacar de la rectoría a Esther Orozco y generar
una fuerza real para discutir un gobierno de los tres sectores y sin
autoridades. </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b>¡Viva la lucha de la UACM! </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">¡Alto a la represión a nuestra lucha! ¡Anulación de toda acción penal! </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">¡Alto a la provocaciones porriles contra la toma en los planteles! </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">¡Abajo la imposición de los consejeros oficialistas! </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">¡Abajo las reformas Educativa y Laboral! </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">¡Fuera Esther Orozco!</span><br />
<span style="font-size: small;">¡Por una UACM al servicio de los trabajadores! </span></div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">Agrupación </span></i></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ContraCorriente/ UACM</span></b> </span></h6>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">agrupacion.contracorriente@gmail.com, agrupacion.contracorriente.blogspot.com/ </span></h6>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9B1z_eMA67MYLE7RFwpvqcPVa7xcgrsFg_8cIn98A7QY7LGP-pLpz3R9pB3P8BvUOR-DIOf0VLbLSIQgQbwAxZuEKPIxhPE8_vSAPRhjNo6euCRsjXWtO273RlVwQwsRkvVS0Qc82ZUmp/s1600/UACM+sin+Orozco!.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9B1z_eMA67MYLE7RFwpvqcPVa7xcgrsFg_8cIn98A7QY7LGP-pLpz3R9pB3P8BvUOR-DIOf0VLbLSIQgQbwAxZuEKPIxhPE8_vSAPRhjNo6euCRsjXWtO273RlVwQwsRkvVS0Qc82ZUmp/s400/UACM+sin+Orozco!.jpg" width="400" /></a></div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></h6>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
</h6>
Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-38828327746674947922012-08-18T15:17:00.000-07:002012-08-23T15:17:21.607-07:00En el 72 aniversario luctuoso<h2 style="text-align: center;">
<span class="titulo_18" style="font-size: x-large;"><b>Acto político "Trotsky en Nuestro Tiempo"</b></span></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: small;"><div class="spip">
La juventud y los trabajadores ante las tareas revolucionarias del siglo XXI</div>
<div class="spip">
Por una juventud que abrace las tareas de la revolución socialista</div>
<div class="spip">
Por la reconstrucción de la Cuarta Internacional</div>
</span><span class="titulo_18" style="font-size: x-large;"><b> </b></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8WOFeiMBulVLtscSJAsSsFz3CZpzTX582yogclb6BEve7WmpX3KOacax5uCobFbATWz1KkAtWTX2f_G1Kn1tcI-9F6YUTn42JKmH2zVrtpvC_rqAOxpkjXnhvJ9qKhx8ew75X2vWwadjP/s1600/Le%C3%B3n+Trotsky+72+aniversario+luctuoso+LTS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8WOFeiMBulVLtscSJAsSsFz3CZpzTX582yogclb6BEve7WmpX3KOacax5uCobFbATWz1KkAtWTX2f_G1Kn1tcI-9F6YUTn42JKmH2zVrtpvC_rqAOxpkjXnhvJ9qKhx8ew75X2vWwadjP/s400/Le%C3%B3n+Trotsky+72+aniversario+luctuoso+LTS.jpg" width="308" /></a></div>
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">Invita : Liga de Trabajadores por el Socialismo y la Agrupación ContraCorriente
<strong class="spip">sábado 25 de agosto, 16 hrs - Museo Casa de León Trotsky</strong>
<strong class="spip">Instituto del Derecho de Asilo-Museo Casa de León Trotsky, A.C.</strong>
Av. Río Churubusco 410, Col. del Carmen, Coyoacán. México, D.F</span><h2 style="text-align: center;">
<span class="titulo_18" style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span></h2>
Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-13422477318346323892012-07-30T10:18:00.000-07:002012-07-31T10:23:35.588-07:00"La juventud se pone de pie".<h2 style="color: #cc0000; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> Conferencia: El combativo movimiento estudiantil chileno.</span></span></h2>
<h3 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}">¡¡De México a Europa, de Chile a Quebec... la lucha es una sola, salgamos a vencer!!</span></h3>
<h2 style="color: #990000; text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}" style="color: #660000;"> </span><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}" style="color: #660000;"><span style="font-size: large;">Imparte: Beatríz Barra (ex presidenta del centro de estudiantes de
antropología de la Universidad Católica de Temuco, Chile) y militante
del PTR.</span></span></h2>
<h2 style="color: #990000; text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}" style="color: #660000;"><span style="font-size: large;"> </span></span></h2>
<h2 style="color: #cc0000; text-align: center;">
Jueves 2 de agosto 17:00 hrs</h2>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black;"> <span style="font-size: large;">Local de la LTS, Lucás Alamán #20-BIS,
Colonia Obrera, México D.F. A cuadra y media del Metro Doctores,
edificio naranja, puerta negra.</span></span><span style="font-size: large;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span style="color: black;"> </span></span></span></div>
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"></span><br />
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span style="font-size: large;"> Invita:</span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;"> </span></i></b></h6>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;">Agrupación
estudiantil </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;">ContraCorriente</span></b>, <span style="font-size: small;">Pan y Rosas México</span>, <span style="font-size: small;">Liga de Trabajadores por el socialismo</span>.<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> </span></h6>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> <a href="http://www.facebook.com/events/463650590320872/" rel="nofollow" target="_blank">http://www.facebook.com/<wbr></wbr>events/463650590320872/</a></span></h6>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8FyiEMMj5NR32MaIOOm1k5ArNnpcmlVWHCUhhbFGVuA4JrU2cnHNS4HpklqxKrgbsWd6o6Aajj3U6rg1AZAgyeVubnNjMzAYXw2VPkkzn7IliH6A28UeKExvUtdkQ-gnpO7eBap5LLf_1/s1600/ACR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8FyiEMMj5NR32MaIOOm1k5ArNnpcmlVWHCUhhbFGVuA4JrU2cnHNS4HpklqxKrgbsWd6o6Aajj3U6rg1AZAgyeVubnNjMzAYXw2VPkkzn7IliH6A28UeKExvUtdkQ-gnpO7eBap5LLf_1/s400/ACR.jpg" width="293" /></a></div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> </span></h6>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> </span></h6>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-51114290023185034112012-07-24T08:50:00.000-07:002012-07-24T08:52:51.939-07:00<h2 style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;"> </span></i></b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;">Agrupación
estudiantil </span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;">ContraCorriente</span></b></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;"> </span></b></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZJU0t7ROVqjq9aMJ0l3hEJWn8RCwqLQfxDO5sw7w8Q6BrY_RLjZfvbRNTZCr5swWNpFCBn4S91Vdn8mejIfJXhK0NqbwIpOQF1uu6U8oKqAAx4l-ikHy0f74pJv1G_lMFyJO7S0bbCGh3/s1600/Juventud+y+Revoluci%C3%B3n+contracorriente.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZJU0t7ROVqjq9aMJ0l3hEJWn8RCwqLQfxDO5sw7w8Q6BrY_RLjZfvbRNTZCr5swWNpFCBn4S91Vdn8mejIfJXhK0NqbwIpOQF1uu6U8oKqAAx4l-ikHy0f74pJv1G_lMFyJO7S0bbCGh3/s400/Juventud+y+Revoluci%C3%B3n+contracorriente.jpg" width="400" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20pt;"> </span></b></h2>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-65337112870668371642012-07-10T22:05:00.001-07:002012-07-10T22:10:27.437-07:00<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}">Desde el #Yo soy 132 </span></span><span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></h6>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}" style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"><span style="font-size: x-large;">Toda nuestra solidaridad a la marcha negra...<br /> Mitin Embajada de España 11 de julio 12:00pm</span></span></h6>
<h2 style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> Los mineros de Asturias llegan a Madrid.</span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzrfFwDgqJRFmi_khqrhTyipwLqKK_YImQWs_HYdFiDQ2rBmgLs2LtG4IRk9qDcaaENFNxYu_7Vr8e381_wJFM1W_I3PrIs1YbfaCCIPT9DDJ-TZbl7QGY6Ez7x7xK6adJdcWNy-gA5ye-/s1600/Mitin+en+la+embajada+Espa%C3%B1a+11+de+julio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzrfFwDgqJRFmi_khqrhTyipwLqKK_YImQWs_HYdFiDQ2rBmgLs2LtG4IRk9qDcaaENFNxYu_7Vr8e381_wJFM1W_I3PrIs1YbfaCCIPT9DDJ-TZbl7QGY6Ez7x7xK6adJdcWNy-gA5ye-/s640/Mitin+en+la+embajada+Espa%C3%B1a+11+de+julio.jpg" width="400" /></a></div>
<h2 style="text-align: center;">
<span class="messageBody" data-ft="{"type":3}"> </span></h2>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-31673962068976986472012-07-10T21:54:00.003-07:002012-07-10T22:11:06.234-07:00Foro Juventud y Revolución<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody"></span><br /><span class="messageBody"> </span><span class="messageBody"> </span><span class="messageBody"><span style="font-size: large;"><span style="color: #990000;">El '68 mexicano - La Huelga del CGH - #Yo Soy132</span></span></span><br style="color: #990000;" /><span class="messageBody"><span style="font-size: large;"><span style="color: #990000;"> Crisis capitalista y las luchas de la juventud</span></span></span><br /><br /><span class="messageBody"> <span class="text_exposed_show"><span style="font-size: large;"> Con saludos internacionalistas del Estado Español, Chile, Costa Rica, Argentina y Francia</span> </span></span><br /><span class="messageBody"><span class="text_exposed_show"> <span style="font-size: small;">Miércoles 11 de Julio</span></span></span><br /><span class="messageBody"><span class="text_exposed_show"><span style="font-size: small;"> 15:00 horas</span></span></span><br /><span class="messageBody"><span class="text_exposed_show"><span style="font-size: small;"> UAM Azcapotzalco, Sala del Edificio H-O (tercer piso)</span></span></span></h6>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXHhtM6WJmf_0co6-VkMMk8bmnxIwALHWhntOi8zg1uqGP6qc0lx8M0Rqe5oe7d8Cm0CYrOlg8ZJTSdw9ynUAC2wHitWvc4vcSrHU7HayHVn4sCxzh8Qeph_-2s2D5AQFzmSaXIoYS8KY/s1600/foro+uam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXHhtM6WJmf_0co6-VkMMk8bmnxIwALHWhntOi8zg1uqGP6qc0lx8M0Rqe5oe7d8Cm0CYrOlg8ZJTSdw9ynUAC2wHitWvc4vcSrHU7HayHVn4sCxzh8Qeph_-2s2D5AQFzmSaXIoYS8KY/s400/foro+uam.jpg" width="400" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH2JMrHgakYtpUd5yJeELZvJL0ZXvXgGAd2vfFftXhugg5E3ebGx0lXpqpfnlamVSBWAfROWYIpGNFb2aDiv7K7khSv48g1eB-RYn3xKn5gb9yB7htvwBGuM0tRQuACnaw4BhohJztj1Rz/s1600/forojuventud+y+revoluci%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH2JMrHgakYtpUd5yJeELZvJL0ZXvXgGAd2vfFftXhugg5E3ebGx0lXpqpfnlamVSBWAfROWYIpGNFb2aDiv7K7khSv48g1eB-RYn3xKn5gb9yB7htvwBGuM0tRQuACnaw4BhohJztj1Rz/s640/forojuventud+y+revoluci%C3%B3n.jpg" width="491" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{"type":1,"tn":"K"}">
<span class="messageBody"><span class="text_exposed_show"> </span></span></h6>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-89093991185001526462012-06-29T13:24:00.001-07:002012-06-29T13:51:56.633-07:00A 13 años de la lucha encabezada por el CGH-UNAM<br />
<br />
<h2 style="color: black; text-align: center;">
<span class="titulo_18" style="font-size: large;"><b>Apuntes sobre la huelga de fin de siglo </b></span></h2>
<h2 style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><i>Por Pablo Oprinari</i></b></span></h2>
<h2>
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJhBnLQF7J07cKp_fcC8J4C2p17LlBCZp88q6tf8c0IoCfzhfh25rmXEXY__yIKQJw9AlWYMEbTUREPT0TgW92gD6OD-_6w9NSx3UkLD9g0nQEMaxvXnc3mdkNYNHr6Yf5AHUOTNVPhjiG/s1600/UNAM39-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJhBnLQF7J07cKp_fcC8J4C2p17LlBCZp88q6tf8c0IoCfzhfh25rmXEXY__yIKQJw9AlWYMEbTUREPT0TgW92gD6OD-_6w9NSx3UkLD9g0nQEMaxvXnc3mdkNYNHr6Yf5AHUOTNVPhjiG/s320/UNAM39-2.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="spip">
<br /></div>
<div class="spip">
Introducción</div>
<div class="spip">
<br /></div>
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><div class="spip" style="font-weight: normal;">
El surgimiento del movimiento #YoSoy132, y su extensión a
la UNAM con la organización de asambleas y la realización de la
Asamblea Universitaria del 30/5, para muchos trajo el recuerdo de la
huelga estudiantil de 1999-2000. No faltaron quienes explicaron que este
movimiento nada tenía que ver con la huelga de fin de siglo (como la
llamaron entonces muchos medios de comunicación) y hasta hubo llamados
tendenciosos a deslindarse y repudiar la experiencia del ‘99 y sus
“métodos asamblearios”. Si bien –como no podía ser de otra forma– los
movimientos son distintos, es evidente que la presencia que mantiene la
huelga del ´99 responde a que aquel movimiento frenó la imposición de
cuotas en la UNAM, cimbró las estructuras políticas universitarias y al
régimen priista en crisis terminal que prometía autorreformarse.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Si no hay movimiento político y social que empiece
“desde cero” ni que invente todo, es entonces de enorme importancia
reflexionar y aprender de las experiencias previas. En la asamblea del
30/5 correctamente se planteó que “somos herederos de los fraudes,
crisis económicas; somos herederos del levantamiento armado zapatista,
de la matanza de Acteal, de los crímenes en el estado de México”. Esto
es, parte de una tradición de lucha y de resistencia contra los planes y
las políticas de los partidos patronales y sus políticos. Y, por eso,
el movimiento es también heredero de las luchas estudiantiles de las
décadas previas; del movimiento de 1968, de la lucha estudiantil de 1987
y 1995, y de aquella huelga que enfrentó a dos rectorías (la de
Francisco Barnés de Castro y de Juan Ramón de la Fuente), y que sólo
pudo ser derrotada mediante una represión que incluyó más de 1,000
presos políticos y centenares de expulsados.</div>
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Los integrantes de la LTS y de Contracorriente
(agrupación estudiantil surgida en 1997) fuimos parte activa del
movimiento desde su inicio, impulsamos las asambleas y los Comités de
Representantes por escuela e integramos los Comités de Huelga junto a
otras agrupaciones estudiantiles y cientos de estudiantes
independientes, fuimos delegados de nuestras escuelas y estuvimos dentro
de los representantes del CGH para asistir al diálogo con la Rectoría,
permanecimos como parte del mismo hasta la ocupación policíaco-militar
de la UNAM, y compartimos la cárcel junto a cientos de huelguistas,
independientes e integrantes de otras corrientes participantes de la
huelga, como orgullosos participes de toda una generación estudiantil.
Hoy, nuevos jóvenes que continúan con la experiencia de lucha de
Contracorriente son parte del movimiento #YoSoy132.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Ayer como hoy, lo que estuvo planteado fue sostener una
perspectiva política para poner en pie una generación de jóvenes y
estudiantes que defienda la educación publica, luche junto a los
trabajadores y enfrente la antidemocracia, la opresión y la opresión del
sistema capitalista, al mismo tiempo que luchamos unitariamente por las
demandas estudiantiles.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El presente texto lo presentamos como un aporte para
comprender un capítulo fundamental en la historia del movimiento
estudiantil, y para coadyuvar al surgimiento de esa nueva generación.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
1. El preámbulo de la huelga de fin de siglo</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El movimiento que desembocó en la huelga estudiantil más
extensa en la historia de México, inició a mediados de febrero de 1999.
El 15 de ese mes fueron anunciadas en la Gaceta de la UNAM las
modificaciones al Reglamento General de Pagos, con un incremento de
cuotas que, en el caso de las licenciaturas, pasaba de $0.20 anuales a
$2,040. Eso significaba un salto en el proceso de elitización de la
universidad y el fin del importante principio de gratuidad. Este anuncio
acaparó la atención y expectativa de la comunidad universitaria: en
todas las escuelas se hablaba de ello, espontáneamente se comenzaron a
formar reuniones en salones y jardines que se comprometían a ampliar y
masificar el movimiento. De estas asambleas comenzaban a salir
representantes y resolutivos para ir a informar a más compañeros,
involucrar a toda la comunidad, discutir qué hacer, etcétera.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Mientras las autoridades llamaban a respetar los
Consejos Técnicos por escuela, como “única” representación de la
comunidad universitaria, las asambleas estudiantiles cuestionaban la
antidemocracia de los mismos y sus discusiones a puertas cerradas. El
alza de cuotas sería aprobado en esas instancias.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Ante esta medida que era la avanzada de la ofensiva
privatizadora, el 24/2 en el auditorio Che Guevara, se constituyó la
Asamblea Estudiantil Universitaria (AEU), con la asistencia de 3,000
estudiantes provenientes de 30 escuelas y facultades. En esa reunión se
unificaron argumentos de rechazo a la propuesta de Rectoría y se llamó a
la masificación de las asambleas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Desde un inicio, la política del rector Barnés fue
avasallar cualquier oposición proveniente de la comunidad universitaria y
desconocer a las asambleas de representantes que llamaban al diálogo.
Llegado el día que se discutiría la propuesta de cuotas en los Consejos
Técnicos por escuela, uno a uno fueron renunciando los consejeros
estudiantes y algunos profesores, que se negaron a ser parte de la farsa
de aprobación del Reglamento General de Pagos (RGP). Muchos abandonaron
las sesiones para integrarse a los multitudinarios mitines que había
fuera de las escuelas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
A mediados de febrero inició una creciente y sostenida
movilización estudiantil. El 25/2 se realizó la primera Marcha de las
Antorchas, con 20,000 asistentes, del Monumento de Álvaro Obregón a
Rectoría.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Haciendo oídos sordos del descontento creciente, el 23/2
se aprobó el RGP en la Comisión de Presupuestos del Consejo
Universitario, que era la siguiente instancia según la Legislación
Universitaria.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 2 de marzo Barnés no asistió al dialogo convocado por
la Asamblea Universitaria y se redoblaron los brigadeos en las escuelas
y en las calles para informar a la población de lo que sucedía en la
UNAM. A estas alturas el funcionamiento de las asambleas de
representantes era muy dinámico, la politización de la juventud
universitaria había crecido y su desconfianza en las autoridades
universitarias también. Cientos de brigadas estudiantiles comenzaron a
recorrer mercados, transportes, escuelas, sindicatos, al mismo tiempo
que se convocó a una mega movilización en Ciudad Universitaria para el
día en que el Consejo Universitario debía aprobar el RGP.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 4/3, más de 30,000 estudiantes se movilizaron de
Parque Hundido a CU, exigiendo el retiro de la propuesta de rectoría o
en su defecto se irían a huelga. El 11/3 se realizó en 23 planteles un
paro activo.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 15/3 fue el día de imposición del RGP, los
estudiantes se enteraron que las autoridades querían sesionar alejados
de la comunidad, violentando el que la misma legislación obliga al
Consejo a reunirse dentro de las instalaciones universitarias. Así
comenzó una literal persecución de los integrantes del Consejo
Universitario, que huían por los sótanos de Rectoría mientras miles de
estudiantes en las islas repudiaban su accionar. Finalmente se “aprobó”
el RGP en el Instituto Nacional de Cardiología, donde se realizó la
sesión. Allí arribaron varios camiones con estudiantes que intentaron
evitar la aprobación, pero en 15 minutos terminó la reunión. Alrededor
de 20,000 estudiantes marcharon desde el Instituto de Cardiología a
Ciudad Universitaria, donde realizaron un mitin de rechazo al alza de
cuotas, denunciando la ilegalidad de haber aprobado el RGP fuera de las
instalaciones universitarias y llamando a discutir las medidas a tomar.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
La cerrazón de las autoridades, que no escucharon el
clamor estudiantil, empujó al estallido de la huelga. El 24 de marzo una
nueva acción paralizó 28 planteles: el movimiento estudiantil estaba
determinado a echar atrás el alza de cuotas. Esta contundencia le valió
la enorme simpatía de la población que comenzaba a asistir a sus marchas
y apoyaba económicamente en los brigadeos.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 15 de abril se realizó la primera Consulta General
Universitaria, organizada por el movimiento estudiantil, donde la
mayoría se manifestó contra la abrogación del RGP. Esto mientras
aparecía lo que fue una constante durante los 9 meses y medio de huelga:
acciones “legales” contra los activistas ante el Tribunal
Universitario, detenciones de estudiantes que realizaban brigadeos,
ataques porriles, amenazas y secuestros. La huelga era inminente: en el
Consejo General de Representantes (antes Asamblea Estudiantil
Universitaria) se resolvió estallarla el 20 de abril a las 00:00 horas.
En las movilizaciones y asambleas se expresaba la firme decisión de
enfrentar la ofensiva del rector Barnés, avalada por el gobierno priista
de Ernesto Zedillo, por las cámaras empresariales y las principales
instituciones del odiado priato.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Dentro del movimiento, en las semanas previas al 20/4
iniciaron las primeras confrontaciones políticas. Los agrupamientos
vinculados con el PRD –el Consejo Estudiantil Universitario (CEU) y la
Red de Estudiantes Universitarios (REU)– intentaron frenar el estallido
de la huelga. Su política era “convencer” a Barnés y al Consejo
Universitario, sea mediante el dialogo o la participación en el Consejo,
así como echar atrás las reformas con la interposición de recursos
legales sobre la inconstitucionalidad del RGP. Sin embargo, todo esto
era impotente ya que el conjunto de las instituciones (universitarias y
extrauniversitarias) avalaban la política de Rectoría y Barnés estaba
decidido a no dar un paso atrás en sus intenciones. De imponerse, la
actuación del CEU y la REU sólo disiparían la energía del movimiento
estudiantil, que en cada manifestación y en cada asamblea mostraba una
gran disposición a la lucha. Se pretendía así que mediante el diálogo se
lograrían las demandas estudiantiles, pero la única forma de imponerlas
era mediante una gran demostración de fuerza: una huelga, basada en un
movimiento estudiantil masivo y organizado desde las bases. Los
estudiantes desconocían el Consejo Universitario y exigían la renuncia
de Barnés, que ya no volverían a convocarlo al diálogo; y se preparaban
para la huelga.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 18 y 19 de abril todos los planteles de la UNAM
votaban y discutían las últimas medidas para estallar la huelga. Fueron
dos noches de mucha tensión pues los directivos impedirían a toda costa
el cierre de puertas. Los estudiantes realizaron reuniones de seguridad a
puerta cerrada para definir las medidas a tomar en caso de la llegada
de porros, policías y autoridades (fueron las únicas reuniones a puerta
cerrada que avaló el CGH en toda su lucha). Las escuelas periféricas
colocaron barricadas en todas las entradas, cadenas y candados y las
facultades de Ciudad Universitaria se unificaron para bloquear los
accesos a la universidad e intentar cerrar filas en facultades como
Derecho, semillero de priistas y panistas, que llegaban al día siguiente
con las autoridades a reventar la huelga a punta de golpes. La
madrugada del 19 y 20, miles de jóvenes formaban cordones humanos en
todas las escuelas de la UNAM para resistir los aventones de grupos que
formaron las autoridades para intentar ingresar a los planteles. De los
rostros que aparecían al frente en estas acciones, grabadas por las
autoridades, salieron muchos de los cientos de expulsados al término de
la huelga. Las confrontaciones duraron toda la mañana en algunos
planteles y en todos los casos las autoridades terminaron retirándose.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Las cartas estaban echadas: el 19 de abril las escuelas
periféricas estallaron la huelga y el 20 de abril a las 00:00 horas,
después de una sesión del naciente Consejo General de Huelga en el
Auditorio Che Guevara, las banderas rojinegras fueron izadas en Ciudad
Universitaria y en la mayoría de los planteles de la UNAM por una nueva
generación estudiantil que salía con entusiasmo a pelear por sus
demandas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Si Barnés pensaba que el movimiento se doblegaría ante
su intransigencia y las trampas y maniobras de rectoría, estaba
equivocado. El autoritario priista terminaría cayendo antes de que el
CGH cejara en sus demandas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
2. Los motores profundos de la lucha estudiantil</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
La irrupción estudiantil –12 años después de la huelga
de 1987– tuvo motores profundos y estructurales, que se articularon con
el encono despertado por la imposición de rectoría.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El movimiento estudiantil no era (ni es) ajeno a los
procesos sociales. Siendo el estudiantado una capa social heterogénea
reclutada en distintas clases de la sociedad, en determinados momentos
históricos la universidad se transforma en una caja de resonancia de las
contradicciones sociales. En 1999, procesos subterráneos recorrían a la
sociedad mexicana. Descontento con la opresión característica de un
régimen político profundamente proimperialista y al servicio de las
grandes transnacionales, cuya expresión más honda y trascendente fue el
alzamiento zapatista de Chiapas. Ansias de libertad y democracia frente a
un decrépito priato, como se hizo notar en las masivas movilizaciones
urbanas de 1988 y en 1994. Todo esto fue contenido por el acuerdo
conocido como la “transición pactada” entre los partidos del Congreso,
mediante el cual se buscaba encauzar el descontento tras la ilusión en
una hipotética autorreforma de las instituciones. En ese contexto social
se dio la huelga, y la reacción de los estudiantes, provenientes en su
gran mayoría de las capas medias y sectores populares, expresó e hizo
propios el hartazgo con décadas de opresión por parte de un decrépito
priato, y la insatisfacción ante una reforma democrática retaceada desde
fines de los años ‘80.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
La lucha estudiantil inició como una reacción
generalizada al alza de cuotas. Afirmar que la huelga estalló por la
intransigencia de las autoridades, es correcto, a condición de que no se
reduzca a eso la dinámica del movimiento, quitándole su carácter
político y obviando las tendencias que allí se desplegaron.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Si no, cómo explicar la lucha en defensa de la educación
pública y para todo el pueblo, que llevó adelante el CGH, y que lo
llevó a proponerse mantener la huelga hasta la resolución integra y
efectiva del pliego petitorio de seis puntos, después de que el Consejo
Universitario, a instancias de Francisco Barnés, promulgase un nuevo RGP
que volvía “voluntarias” las cuotas. O las importantes definiciones
políticas –en las cuales nos detendremos más adelante– respecto al
gobierno de Zedillo y el conjunto de los partidos patronales y del
Congreso.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
La huelga mostró que los estudiantes universitarios se
adelantaban a la mayoría del movimiento obrero –contenido por sus
direcciones charras– y tomaba la estafeta de la rebelión indígena y
campesina de 1994. Lejos de acotarse a una lucha sólo reivindicativa y
sectorial, la huelga se convirtió en uno de los movimientos políticos
nacionales más importantes de la historia contemporánea de México;
mostrando, a su manera, lo correcto de una antigua definición que afirma
que “cuando la burguesía renuncia consciente y obstinadamente a
resolver los problemas que se derivan de la crisis de la sociedad
burguesa, cuando el proletariado no está aún presto para asumir esta
tarea, son los estudiantes los que ocupan el proscenio.” (1)</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Llegados a este punto, hay que decir que también la
experiencia de 1968 mostró estas características. En los años sesenta,
en distintos países del orbe (Argentina, Chile, México, Francia,
Portugal, por ejemplo) surgieron movimientos estudiantiles que fueron
parte de importantes procesos de lucha de clases. Y que expresaban la
radicalización política de las capas medias, tendiendo a confluir con
sectores de los trabajadores y el pueblo pobre. En México, el movimiento
sesentaochero dejó una honda huella en la historia de los explotados y
oprimidos de la nación. Su pliego de demandas cuestionaba un régimen
basado en la antidemocracia y la represión, y le daba voz al sentir de
millones de trabajadores y campesinos. La exigencia de la libertad a los
presos políticos (que volvió a escucharse en las islas de CU el pasado
30/5) tendió un puente entre la juventud del ‘68 y la lucha obrera más
importante de los años previos, los ferrocarrileros y sus presos por
luchar. La influencia que las ideas socialistas ganaba en las asambleas y
el CNH, mostraba la tendencia a orientarse hacia una perspectiva
conscientemente revolucionaria. La simpatía recogida por el Consejo
Nacional de Huelga (CNH) entre el pueblo trabajador, y los movimientos
de insubordinación que se iniciaron entre la clase obrera contra los
charros, mostraba que el movimiento estudiantil acicateaba el profundo
descontento popular. Y que, por eso mismo, era posible la citada
confluencia obrera estudiantil contra el priato; como mostró por ejemplo
el descontento anticharro en el Zócalo el día 28/8. Y la gran
participación de sectores populares en el mitin de Plaza de Tlatelolco
del 2 de octubre. Ello justificó, desde el punto de vista burgués, la
represión criminal de ese día.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En el inicio de la huelga de 1999-2000 no sólo está la
reacción al RGP sino también la oposición a un régimen antidemocrático
basado en la perpetuación de la explotación, la miseria y la pobreza
para la inmensa mayoría de los mexicanos y mexicanas. Esto se expresó en
las movilizaciones y acciones estudiantiles en solidaridad con los
trabajadores, particularmente en torno al Sindicato Mexicano de
Electricistas, el Sindicato de Trabajadores de la UNAM y la Coordinadora
Nacional de Trabajadores de la Educación.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
3. La democracia directa: el gran “secreto” de la fortaleza de la lucha estudiantil</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Desde el inicio del movimiento, los estudiantes se
organizaron de forma democrática para la toma de decisiones. En decenas
de escuelas y facultades surgieron asambleas de base. La organización de
la AEU dejó finalmente lugar al Consejo General de Representantes
(CGR), y de Huelga después (CGH). El CGH se basaba en el principio de
delegados con mandato, rotativos y revocables, votados por las asambleas
de base o Comités de Huelga (CH), siendo cada escuela soberana en
cuanto a la asignación de sus cinco representantes. Los mismos debían
llevar al CGH el mandato de sus escuelas, aunque el mismo estaba abierto
a la palabra de cualquier huelguista y organización solidaria, que
tenía la voz generalmente al inicio de la sesión.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Esta forma de organización fue el resultado de la
tradición acumulada en el estudiantado mexicano, particularmente del
Consejo Nacional de Huelga de 1968. Aunque en esa ocasión el movimiento
alcanzó un carácter nacional, también hay que considerar que los
representantes no tenían un carácter rotativo, distinto en ello al CGH
de 1999-2000. La experiencia mexicana (la del ‘68 como la del ‘99) es
diferente y superior a la de otros estudiantados del continente con
formas organizativas burocráticas –como son la mayoría de las
federaciones y centros de estudiantes–, donde tras la supuesta
democracia del voto cada año, se impide la real participación política
de la mayoría estudiantil. La fortaleza, extensión y capacidad de lucha
de la huelga del ´99 estuvo basada en la existencia de un organismo de
democracia directa, el CGH, que mediante los principios de mandato,
revocabilidad y rotatividad facilitó que se expresase directamente la
posición y el estado de ánimo de la base estudiantil.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Esto permitió controlar la acción de las distintas
corrientes políticas y en particular las afines al PRD, que desde antes
del estallido de la huelga buscaron manipular las decisiones.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En los inicios del movimiento de 1999, el peso de estos
grupos era notable. En la causa de esto destacan dos cuestiones. Por una
parte, la influencia política e ideológica ejercida por el PRD sobre el
estudiantado, a partir del auge del cardenismo, vislumbrado por miles
de estudiantes como un fenómeno opositor al priato. Aunado a esto, la
influencia de grupos como el Consejo Estudiantil Universitario (CEU) y
la Red de Estudiantes Universitarios (REU), con tradición, cargos en los
Consejos Técnicos y el Consejo Universitario, y con una aceitada
presencia en la mayoría de las escuelas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En las luchas previas, las direcciones del CEU en la
UNAM, enviados como representantes de asamblea, negociaban los pliegos
petitorios a puerta cerrada con las autoridades y volvían con los
resolutivos de levantamiento a sus planteles; que en algunos casos
tomaban ahí sin consultar con la base. Eso fue creando un descontento
que estalló contra el PRD en la huelga del ‘99.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
La estructura que se dio el movimiento estudiantil
permitió que –aun en esos primeros momentos de hegemonía del ceuismo– el
estallido de la huelga se diera en contra de la voluntad del mismo,
como resultado del descontento creciente en la base estudiantil ante las
provocaciones de la rectoría. Las corrientes vinculadas al PRD
intentaron evitar, hasta el último instante, el inicio de la huelga,
apelando a confiar en cambiar la correlación de fuerzas en el seno de
las instituciones universitarias (como las sesiones del Consejo
Universitario) y presionando para continuar emplazando al diálogo al
rector Barnés, quien se negaba siquiera a conversar con los estudiantes.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Durante los meses siguientes, la masificación del
movimiento cegeachero y su organización democrática evitó que estas
corrientes montasen una estructura burocrática desde donde imponer su
política. Cualquier estudiante (independiente o miembro de cualquier
corriente), tenía que convencer a la asamblea de sus propuestas. El
control de la base estudiantil desde las asambleas fue fundamental para
impedir el triunfo de las maniobras de los jóvenes perredistas, en
particular sus propuestas de negociar el fin de la huelga a cambio de
promesas que en los hechos eran migajas que no resolvían el pliego
petitorio. Cada propuesta de diálogo con las autoridades, cada paso a
dar por parte del movimiento se sometía a la discusión y decisión de las
asambleas; los delegados llevaban a sus comités y asambleas las
distintas posturas vertidas en el CGH, y sobre esa base los que
sostenían la huelga día con día resolvían los pasos a dar. Los delegados
al CGH, independientemente de que tenían derecho de verter sus
posiciones particulares, debían votar la postura de su escuela. En el
CGH se resolvía de acuerdo a las posturas que reunían el apoyo de una
mayoría de escuelas. La mesa de las plenarias se resolvía mediante
sorteo y estaba sujeta a la remoción en la misma sesión. Aunque esto no
siempre funcionaba así, y estaba sujeto a discusión y corrección
constante, era una organización fundamentalmente democrática. Se trataba
de un ejercicio de democracia directa que a algunos se les antojaba
“lento”, pero la realidad es que ese calificativo expresaba la molestia
por los “candados” que impedía que un pequeño grupo tomase decisiones
“ejecutivas” a su antojo, y por encima del sentir de la base
estudiantil. Basado en este principio, todo intento por negociar
“saltándose” la decisión del CGH fue desautorizado. Otro aspecto que
resaltan los críticos del CGH es la rotatividad y revocabilidad; dicen
que eso impidió el surgimiento de una dirección con “experiencia” o
incluso “interlocutores” para la negociación. Parecería expresar una
molestia con la carencia de una “dirección” que actuase por encima de la
base estudiantil; sin duda surgieron activistas reconocidos en cada
escuela y facultad, y los mismos sostenían sus posturas políticas,
individuales o de su organización; y en algunos casos su nivel de
“exposición mediática” los volvía “interlocutores” de los medios de
comunicación y aparecían como los “líderes”. Pero ninguno de ellos
estaba ubicado por encima de su asamblea, sino que debía sujetarse a la
misma y, si sostenían posturas a nombre del movimiento sin basarse en
los resolutivos, eran criticados por cualquier estudiante en su CH o en
el CGH. La rotatividad y revocabilidad coadyuvó también a la
politización del movimiento estudiantil: fueron miles los delegados
representantes de sus asambleas, durante casi un año de lucha.
Prácticamente cualquier huelguista podía sostener los argumentos de su
lucha ante la prensa, las autoridades y la población. Esto le dio al
movimiento una fortaleza impresionante, surgía una generación politizada
que no caía en las trampas del gobierno.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Recientemente, en el movimiento #YoSoy132 se escucharon
voces de críticos del “asambleísmo” cegeachero; no casualmente algunas
de esas voces provienen de individuos y organizaciones vinculadas a lo
que en la huelga se conoció como el ala “moderada”, y la crítica del
asambleísmo parece, en esos casos, una defensa encubierta de los métodos
burocráticos de funcionamiento.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Estos mecanismos se expresaban también en la negociación
con las autoridades. La demanda de diálogo público, abierto y
resolutivo, enarbolada por el CGH y el CNH en su momento, fue de las más
resistidas por la rectoría, que buscaba “interlocutores” que pudieran
ser corrompidos o “convencidos” de levantar la lucha, sin el control de
la base estudiantil. El CGH buscaba con un diálogo “de cara a la nación”
propagandizar sus demandas y a la vez evitar que se traicionara los
puntos del pliego petitorio. La designación de las comisiones de diálogo
era mediante sorteo; cuestión resistida por distintas corrientes que,
bajo el argumento de “que vayan los más preparados”, ponía en peligro
los principios democráticos del Consejo.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Si el funcionamiento del CGH facilitaba que se reflejase
directamente el posicionamiento de la base estudiantil, esto se expresó
en que, conforme transcurrían las semanas, al calor de la cerrazón de
las autoridades y de los ataques de los gobierno federal del PRI y
capitalino del PRD, el movimiento tendió a radicalizarse. El activismo
que sostenía la huelga y se vinculaba por fuertes lazos al conjunto de
la comunidad universitaria y sectores de la población, se enfrentaba
cada vez más fuertemente con las corrientes que se esforzaban por
levantar la huelga y que recibieron el nombre de “moderadas”. La
radicalización del CGH no fue entonces el resultado de una operación
maquiavélica de las corrientes políticas “ultras”, sino la evolución de
un movimiento, nutrido por miles de activistas estudiantiles, que
luchaba por la educación para todo el pueblo de México, enfrentaba de
manera intransigente las maniobras de la rectoría y de las corrientes
“moderadas”, y radicalizaba sus acciones de lucha.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En el CGH actuábamos colectivos y agrupaciones de
izquierda (2), pero la influencia que eventualmente alcanzaban las
distintas propuestas, era el resultado de ser parte de un proceso real
de la base estudiantil, algo opuesto a la “leyenda negra” de una “ultra”
que llegaba de afuera e imponía –quien sabe cómo– sus posiciones. De
igual forma, las corrientes moderadas (u otras como los llamados
“ultramoderados”, grupos que se consideraban socialistas y que llamaron a
“flexibilizar” la lucha), fueron no sólo rebasadas por la dinámica del
movimiento, sino que los miles de estudiantes que sostenían la ocupación
de planteles dieron la espalda a sus propuestas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El basamento de las asambleas permitió también que –aun
en los momentos en que el movimiento tendía a reducirse o aislarse– se
discutiera cómo reimpulsarlo. Las comisiones y brigadas emanadas de los
comités de huelga jugaron un rol importantísimo en llevar las demandas
del movimiento a los sectores populares, y el método asambleario fue
fundamental para sostener la huelga, apelando al sentimiento democrático
del estudiantado, cuando la rectoría intentó distintas maniobras para
retomar las instalaciones, como en enero del 2000.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Quienes atacan al CGH y a la huelga que éste organizó,
deberían reconocer que la lucha de 1999-2000 y la organización
democrática desde las bases, logró más de lo que lograron durante muchos
años (antes y después del ‘99) los consejeros técnicos estudiantiles
vinculados al PRD y sus “redes universitarias”: mantener la gratuidad de
la educación, a pesar de que la misma ha sido torpedeada por cobros
encubiertos y mecanismos de elitización promovidos por De la Fuente
primero y Narro después. Resaltar los aspectos ejemplares del CGH, no
quiere decir que en el transcurso de la lucha no hubo fuertes
discusiones al interior del mismo sobre su funcionamiento. En
particular, desde Contracorriente, criticamos muchas veces que, a través
de las llamadas “comisiones” (como la Comisión de Prensa) supuestamente
dedicadas a cuestiones “logísticas” u “operativas” se expresaban –sin
que hubieran sido sometidos a discusión y votación–, los
posicionamientos de determinadas corrientes políticas. Esto es también
una lección para el #YoSoy132, donde las comisiones de “logística” no
pueden convertirse en una instancia que se eleve por encima del
movimiento, lo que permitiría el naciente desarrollo de un sector por
fuera del control de las asambleas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Al mismo tiempo que rescatamos el carácter asambleario
del movimiento del ‘99, sostenemos que su capacidad de acción residió en
que alcanzó un grado de centralización y de resolución en la toma de
decisiones. El CGH era la dirección reconocida; independientemente de
que sus delegados cambiaban constantemente, la toma de decisiones iba
desde las escuelas hasta el Consejo, y se resolvía mediante votaciones
de mayoría. Aunque en determinado momento se consideró como consenso una
mayoría de 28 escuelas, el mecanismo era el de votación después de un
tiempo amplio de discusión y debate. En un material publicado por
Contracorriente en el año 2000, en ocasión del Encuentro Internacional
de Estudiantes realizado en El Mexe, Hidalgo, decíamos “Por otro lado,
la organización del CGH muestra la superioridad de la organización en
base a los delegados revocables y con mandato frente a las corrientes de
tipo “autonomista” que operan en el movimiento estudiantil de varios
países y que sostienen el asambleísmo permanente y se oponen a toda
centralización y “delegación”, con ideas que recuerdan la precapitalista
“democracia rousseauniana”. Por el contrario, la democracia directa que
utilizó el CGH recupera las mejores tradiciones de autoorganización que
supo gestar el movimiento obrero y de masas durante el siglo XX, como
fueron los soviets rusos en 1905 y 1917, los consejos obreros italianos
en 1920, los consejos de la revolución húngara de 1956 o los cordones
industriales chilenos en 1973, por tomar algunos de los ejemplos más
relevantes. Estos casos muestran la forma en que los trabajadores
resolvieron históricamente el desafío crucial, en situaciones de ascenso
generalizado de la clase obrera y de otros sectores explotados, de
armonizar reivindicaciones y distintas formas de lucha, aunque sólo
fuese en los límites de una ciudad, ya que los soviets o consejos son
organismos que unen a representantes de los distintos sectores en
lucha.”(3)</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
4. La defensa de la educación pública y el cuestionamiento a los planes contra la educación</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El aumento de cuotas en la UNAM fue la expresión en
nuestro país de la ofensiva sobre la educación pública y sobre la
llamada “universidad de masas” imperante durante la segunda posguerra en
nuestra región. El proyecto impulsado por el Banco Mundial en sus
recomendaciones en el terreno educativo pretendía reconvertir la
universidad en función de los intereses de las grandes empresas. Durante
toda la década de 1990 esto se mostró en una serie de medidas
restrictivas y elitistas, tendientes a acabar con las conquistas de la
educación pública que aún persisten en los países latinoamericanos. En
ese marco se inscribieron, por ejemplo, el proyecto Barnés de aumento de
cuotas, los cobros encubiertos, así como la creciente restricción a la
matrícula (donde el examen de ingreso continua actuando como un filtro
que deja fuera a la mayoría de los aspirantes) y las reformas de 1997
por las que se eliminó el pase automático entre el bachillerato de la
UNAM y las licenciaturas. Disfrazado bajo un discurso “populista” de
derecha contra los privilegios de los estudiantes universitarios, se
proyectaba reducir aún más el acceso a la universidad de los sectores
medios, populares y de la minoría de hijos de trabajadores que podían
acceder a la misma.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Junto a esto, los planes contra la educación pública del
Banco Mundial en América Latina, implicaron una mayor subordinación del
conocimiento y la investigación científica a los grandes monopolios. En
este terreno se inscribieron las reformas a los planes de estudio, la
supervisión de la evaluación por parte de organismos privados, el
financiamiento privado de las investigaciones; ejemplo de ello fueron el
CENEVAL o la participación de los institutos de investigación en
proyectos “auspiciados” por empresas privadas, todo lo cual el CGH
denunció durante la huelga.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En ese marco se dio el estallido de la huelga y el
pliego petitorio del CGH. El mismo contemplaba 1) Abrogación del
Reglamento General de Pagos y eliminación de todo tipo de cobros 2)
Derogación de las reformas de 1997, lo cual implicaba eliminar el límite
de permanencia y restablecer el pase automático 3) Congreso democrático
y resolutivo acatado por la rectoría 4) Desmantelamiento del aparato
represivo y de espionaje de las autoridades, y eliminación de actas y
sanciones 5) Recuperación del semestre y cancelación de las clases
extramuros y 6) Rompimiento con el CENEVAL y eliminación del examen de
ingreso, punto que fue agregado 2 semanas después del inicio de la
huelga. El pliego petitorio (PP) expresaba una lucha por los principios
de gratuidad, contra el limitacionismo restrictivo del ingreso, la
elitización de la educación superior y contra las instituciones
universitarias. Atacaba lo esencial de los planes contra la educación
pública y perseguía la lucha por una democratización de la universidad
que implicaba, como primer paso, cuestionar el control de la rectoría
sobre todas las decisiones de la comunidad. Este pliego era parte de un
sentir más amplio expresado en una serie de demandas que emergieron al
inicio de la huelga en un gran número de asambleas, nutriendo una
plataforma de lucha de más de 30 puntos. Con el correr de las semanas el
PP se transformó en la bandera de lucha de los estudiantes huelguistas,
quienes no dudaban de sostener la huelga hasta su resolución íntegra y
efectiva. El intento de la rectoría fue desactivar la huelga con la
promesa de que las cuotas serían “voluntarias”, pero los estudiantes
consideraron, correctamente, que el principio de gratuidad no estaba
garantizado con esa promesa, y que dicho principio iba íntimamente
vinculado a la lucha contra las medidas elitizadoras como las reformas
del ‘97 o el CENEVAL. Desde Contracorriente participamos y defendimos el
pliego petitorio en tanto expresaba esta lucha progresiva, al mismo
tiempo que decíamos que esas demandas eran el punto de inicio de un
programa que iba más allá, que debía luchar por una universidad al
servicio de los trabajadores, los campesinos, el pueblo y sus luchas.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
5. “Ultras” y “moderados”, estrategias en el movimiento estudiantil</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
A partir del 20/4, el CGH se convirtió en un actor
fundamental de la escena política nacional. Durante los meses siguientes
se realizaron numerosas movilizaciones multitudinarias; por mencionar
algunas de las primeras: el 24/4, el 1º de mayo, o el 12/5, donde
participaron 100,000 personas. Centenares de brigadas y miles de
brigadistas, recorrían las calles, los mercados, las colonias y el
transporte público, difundiendo sus demandas y recogiendo la simpatía
popular ante un CGH que se proponía luchar por la educación para todo el
pueblo. Los planteles y escuelas eran un hervidero de discusión y
debate constante, y se consumaba un despertar político y cultural para
miles de jóvenes. La huelga se sostenía con el boteo y con la
solidaridad material de muchas organizaciones populares, sociales y
sindicales, las cuales también realizaban movilizaciones y acciones en
solidaridad, como las que hicieron los trabajadores del IPN, del Colegio
de Bachilleres y distintas universidades de todo el país. Junto a esto,
el CGH tendía lazos nacionales e internacionales: en las primeras
semanas se realizaron 3 Encuentros Nacionales Estudiantiles en Ciudad
Universitaria; el 25/4 fue el primero de ellos, donde 15 universidades
refrendaron su apoyo al movimiento de la UNAM; días después, 20
sindicatos universitarios manifestaron su apoyo al CGH y el STUNAM
acordó brindar ayuda y no prestarse a las actividades extramuros. El
CGH, en tanto, se reunía constantemente, con sesiones donde se sucedían
las propuestas políticas para ampliar el movimiento y sacarlo de las
aulas universitarias, y se generaba un acalorado debate en torno al
curso del mismo. La convicción era clara y se iba cimentando día a día
en la ocupación de los planteles y en las brigadas; exigir la resolución
del pliego petitorio, primer paso hacia una democratización de la
universidad. En ese marco, surgían discusiones y posturas más
radicalizadas que avanzaban hacia el cuestionamiento de la sociedad de
clases. Pero es importante considerar que, contrario a la ridiculización
montada por quienes sostenían que en el CGH primaba la estrategia de
“HPP” (“huelga popular prolongada”), si ésta se extendió en el tiempo,
se debió a la cerrazón de las autoridades y a que cada una de las
propuestas formuladas por Barnés, los académicos y los sectores
“moderados”, era visualizado como una trampa al no resolver los seis
puntos del pliego petitorio.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Desde febrero las corrientes afines al PRD, vinculadas
al gobierno capitalino de Cuauhtemoc Cárdenas, intentaron –como
explicamos al inicio– evitar el estallido de la huelga, conduciendo el
descontento estudiantil hacia la confianza en una mesa de diálogo con
Barnés. Era evidente que la única forma de frenar el RGP y obligar a
Barnés a negociar, era mediante una acción decidida que mostrase la
fuerza estudiantil, para lo cual había que organizar la huelga y retomar
las mejores tradiciones de autoorganización del movimiento estudiantil
mexicano, cuestión que desde Contracorriente propusimos en las primeras
sesiones de la AEU y del naciente CGH, denunciando las maniobras
burocráticas de los perredistas, muchas veces toleradas por otras
organizaciones universitarias. Sin embargo, una vez decidida la huelga,
los llamados “históricos” (las corrientes perredistas que venían de la
huelga del ‘87) intentaron forzar su rápido levantamiento, alertando
contra un “desgaste” a todas luces inexistente, y buscando que el CGH
redujera sus demandas al primer punto del pliego. Estas corrientes
buscaban aceptar las promesas de Barnés sin ninguna garantía de
cumplimiento, y presentar los ofrecimientos de aquel –que burlaban las
demandas originales–, como éxitos del movimiento. Violando los
mecanismos democráticos los dirigentes perredistas se autoerigieron en
“voceros” del movimiento, lo que provocó el desconocimiento de toda
posición que no surgiera estrictamente de los órganos del CGH.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
A partir de junio se sucedieron las propuestas de salida
al conflicto, que fueron discutidas extensamente en el CGH bajo la
presión constante del ala “moderada”. El 7/6, el Consejo Universitario
(CU) modificó el RGP y estableció las cuotas como “voluntarias” de
acuerdo a “las posibilidades de cada quién”. El día 9 una amplia mayoría
de asambleas rechazó las modificaciones propuestas. El CGH consideraba
que no resolvían ni siquiera el punto 1 del pliego, ya que no
garantizaban la gratuidad de la educación universitaria, y que sólo
mediante un Congreso Democrático se resolverían las demandas de la
huelga (4). La propuesta del CU desató una ofensiva de académicos,
intelectuales y periodistas llamando a que el CGH dejase de lado la
“intransigencia”; como Octavio Rodríguez Araujo que afirmó que
“razonablemente, la huelga ya no es necesaria” (La Jornada, 10/6/1999).
En contraste con esto, el mensaje del CGH en la multitudinaria
movilización de ese día, que congregó a decenas de miles de estudiantes
organizados en cuatro columnas, sostuvo “Que lo entiendan bien el
gobierno y sus funcionarios en la UNAM: no estallamos la huelga para
entrar a regatear que cosas se cobran y cuales; si se cobran a más o a
menos. Estallamos la huelga por la gratuidad, y no daremos marcha atrás
hasta lograrla. Nuestra lucha es por el un derecho de todos a estudiar,
es por la gratuidad de la educación en nuestra universidad…” (La
Jornada, 11/6/1999). Pocos días después, el organismo estudiantil
resolvió continuar la huelga hasta el cumplimiento satisfactorio e
incondicional de los seis puntos del pliego petitorio. Las propuestas
“alternativas” que surgieron desde la rectoría, los académicos y los
sectores moderados coincidían –más allá de los matices existentes– en
proponer el levantamiento de la huelga a cambio de enviar a foros de
discusión o a un eventual congreso universitario, los puntos exigidos
por el CGH. Por ejemplo, el Partido Obrero Socialista, propuso –bajo el
fundamento de un “desgaste de la huelga”– el levantamiento a cambio de
un posterior Congreso, cuyas características fundamentales (por ejemplo
si sería resolutivo o no) emanarían de la decisión de un referéndum.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Estas propuestas fueron rechazadas por el CGH por
considerar que no resolvían satisfactoriamente el PP, basándose en la
experiencia estudiantil de 1987 –donde las demandas terminaron siendo
desconocidas por la rectoría– y en la larga tradición de maniobras
traicioneras del priato, como las que sufrieron los zapatistas con los
Acuerdos de San Andrés.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
A partir del posicionamiento del Consejo ante estas
salidas, los ataques políticos y mediáticos involucraron –ya no sólo a
la rectoría y al PRI-PAN– sino también al PRD, a académicos e
intelectuales vinculados a ese partido y a la gran mayoría de los medios
de comunicación. Lamentablemente, la dirección del EZLN también atacó a
la “ultra”. El CGH, mientras enfrentaba los intentos por forzar el
levantamiento de huelga, debió buscar las vías para fortalecer el
movimiento, superando el aislamiento, procurando nuevas alianzas y
sacando la huelga a las calles.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En ese contexto, lo que estaba por detrás de la
confrontación entre ultras y moderados no era “la histeria
ultraizquierdista” como la definió Carlos Monsiváis, ni la mano de
Gobernación, como afirmó el intelectual Jaime Avilés. Lo que estaba en
juego eran dos perspectivas antagónicas respecto a la lucha.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Por un lado, la de las corrientes “moderadas” que
buscaron restringir la huelga a una lucha reivindicativa y acotar sus
demandas –por ejemplo pasando de exigir la resolución de los seis puntos
a uno solo– para lograr un rápido levantamiento, en la medida que
mantener el paro estudiantil generaba inestabilidad en la transición
política en la que estaban comprometidos los tres principales partidos.
Bajo esa lógica política, toda lucha por cambiar la estructura
antidemocrática de la universidad era presentada como ajena a la misma
huelga, y se pretendía diferirla a un futuro congreso Universitario.
Asimismo, la articulación de la lucha universitaria con lo que sucedía
fuera de los muros de la UNAM era visto como un delirio
ultraizquierdista.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
De otra parte, la perspectiva que se identificó como
“ultra” no era otra que la dinámica que asumió la huelga, sostenida
férreamente por un movimiento estudiantil decidido a obtener la
resolución de sus demandas inmediatas. Este posicionamiento no sólo
cuestionaba la estructura universitaria sino al mismo régimen dirigido
por el PRI, que era el principal sostén de los planes de la rectoría.
Junto a ello, cabe recordar que “la lucha de los estudiantes de la UNAM
contra los planes imperialistas, la represión y por democratizar la
Universidad actuaron como caja de resonancia del conjunto de las
contradicciones sociales” (5), lo cual –agregamos– generó una amplia
simpatía en sectores de los trabajadores y el pueblo, como se manifestó
en distintas acciones de solidaridad y conjunción en las calles, y era
una hipótesis plenamente factible que la huelga actuase como un
catalizador del descontento obrero y popular contra el antiguo régimen
del priato (6).</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
6. De la independencia política del movimiento a la represión del “demócrata” De la Fuente</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Si al inicio de la huelga las corrientes afines al PRD
contaban con gran ascendencia, la evolución de los acontecimientos llevó
al movimiento a alcanzar una importante definición: la ruptura con el
PRD y la independencia política respecto a los distintos partidos del
Congreso, incluido el “sol azteca”. Se hizo una experiencia con las
maniobras y trampas del perredismo, las cuales llevaron al
enfrentamiento dentro del CGH y a la separación de algunos de los
representantes y dirigentes de aquel. Aún en los casos que se
mantuvieron en el movimiento, su incidencia sobre el curso del mismo
decreció significativamente. El CGH asumió un curso de radicalización
política, rompiendo con la larga tradición de influencia perredista
sobre el movimiento estudiantil. Esta situación generó una campaña de
calumnias y de artículos al estilo de “disparen sobre el CGH”, por parte
de los medios de comunicación e intelectuales afines a aquel partido.
Uno de los ejes de esta campaña –que tiene repercusiones y continuidad
en las referencias del presente– es que la “ultra” fue responsable del
aislamiento y de la derrota. Veremos a continuación que ambos argumentos
eran falsos y que encubrían la responsabilidad de otros actores
políticos y sociales.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 12 de noviembre el movimiento obtuvo un importante
triunfo: la renuncia de Barnés. La estrategia del gobierno y la rectoría
desde el 20/4 se basaba en una línea dura, que incluía el
desconocimiento del CGH y la persecución de los activistas, y que
apostaba a que el aislamiento impusiese el levantamiento de la huelga.
La renuncia de Barnés mostró el fracaso de esta política. La asunción de
Juan Ramón de la Fuente, con un perfil “conciliador” (venía de
“negociar” la privatización de áreas en Salubridad) señaló que el
gobierno apuntaba al mismo objetivo que antes, mediante medios
“democráticos”. En diciembre se organizó una farsa de diálogo en la
cual, a pesar de ello, el CGH logró que la rectoría lo reconociese como
interlocutor válido, algo retaceado en los meses previos. La caída de
Barnés mostraba lo correcto de mantener la lucha.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En ese contexto, el “aislamiento” cuya responsabilidad
le atribuían a la “ultra” era en realidad el resultado de que muchas
direcciones sindicales y políticas no impulsaban la solidaridad efectiva
con los estudiantes que luchaban por la educación pública, cuando estos
más la requerían. No fue un hecho menor la negativa de direcciones
sindicales como la del STUNAM a estallar la huelga universitaria
unificada (7).</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En esos momentos, desde Contracorriente insistimos que
la clave para obligar a la rectoría a aceptar las condiciones del CGH
era mantener la dinámica de movilización y de vinculación con los
trabajadores y sectores populares; por eso planteamos por ejemplo la
realización de una Asamblea llamando a las organizaciones obreras y
sociales a sumarse a la misma; a la vez que proponíamos luchar por un
diálogo abierto, público, democrático y combativo (y por supuesto sin un
solo preso del movimiento), en contra de la intención de De la Fuente
de entrampar al CGH en un diálogo en “lo oscurito”.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En ese contexto, inició una ofensiva “democrática” de la
rectoría que, lejos de aceptar las condiciones que el CGH solicitaba
para el dialogo, convirtió a éste en una verdadera trampa para presentar
al CGH como “intolerante” y anunciar la realización de un plebiscito.
El mismo, convocado para el 20 de enero, pretendía generar una presión
social insostenible para obligar al levantamiento de la huelga. Dicho
plebiscito –donde votaban los rompehuelgas y funcionarios del gobierno–
contó con el apoyo del PRD y sus intelectuales afines. “La política de
De la Fuente tenía el objetivo de crear las condiciones políticas para
justificar la represión, y no estaba dispuesto a hacer ninguna concesión
de fondo. La decisión del CGH de rechazar el plebiscito y convocar a su
propia consulta fue totalmente justa. ¡Qué gran experiencia para el
movimiento de masas mexicano ver las trampas “democráticas” que es capaz
de montar el régimen del PRI-PAN-PRD para liquidar una huelga
contrapuestas al Consejo General de Huelga basado en la democracia
directa de los que luchan!” (8).</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Después del plebiscito, De la Fuente intentó quebrar la
huelga utilizando a los estudiantes no paristas; sin embargo, los
huelguistas lograron confraternizar con aquellos, y se quebró esta
maniobra formando el Frente Estudiantil Justo Sierra, integrado por
huelguistas y no huelguistas. De inmediato vinieron acciones
generalizadas de provocación y represión, como la toma en Prepa 3, donde
la acción porril fue seguida de la incursión de cientos de Policías
Federales y la detención de mas de doscientos estudiantes. Esto fue
jugada del gobierno para aprisionar a los principales dirigentes del CGH
y el ala dura que sabían llegaría a defender el plantel. Los
estudiantes resistieron la toma de la policía unas horas, pero
finalmente fueron detenidos y trasladados al reclusorio.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Ante ello, y “frente a la perspectiva de una represión
generalizada, sectores de clase media y pueblo pobre de la ciudad de
México rodearon de apoyo a los estudiantes en la multitudinaria marcha
del 4 de febrero. Resurgía así un movimiento democrático en defensa de
los estudiantes y su lucha, y por la libertad de todos los presos: el
CGH se había convertido en una nueva bandera democrática de sectores de
las masas, como los había sido el levantamiento campesino chiapaneco en
el ’94. Frente a la emergencia del movimiento democrático, y para
intentar anticiparse a su desarrollo, el rector convocó a una nueva
reunión con el CGH con una delegación reducida y a puertas cerradas,
para el viernes 4 de febrero. Su objetivo era “demostrar” una vez más su
voluntad “dialoguista” y la “intransigencia” del CGH.” (9).</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
El 6 de febrero, 2,500 efectivos de la recién fundada
Policía Federal Preventiva ocuparon las instalaciones universitarias,
invadiendo el auditorio Che Guevara (donde sesionaba el CGH) y apresando
a más de 1,000 estudiantes, quebrando la huelga. La represión fue el
resultado de la ofensiva gubernamental y de las trampas “democráticas”
de De la Fuente, avaladas y/o toleradas por muchos que cuestionaban al
movimiento por la “intransigencia” con que se defendía el derecho a la
educación gratuita y que en algunos casos (como Elena Poniatowska y
Carlos Monsiváis) se arrepentirían públicamente de haber apoyado la
postura de De la Fuente. Durante los días siguientes, surgió un
movimiento democrático de masas que, con la movilización de más de
150,000 personas, obligó a la liberación de la mayoría de los detenidos;
durante los meses siguientes, la solidaridad nacional e internacional
(expresada por ejemplo en el I Encuentro Internacional de Estudiantes
realizado en El Mexe) terminará de arrancar a los últimos presos
políticos del movimiento.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
7. Estrategia y política en el CGH</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Como decíamos antes, la definición de “ultra” fue un
descalificativo utilizado por el oficialismo, la derecha empresarial y
la prensa incluida la que se ostentaba como “progresista”
–particularmente después de la ruptura con el PRD– para denostar y
ridiculizar al movimiento. Lo que estigmatizaban como “ultra” era en
realidad una amplia vanguardia estudiantil que mantuvo la huelga, logró
frenar la imposición de cuotas (triunfo que los “moderados” no pueden
adjudicarse) y contó con el apoyo de amplios sectores de la población,
como se expresó no sólo en las marchas al inicio del movimiento, sino en
las multitudinarias movilizaciones que “abrazaron” y “acuerparon” al
CGH después de la represión del 6/2/2000.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
De este movimiento nos hicimos parte distintas
agrupaciones y colectivos de izquierda, identificadas por el activismo
como organizaciones que participaron de la huelga hasta el final, y
entre las cuales existían diversas perspectivas y propuestas políticas,
las cuales estaban sujetas a discusión constante. Desde Contracorriente
consideramos fundamental lograr la resolución íntegra y efectiva del
pliego petitorio, fortalecer los mecanismos democráticos, defender la
independencia política del CGH, desarrollar alianzas con los
trabajadores y sectores populares para romper el aislamiento de los
últimos meses de la huelga, y evitar caer en las trampas y maniobras de
rectoría. A la vez que, como miles de activistas, luchábamos por el
triunfo de las reivindicaciones inmediatas de la huelga –a partir de lo
cual estaría planteado su posterior levantamiento–, considerábamos
fundamental que el CGH, una institución que enfrentó las trampas y
partidos de la transición democrática, asumiese una perspectiva
estratégica, internacionalista y de unidad con los trabajadores. Como
parte de eso, propusimos actividades internacionalistas al CGH como fue
la movilización en apoyo a los anticapitalistas de Seattle (que fue
reprimida por los granaderos del “democrático” gobierno perredista del
DF) y avanzar en una coordinación y la unidad de acción con los
trabajadores. Sabemos que asumir esa perspectiva no hubiese garantizado
la unidad y confluencia en lo inmediato con la clase obrera ni
garantizado en sí mismo el triunfo de la lucha. Pero como planteamos en
aquel momento, “el sólo plantearlo firmemente como estrategia hubiera
transformado al CGH en una organización muy superior a la que fue, y hoy
la experiencia, las lecciones de lucha y las perspectivas para el
conjunto de la situación mexicana, por los lazos que se hubieran
establecido con los trabajadores, serían infinitamente mejores.” (10)</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
8. La lucha del CGH y el movimiento #YoSoy132</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Como planteamos en otro artículo, el movimiento del
‘99-2000 dejó importantes lecciones para los movimientos posteriores, y
en particular para el #YoSoy132. Sin duda, este último guarda
diferencias que no pueden ser ignoradas. Por ejemplo, la demanda motora
del #YoSoy132 no es la gratuidad de la educación (la cual por cierto
debería ocupar un rol central para dar respuesta a los miles de
excluidos de la misma y para sumarlos al movimiento), sino que cuestiona
aspectos de la antidemocracia imperante en el conjunto de la escena
política nacional, como es el carácter servil de los medios de
comunicación y la “cargada” para el regreso del PRI a Los Pinos.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En las páginas anteriores, escribimos ampliamente sobre
los principios fundamentales del CGH; los mismos no pueden ser
considerados como meras “particularidades” del momento, sino que
constituyen definiciones políticas de gran importancia que podrían ser
discutidos y aprehendidos por el movimiento actual.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
En primer lugar, la democracia directa como principio
fundamental: las asambleas de base con delegados revocables, rotativos y
con mandato, y con una organización centralizada, superior, que
responde al mandato directo de la base. Ya mencionamos que, a nuestro
entender, eso permitió expresar de forma más o menos directa la
orientación del movimiento, y cada organización o individuo podía
plantear allí sus propuestas sin violentar el mecanismo democrático de
funcionamiento. El #YoSoy132, por su parte, asumió como principio de
funcionamiento las asambleas de base, sin embargo las asambleas
generales no han votado sobre la base de los mandatos de asambleas
locales. Recientemente, distintas asambleas locales han votado dar
“margen” para que los voceros voten de acuerdo a su criterio, en tanto
que en algunos casos, los voceros se han mantenido durante semanas.
Disentimos con esta manera de ver las cosas, que en nombre de “agilizar”
y “hacer operativo”, puede permitir que las decisiones que se tomen no
respondan al mandato de la base y termina haciendo que las decisiones
recaigan en el “criterio” de los delegados; aunque es verdad que toda
decisión central puede ser remitida a las asambleas locales, esto no es
lo más conveniente ya que estas pueden terminar fungiendo en organismos
de ratificación o rectificación, con un carácter más bien consultivo.
Esto en un contexto donde las asambleas locales han decrecido en el
número de participantes, en gran medida por el fin de clases. Aunque
muchos compañeros y compañeras pueden confiar en que las asambleas van a
vigilar a sus voceros, desde nuestro punto de vista puede ser utilizado
para el encumbramiento de un sector, lo cual está asociado con el
posicionamiento del PRD y sus grupos afines frente al movimiento. No es
casual que estos grupos (como Militante, el GDR o el MORENA) iniciaron
una cruzada contra cualquier reivindicación de la huelga y atacaron a
las “corrientes” (¡como si ellos no fueran “corrientes”!), violentando
un derecho elemental de cualquier movimiento de lucha que pretenda
funcionar democráticamente: que las organizaciones políticas e
individuos puedan plantear libremente sus posiciones y pelear por ellas.
Por otra parte, los mismos que en el ´99 intentaron sin éxito quebrar
los mecanismos de decisión democrática e imponer las posturas del comité
del PRD, ahora influyen sobre el posicionamiento público del movimiento
a partir de su “operación” en determinadas instancias del mismo, como
son las comisiones y las declaraciones públicas del #YoSoy132.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
La segunda cuestión que queremos plantear es la
independencia política alcanzada por el CGH. El CGH era independiente no
sólo del PAN y del PRI, sino del PRD, criticando abiertamente a este
partido y, en particular, su labor para lograr el levantamiento de la
huelga. Esto, en momentos donde la “transición pactada” entre aquellos
era un mecanismo central para desviar el descontento con el viejo priato
hacia la alternancia electoral de julio del 2000. El CGH se constituyó
así, en los hechos, como la principal institución política con
influencia de masas, que enfrentó la transición pactada. En el #YoSoy132
hay una discusión en torno a la ubicación frente a los partidos; los
mismos grupos que operan para frenar la democratización del movimiento
son los que impulsaron una agenda política que, con eje en el “voto
útil”, pretendió darle al movimiento el carácter de una fuerza
formalmente “no partidaria” pero políticamente solidaria con el PRD, y
por ende funcional a éste. Desde Contracorriente respetamos el sentir de
muchos estudiantes que forman parte del movimiento y consideran votar
por AMLO como una alternativa frente al PRI y al PAN, aunque nosotros,
como muchos saben, diferimos de esta postura y llamamos al voto nulo.
Pero creemos que -más allá del posicionamiento de cada integrante del
movimiento (o las organizaciones que participan en el mismo) tiene
derecho a asumir-, es fundamental mantener la independencia política del
movimiento respecto a los partidos del régimen y centrarse en la
movilización y la unidad con los trabajadores y los sectores populares;
eso será muy importante para ampliar el #YoSoy132, y también darle una
perspectiva a la resolución de las demandas, como la lucha contra el
fraude y por la democratización de los medios masivos de comunicación.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Vimos con simpatía que muchos activistas del movimiento
que son votantes del Movimiento Progresista, coincidían con la necesaria
independencia del #YoSoy132; sin embargo la operación política de
muchos grupos intentó llevar al movimiento a convertirse en una fuerza
afín a AMLO. Desde nuestro punto de vista los procesos de movilización
que en los últimos años fueron conducidos hacia la confianza en la labor
de la “oposición” burguesa como el PRD o el PRI, terminaron
lamentablemente frustrados en sus reivindicaciones. El #YoSoy132 tiene
como uno de sus desafíos –si lo que se pretende es conformar un
movimiento que luche contra la antidemocracia y la represión–asumir la
necesidad de vincularse con los trabajadores y los sectores populares, y
dejar de lado cualquier confianza en los partidos patronales,
defensores de un sistema político que, por más que se “democratice”,
defiende los intereses de los capitalistas y las transnacionales contra
el pueblo trabajador.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Retomar estas cuestiones que asumieron como propias
muchos estudiantes integrantes del CGH del 99-2000, puede ser de crucial
importancia para el desarrollo del #YoSoy132. Gracias a los mismos el
CGH pudo, a pesar del aislamiento y de la represión institucional,
defender exitosamente el principio de gratuidad en la UNAM. Y
constituirse, a pesar de todos los errores que puedan haberse cometido,
en parte de la historia reciente del movimiento estudiantil, para ser
retomadas sus mejores lecciones, por las nuevas generaciones de jóvenes.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
9. Perspectiva histórica y juventud revolucionaria</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Los argumentos que se levantan tanto contra la
reivindicación del CGH como en oposición a las propuestas políticas que
formulamos en el actual movimiento los socialistas y distintos grupos de
izquierda de la UNAM, enfatizan en que este movimiento #YoSoy132 está
focalizado en la lucha contra la imposición de Peña Nieto y por la
democratización de los medios, y que “los de siempre” (es decir los
“ultras”) pretendemos trasnochadamente darle un carácter que no puede ni
debe tener. Los mismos que nos atacaban ayer por tener un discurso
“anticuado” que –según su visión– no empalmaba con la realidad, hoy nos
critican por pretender darle un curso radical al movimiento y que adopte
una perspectiva de subversión del orden existente. Pretenden que nos
conformemos con una postura reformista y que aceptemos las “directrices”
que los dirigentes autonombrados del mismo pretenden darle; esto,
mientras claman que queremos “romper asambleas” por el hecho de defender
nuestra postura con argumentos políticos, cayendo ellos en una actitud
totalitaria que pretende negar el elemental derecho a disentir. Que
nadie se engañe con la falacia de que los socialistas y los grupos de
izquierda intentamos “imponer” algo; estamos ante un debate abierto,
frontal y muchas veces nada diplomático en las asambleas, como lo que se
dio en la asamblea de Académicos, donde renombradas investigadoras
vinculadas al perredismo que hablan en sus libros del “socialismo del
siglo XIX”, se negaban a incorporar por ejemplo una demanda elemental
como es la solidaridad con los maestros en lucha.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Y nos preguntamos: ¿por qué los mismos que aplauden si
AMLO saluda a los maestros como parte de sus posturas electorales, se
niegan a que el movimiento asuma esas definiciones que apuntan a la
unidad obrero estudiantil? Porque su principal interés es evitar que
surja un movimiento estudiantil y juvenil no institucionalizado que
asuma como propias las demandas de los trabajadores y los campesinos, y
que pueda ir más allá de las justas demandas iniciales con las que
surgió. Ese es el fantasma del ‘99 que quieren conjurar apelando a todos
los recursos e incluso satanizando a la izquierda que participó en ese
capítulo de nuestra historia. Por eso también pretenden que los acuerdos
adoptados el 30/5 –que incluían demandas tan “estratosféricas” como la
solidaridad con el magisterio, la desmilitarización del país, el apoyo a
Atenco y, ¡horror!, la libertad de los presos políticos– queden sólo
como una expresión de deseo y no como demandas de la movilización.</div>
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><div class="spip" style="font-weight: normal;">
Estamos opuestos a esta perspectiva que quieren darle
los moderados de ayer y de hoy, aquellos que en sus pesadillas ven un
movimiento que avance a cuestionar el régimen político antidemocrático.
Lejos de ser “anticuados”, creemos que la mayor creatividad y renovación
histórica que puede asumir el movimiento es adoptar una perspectiva
revolucionaria. Lo verdaderamente anticuado es pensar que puede
obtenerse algo que valga la pena, sin luchar radicalmente y sin
cuestionar a fondo el orden constituido. No se trata de democratizar
este régimen de “democracia para ricos”, donde incluso los gobiernos
perredistas han mostrado que su voluntad es administrar los negocios
capitalistas, eso sí, con “honestidad” y menos corruptela que los
bandidos priistas y panistas. Lo que hoy debemos poner a discusión es si
lo que va a surgir es una juventud “orgánica” del proyecto
lopezobradorista, esto es, una juventud que luche por migajas y acepte
la explotación y opresión capitalista, o si se pone en pie una juventud
que asuma una perspectiva revolucionaria. La emergencia de una juventud
que en Egipto, en Canadá, en Chile y en Europa, sale a enfrentar una
histórica crisis capitalista y que en muchos casos actúa junto al pueblo
trabajador muestra la necesidad de que miles de jóvenes mexicanos que
despertaron a partir de las movilizaciones antipeña, se hagan parte de
ello y vayan más allá.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Como en el momento de la lucha de 1999-2000, hoy –ante
la emergencia de una nueva juventud–, hay que impulsar una estrategia,
un programa y una organización que pelee para que los trabajadores se
liberen tanto de la opresión charril como de la subordinación a
direcciones burguesas “progresistas”, como paso necesario para una gran
alianza obrera, campesina y popular que irrumpa en la historia
contemporánea y haga cimbrar el capitalismo mexicano desde sus bases.
Eso implica, sin duda, retomar el camino abierto por la revolución
mexicana, truncado por el encumbramiento de la “familia revolucionaria”
que luego daría lugar al actual PRI de Peña Nieto. Retomar la obra de
Emiliano Zapata supone una lucha sin cuartel contra los capitalistas y
transnacionales que dominan México y son responsables de la miseria, la
desigualdad y la explotación que asola a millones en nuestro país, para
lo cual es fundamental que se ponga en movimiento ese gran gigante
social que el proletariado mexicano en alianza con los pobres de la
ciudad y el campo. El camino de la confianza en salidas políticas
inscritas en los marcos del sistema capitalista –como el
lopezobradorismo, por no hablar del jurásico neoliberalismo priista– y
de presionar por reformas democráticas sin cuestionar el estado
capitalista y su régimen político, sólo puede llevar a nuevas
frustraciones a esa juventud que está pugnando por surgir. Tras los
discursos –algunos mas edulcorados, otros más “socialistas”– que
proponen apoyar el “cambio verdadero” con la fútil esperanza de darle un
contenido anticapitalista, se preparan derrotas profundas al no apostar
a la emergencia de una estrategia revolucionaria en el movimiento
obrero y la juventud. Y es que para cortar el ciclo de triunfos de los
de arriba no sólo es necesaria la voluntad de movilización y lucha; es
fundamental bregar por una estrategia alternativa, que se prepare para,
al calor de las nuevas luchas obreras, juveniles y populares, construir
una organización marxista y revolucionaria capaz de tomar el cielo por
asalto.</div>
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
México DF, 26 de junio de 2012</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
Notas:</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(1) León Trotsky, Carta a la redacción de Contra la Corriente, 13 de junio de 1930.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(2) Solo por mencionar algunas organizaciones
participantes del movimiento estudiantil: En Lucha, Comité Estudiantil
Metropolitano (CEM), Frente de Lucha Estudiantil Julio Antonio Mella
(FLEJAM), CLETA, Conciencia y Libertad, Rebeldía, la Unión de Juventudes
Revolucionarias de México, MERI, además de un sinnúmero de colectivos
estudiantiles que surgieron previo y durante la huelga.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(3) Manifiesto de Contracorriente y Enclave Roja ante el
Encuentro Internacional de Estudiantes convocado por el CGH, abril
2000.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(4) Para una crítica más extensa que establece incluso
que en muchos puntos era peor que el RGP del 15 de febrero, ver Adrián
Sotelo Valencia, Neoliberalismo y educación. La huelga en la UNAM a
finales de siglo, en http://www.rebelion.org/docs/9882.pdf.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(5) “Ultras y moderados”, Emilio Albamonte, Federico
Lizarrague y Andrea Robles, publicado en Estrategia Internacional 16,
verano del 2000.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(6) Como ocurrió no sólo en los años ‘60 y ‘70 –donde la
irrupción estudiantil acicateó la movilización obrera y popular –por
ejemplo en Argentina de 1969 o en Francia de 1968– sino,
contemporáneamente a la huelga de la UNAM, en el caso de Indonesia,
donde en 1998 la juventud inició un proceso de movilización de masas que
llevó a la caída del dictador Suharto.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(7) En esos momentos, Contracorriente propuso un
“comando de huelga unificado STUNAM-CGH” para soldar la unidad
trabajadora estudiantil.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(8) “Ultras y moderados”, Albamonte Emilio, Lizarrague
Federico, Robles Andrea, publicado en Estrategia Internacional 16,
verano del 2000.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(9) Ibidem.</div>
<div class="spip" style="font-weight: normal;">
(10) “Ultras y moderados”, Albamonte Emilio, Lizarrague
Federico, Robles Andrea, publicado en Estrategia Internacional 16,
verano del 2000.</div>
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
</span><span style="font-size: x-small; font-weight: normal;"><i> </i></span><span class="titulo_18"><b> </b></span></h2>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-23565823071463207492012-06-25T11:22:00.000-07:002012-06-25T11:22:02.990-07:00Pronunciamiento de ContraCorriente<h2 style="text-align: center;">
<span class="titulo_18"><b>Por el derecho democrático a disentir</b></span></h2>
<br /><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><i>Ante la campaña de
calumnias, difamaciones y señalamientos contra los colectivos
estudiantiles de la UNAM, las organizaciones independientes de izquierda
y la Agrupación Estudiantil ContraCorriente en el movimiento #YoSoy132.</i></span>
<br />
<br />
<hr />
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1d81GhCJ6BqYSW3woSib7XJWhlTorp432W8-mgojK-Pgkc2Z-EjilbzNfePpcpHGw2BDv6EagY-jX7IoaXjl8S2lyVxBRRWW_Izvakddf1IvuNwta6NkFVWktFSODkDdKWb-J46Zw7xnt/s1600/cc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1d81GhCJ6BqYSW3woSib7XJWhlTorp432W8-mgojK-Pgkc2Z-EjilbzNfePpcpHGw2BDv6EagY-jX7IoaXjl8S2lyVxBRRWW_Izvakddf1IvuNwta6NkFVWktFSODkDdKWb-J46Zw7xnt/s400/cc.jpg" width="400" /></a></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><div class="spip">
En las últimas
semanas se ha desplegado una campaña virulenta contra la participación
de los colectivos estudiantiles de la UNAM, las organizaciones
independientes de izquierda y la Agrupación Estudiantil ContraCorriente
en el movimiento <strong class="spip">#YoSoy132</strong>, a todas las cuales se las “identifica” como “ultras” y “nostálgicas de la huelga de la UNAM”.</div>
<div class="spip">
Por medio de las redes sociales y señalamientos en
numerosas asambleas de la UNAM, la UAM, la ENAH, Universidades de los
estados y hasta en las universidades privadas, se ha reproducido una
verdadera campaña de linchamiento que, en algunos casos, evoca al
macartismo en EEUU.</div>
<div class="spip">
No sólo se levantan acusaciones como la de que, estas
agrupaciones y activistas somos “divisionistas”, de que somos “revienta
asambleas”, o la de que los “ultras” de la huelga de la UNAM quieren
“apoderarse” del movimiento #YoSoy132. Y en algunas asambleas incluso se
ha llegado a señalar que no deberíamos ser parte del movimiento porque
“promovemos el disenso”. Además de claras calumnias y difamaciones que
sostienen que la izquierda independiente es “priista” o que le hace el
“juego a la derecha”.</div>
<div class="spip">
Es necesario considerar que todo movimiento estudiantil
que surge con nuevos bríos, debe recuperar lo conquistado por la
historia y la tradición democrática de las luchas juveniles y
estudiantiles del pasado, para no partir de cero en cada nueva lucha y
recuperar las mejores lecciones que nos heredaron a las nuevas
generaciones.</div>
<div class="spip">
Una metodología sana y honesta que priorice el debate
público y directo en las discusiones políticas, así como la libertad de
expresión y de tendencias es parte de estas lecciones.</div>
<div class="spip">
Por ello, cualquier intento en el movimiento, de lograr
separaciones y/o expulsiones de integrantes del movimiento,
descalificándolos con argumentos como el hecho de que ser minoría en las
posiciones políticas o disentir alimenta el “divisionismo” y “una
actitud rupturista”, deben ser rechazadas rotundamente, ya que no abonan
al fortalecimiento del “#YoSoy132”, ni al desarrollo sano de la
discusión política y democrática para todo movimiento que se reivindique
democrático incluyente y plural.</div>
<div class="spip">
Si existe realmente una voluntad unitaria y de superar
las falsas polarizaciones y los métodos incorrectos –como se expresó en
la última reunión de la Asamblea General Interuniversitaria del viernes
22- las resoluciones que se hayan tomado en ese sentido deben
reconsiderarse bajo el principio del derecho democrático al disenso.</div>
<div class="spip">
A esta lucha que para amplios sectores de la juventud mexicana es una legítima expresión del descontento, como <strong class="spip">ContraCorriente</strong>
la hemos abrazado haciéndonos parte de sus asambleas, planes acción,
brigadas y movilizaciones. Todos nuestros integrantes plantean sus
posiciones políticas públicamente y son conocidos personalmente en sus
asambleas.</div>
<div class="spip">
Todas las intrigas y la actitud persecutoria que se ha
venido expresando contra nosotros –como parte de una campaña contra
organizaciones y activistas de muchos años de trabajo en el movimiento
estudiantil y colectivos de izquierda—, consideramos debe detenerse ya
que no abona a la unidad del #YoSoy132 y a un ambiente democrático
elemental en todo movimiento de lucha.</div>
<div class="spip">
Llamamos a la comunidad universitaria, académicos,
intelectuales, artistas y personalidades de la cultura; a las
organizaciones obreras, sindicales, de derechos humanos; a las
organizaciones políticas y de izquierda a pronunciarse públicamente en
este sentido.</div>
<div class="spip">
<strong class="spip"><br /></strong></div>
<div class="spip">
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</span><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">Agrupación
estudiantil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ContraCorriente</span></b><span style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
<div class="spip">
Lunes 25 de junio de 2012</div>
</span></div>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-60630558887680827292012-06-22T23:44:00.000-07:002012-06-25T23:47:34.744-07:00<h2 class="post-title" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><a href="http://armasdelacritica.org.mx/?p=2442" rel="bookmark" title="Permanent Link to El 68 mexicano: limitaciones y alcances de una gesta heroica">El 68 mexicano: limitaciones y alcances de una gesta heroica</a></span></h2>
<h3 class="post-title" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkwpKYRuIs-x4DVL_jxxYvpgLlLl9wtOiyeczwLIbF9HOdYmiuvsHvttB9XeTsVcGGIdnXlFmqZJXwiwKdS9G6pUtqPL4fG8NAdKvR37FBWpVfKFY_3dj_0endrQ17xZAJ4g0kMOULSYe/s1600/tlatelolco68.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhkwpKYRuIs-x4DVL_jxxYvpgLlLl9wtOiyeczwLIbF9HOdYmiuvsHvttB9XeTsVcGGIdnXlFmqZJXwiwKdS9G6pUtqPL4fG8NAdKvR37FBWpVfKFY_3dj_0endrQ17xZAJ4g0kMOULSYe/s200/tlatelolco68.jpg" width="150" /></a> Jimena Mendoza
</h3>
<div style="text-align: justify;">
“Cuando la burguesía renuncia consciente y obstinadamente a resolver
los problemas que se derivan de la crisis de la sociedad burguesa,
cuando el proletariado no está aún presto para asumir esta tarea, son
los estudiantes los que ocupan el proscenio”.</div>
<div style="text-align: justify;">
León Trotsky</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Introducción</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Amplio es el espectro de voces que se han pronunciado a propósito del
40 aniversario del movimiento estudiantil de 1968 y de la masacre del 2
de octubre en la Plaza de las Tres Culturas. Invita a la indignación
que connotados represores como el gobernador priísta Peña Nieto hablen
de los estudiantes asesinados como “héroes de la patria”, mientras los
autores intelectuales y materiales de la represión y asesinato de
cientos de jóvenes permanecen impunes, pasando su vejez en sus muy bien
montadas mansiones y recibiendo las pensiones vitalicias del Estado.
Estamos ante una verdadera “expropiación política” de las banderas del
´68, donde, a través de las instituciones, se intenta limar sus aspectos
más avanzados y radicalizados en ceremonias pomposas convocadas por los
distintos niveles de gobierno. José Narro, cómplice de la represión
contra el movimiento estudiantil de 1999, en su alocución a propósito de
este cuarenta aniversario planteaba: “Los jóvenes de entonces, no sólo
en México, sino en varias partes del mundo, se atrevieron a decir basta
al autoritarismo y a las estructuras verticales del poder, a decir no a
la exclusión y a la injusticia social. La primavera de Praga, el mayo de
París y el movimiento estudiantil de México fueron, entre otras,
expresiones del descontento con un mundo que ya no funcionaba. Nada
volvió a ser igual después del 68. Se aceleró un proceso histórico en el
que, al paso del tiempo, se derrumbaron bloques y dictaduras, cayeron
muros y terminaron bipolaridades” (1).</div>
<div style="text-align: justify;">
Junto a la “expropiación política” del ´68, existen distintos
análisis de las características del movimiento provenientes de algunos
de sus protagonistas. En primer lugar hay un lugar común compartido por
una pléyade de intelectuales que, aún habiendo protagonizado esta gran
revuelta juvenil, se han desprendido de su “penoso” pasado rojo para dar
paso a una suerte de discurso “contracultural”, donde lo que prima es
la crítica a la opresión en general, ocultando el carácter
tendencialmente anticapitalista de la lucha del Consejo Nacional de
Huelga. Hugo Hiriart, en una pequeña entrevista titulada <i>La revuelta anti autoritaria </i>plantea
que “En una función de teatro (…), una actriz cruzó desnuda el
escenario y se hizo tal escándalo que llegaron los granaderos a imponer
orden en el lugar. Quien oye esto no puede menos que estimar que en esa
escena están cifrados los hechos detonantes del 68” (Hiriart y Garín,
2008:18).<i> </i>No se puede negar su carácter radicalmente crítico
hacia la “cultura” mexicana reproducida por un régimen profundamente
conservador. Un Estado opresor de la diversidad sexual, de la libertad
de expresión en la prensa, de la expresión artística, apuntalado en su
senilidad en la moralina de la familia, el matrimonio, la propiedad y la
iglesia. Efectivamente, la juventud del 68, tendrá que ir
contracorriente, enfrentando la autoridad del <i>pater famili</i>,
aspirando a desarrollar en forma plena su sexualidad, reproduciendo y
creando nuevas formas de expresión musical, artística y recreativa, y
desafiando en la reafirmación de su libertad individual –que se vuelve
interés colectivo– el <i>estatus quo</i>. Como plantea Jean Baptiste Thomas en su artículo “<i>Ce n´est qu´un debut, continuons le combat”</i>,
estos jóvenes, tanto en Europa como en América Latina “(…) comparten en
cierto sentido una forma de vida. Tienen muchos rasgos en común,
empezando por cierto corte de pelo (…), vaqueros, camisas floridas,
camperas de cuero, afinidades musicales, intereses culturales y
geográficos por remotas e insospechables aldeas vietnamitas, laosianas y
camboyanas de la península indochina cuyos nombres aprenden de memoria,
cierta reactancia explosiva y eléctrica (como la guitarra de Jimmy
Hendrix) ante el orden establecido, <b>el de la fábrica, de la
universidad, de la familia, en fin, de la sociedad en su conjunto,
expresando un proceso general de radicalización de la juventud tanto
estudiantil como obrera que va a confluir con un descontento obrero más
extendido</b>”(2)<i> </i>(Thomas,2008:28). Es decir que, contra
toda concepción que sólo rescate su “estética”, el movimiento
estudiantil del ´68 en su carácter internacional y nacional, comienza
con el cuestionamiento radical a la “cultura dominante” para alcanzar
una conciencia tendencialmente anticapitalista. En México, esta
insurgencia se expresa concretamente contra el régimen del PRI que, en
su crisis, lanzaba despiadadas dentelladas contra toda disidencia de los
trabajadores y los estudiantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
Por su parte, otra variante, que identificaremos como <i>anti autoritarista, </i>se
caracteriza por ver al movimiento del ´68 como el primer capítulo que
abriría el paso posteriormente a la “transición democrática”. Un ejemplo
de esto son las afirmaciones de Carlos Pereyra en la entrevista <i>La costumbre de reprimir </i>que
plantea que “El 68 aparece, pues, como culminación desmedida de una
lógica de gobierno que alcanza entonces extremos que obligan a su
revisión. Nadie podría garantizar que esa lógica fue eliminada para
siempre, pero la transición democrática cuyo despliegue es visible en
los últimos veinte años ha creado mecanismos de tolerancia y respeto a
la diversidad antes desconocidos. Al parecer, la historia avanza, en
efecto por el lado malo y la barbarie de 1968 creó condiciones de
posibilidad para el tránsito democrático” (Hiriart y Garín, 2008:24). La
lectura no es ingenua porque en última instancia, algunos de los
instrumentadores de la “transición pactada” fueron participantes de la
lucha estudiantil. Sin embargo, mientras el ´68 planteaba la dinámica de
una lucha anticapitalista, la transición democrática fue un verdadero
desvío del descontento de masas contra el priato. El carácter tramposo
de la transición se prueba en que ésta nunca llegó, ni para los
estudiantes, ni para los obreros, ni campesinos e indígenas y, a
cuarenta años, las “condiciones de posibilidad” que enmarcaron la
revuelta estudiantil siguen vigentes: la antidemocracia, la miseria y la
explotación.</div>
<div style="text-align: justify;">
Tanto la lectura “contracultural”, como aquella que reduce el
movimiento a una lucha por “más democracia”, no pueden explicar el
proceso profundo que implicó el despertar de una generación que tenía
como sus principales referentes la revolución cubana y la lucha
antiimperialista contra la guerra de Vietnam (3). De ahí que, al mismo
tiempo que el pliego petitorio del movimiento esgrimía consignas
eminentemente democráticas, todas las crónicas y testimonios dan cuenta
de una discusión profunda en su seno, de carácter estratégico, que
mostraba la posibilidad de que la lucha diera un salto en su
cuestionamiento al capitalismo. La “lógica de gobierno” de la que habla
Carlos Pereyra, no es más que la cara que adquiere el régimen de la
clase en el poder cuando su dominación está cuestionada por la lucha de
clases.</div>
<div style="text-align: justify;">
Paralelo a estos “dos grandes relatos” de la rebelión juvenil del
´68, se afianzó un discurso que, si bien sienta sus bases en un proceso
real, llega a conclusiones incorrectas. Según el mismo Hiriart en el
texto citado anteriormente “Un análisis cabal de las condiciones
sociales del 68 tendría que incluir una historia de la
sobreideologización de los 70, cuando todas las relaciones humanas se
vieron teñidas por la luz de la política, y cómo su radicalización
crítica alcanzó precisamente (¿Quién lo iba a decir?) la doctrina
marxista ortodoxa demoliéndola por todas partes y traduciéndose en un
desencanto y en una opacidad del pensamiento social (¿Dónde quedaron las
utopías que regulaban de algún modo los razonamientos y las acciones
políticas?) de los que todavía no salimos”(Hiriart y Garín, 2008: 19).
El autor realiza una trampa teórica: identificar el stalinismo con el
marxismo. Los comunistas van a ser ácidamente cuestionados por la
vanguardia del CNH; en las guardias, las barricadas, las brigadas, las
asambleas y hasta en la cárcel, los estudiantes van a intentar discutir
una estrategia alternativa a la de las ya degeneradas organizaciones
estalinizadas. Están fuertemente inspirados por la juventud de Praga
que, sin renegar del socialismo, se levanta en franca revuelta contra la
dominación burocrática del stalinismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
De ahí que, el cuestionamiento del orden establecido, no fecunda en
un desencanto generalizado con el marxismo, sino con la dirección que lo
ha expropiado para degenerarlo. Sólo así se explica la emergencia
posterior al ´68 de nuevas organizaciones que se identifican con el
marxismo y las ideas revolucionarias. Esto no quiere decir que el
movimiento haya gestado una generación plenamente consciente y armada
con una estrategia cabalmente revolucionaria, que sentara las bases de
un partido de la clase obrera. Pero si podemos encontrar en la
multiplicidad de testimonios, una idea fuerza que buscaba abrirse
camino. Como dice Félix Hernández: “Una de las dificultades que hay que
reconocer en el movimiento del 68 es que desde el Consejo Nacional de
Huelga y desde la asamblea de cada una de las escuelas hicimos esfuerzos
por incorporar a otros sectores de la población, concretamente a los
asalariados, a los sindicatos” (Hiriart y Garín, 2008:219).</div>
<div style="text-align: justify;">
En el presente trabajo, intentaremos desmenuzar la dinámica del
movimiento estudiantil de 1968, haciendo una lectura crítica que nos
permita extraer las lecciones de sus aciertos y sus errores, en una
perspectiva que busque recuperar el objetivo de la revolución y recrear
el espíritu militante del movimiento. Utilizaremos para el entramado del
presente texto, varios de los testimonios de los protagonistas que, más
allá de sus filiaciones políticas actuales, dejaron un importante
trabajo documental y analítico de esta gran gesta de los estudiantes
mexicanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El 68 en contexto</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Los últimos años de la década del sesenta plantearon un punto de
inflexión a nivel internacional. La estabilidad capitalista de los años
previos, conocidos como “los treinta gloriosos” tendía a quebrarse por
la acción de la lucha de clases, anticipando la fuerte crisis económica
que azotaría al sistema en la primera mitad de los 70´s. La insurrección
de mayo protagonizada por los obreros y estudiantes franceses, ponía de
relieve esta inestabilidad, en una de las “democracias modelo” de la
dominación burguesa. El año de 1968, será recordado como un año
revolucionario, producto de la acción insurrecta de sectores de los
explotados y oprimidos y en particular de la juventud. En México, el
llamado modelo de “sustitución de importaciones” había logrado cierta
estabilidad y crecimiento económico. Durante estos años, el Producto
Interno Bruto creció en una tasa de 3.01% <i>per cápita </i>anualmente
y la manufactura registró un crecimiento del 6.4% anual. Es a partir de
1967 que la economía internacional comienza una etapa de desaceleración
en las metrópolis y se desarrollan recesiones de carácter internacional
que impactarán en el conjunto de la economía. Eran los primeros
síntomas de una crisis capitalista, después de la fortaleza económica
que el sistema mundial había conseguido producto de las condiciones
estructurales que posibilitaron el <i>boom</i>, a la salida de la guerra mundial.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, como dijimos antes, sería la lucha de clases la que
comenzaría a corroer la estabilidad pactada entre las burguesías
imperialistas y la burocracia soviética. La lucha de liberación nacional
en Argelia fue abrazada con entusiasmo por la juventud francesa y de
todo el mundo, mientras el Partido Comunista Francés, en su profunda
adaptación a la “Quinta República” traicionaba las aspiraciones
independentistas de las masas argelinas. La revuelta antiburocrática en
Praga desnudaba el carácter contrarrevolucionario y represor del
stalinismo, que aplastaba con metralla los cuestionamientos por
izquierda que emergían en su “zona de influencia”. La juventud
radicalizada del mundo miraba como sus nuevos referentes a la revolución
cubana y al Che Guevara. El elemento más progresivo de esta empatía lo
tenía el hecho de que, en Cuba, la revolución socialista se había
impuesto a las aspiraciones “democrático burguesas” de su dirección y
que el Che había sentenciado el carácter socialista de las revoluciones
latinoamericanas. Bajo este ímpetu, se hacía evidente para sectores de
vanguardia, que el stalinismo se había convertido en el mejor
instrumento de la reacción y era necesario romper con los PC´s y hacerse
de una política efectivamente revolucionaria.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aún más, estos sectores van a despertar a la vida política y la
militancia de lucha, conscientes de que aún al imperialismo
norteamericano se le puede derrotar. El “optimismo americano” comenzaba a
desmoronarse en Vietnam, cuando, a principios de enero de 1968, el
Vietcong lanzaba una fuerte ofensiva sobre Saigón y la embajada
norteamericana era atacada por un comando suicida. Ni la superioridad
militar ni el poderío económico, pudieron evitar que un pueblo heroico
hiciera retroceder al gigante, apoyado en la solidaridad internacional
de la juventud y sectores de trabajadores de todo el mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Los antecedentes: agitación obrera y lucha estudiantil</b></div>
<div style="text-align: justify;">
En México, desde la década del ´50, el movimiento obrero comienza a
hacer una importante gimnasia de lucha contra el priato. El régimen,
sostenido sobre el férreo control de las organizaciones obreras a través
del charrismo sindical, comenzaba a dar signos de desgaste frente a la
deslegitimación y el descontento. El 4 de febrero de 1957, los
telegrafistas comienzan a reducir su carga de trabajo, en respuesta a la
demanda de aumento salarial presentada frente a la SCOP (4). Como
respuesta, el gobierno despide a 27 dirigentes telegrafistas, lo que
desencadena el paro de siete mil empleados distribuidos en 723 oficinas
que exigen la reinstalación de sus compañeros. Para el 10 de ese mes,
los paristas, organizados en asamblea, presentan un pliego de peticiones
que incorpora la reinstalación de los despedidos, cese de los
funcionarios, no a la represión a los paristas y desconocimiento de la
dirección sindical. Este último punto, va a ser el elemento común de los
procesos huelguísticos que emergerán en México bajo el dominio del PRI y
que comienzan a superar a sus direcciones burocráticas. Se trata de
huelgas muy duras, por fuera y en contra de las direcciones sindicales,
donde la propia dinámica de la lucha, arrastra a los trabajadores a
mayores cuestionamientos del gobierno y el Estado.</div>
<div style="text-align: justify;">
Para el 11 de febrero, la huelga de los telegrafistas recibe la
adhesión de los 320 operarios de Radio México. El gobierno decide
dividir a los trabajadores y ofrecer aumentos salariales por categorías.
Pero los trabajadores se niegan a aceptar el acuerdo al grito de
¡unidad! El día 14 de febrero, los trabajadores de Radio Chapultepec se
suman al paro. Para ese momento son ya 850 mil el número de mensajes y
giros no despachados y retenidos por la huelga. Sin embargo, bajo la
represión, las amenazas y el aislamiento promovido por las direcciones
sindicales, los trabajadores deben volver a sus labores. El 22 del mismo
mes, se reanuda el servicio y el primer mensaje que se emite desde
todas las plantas radiofónicas y las oficinas telegráficas va “en
atención al presidente” Ruíz Cortines, para que se resuelvan las justas
demandas de los telegrafistas. Finalmente, los trabajadores rompen con
su sindicato charro y comienzan a organizar un sindicato independiente,
logrando la satisfacción parcial de algunas de sus reivindicaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
De igual forma, luchas por salario que adquirían la fuerza de una
lucha contra la burocracia sindical, las dio el Movimiento
Revolucionario Magisterial. La lucha de los maestros, va a ser acogida
por los estudiantes de las escuelas normales y los trabajadores del
Instituto Nacional de Capacitación.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero el proceso huelguístico de mayor envergadura en este periodo,
será el de los ferrocarrileros, que fuera parte de las banderas de lucha
de los estudiantes insurrectos de 1968.</div>
<div style="text-align: justify;">
El 2 de mayo de 1958, aún bajo la presidencia de Adolfo Ruíz
Cortines, varias organizaciones sindicales conforman la Gran Comisión
Pro Aumento de Salarios, incluyendo a la dirección del Sindicato de
Trabajadores Ferrocarrileros de la República Mexicana (STFRM). A pesar
de que el acuerdo de las asambleas sindicales fue exigir aumento
salarial de 350 pesos mensuales, los dirigentes comenzaron a “bajar” la
petición y finalmente negociaron con el gobierno una prórroga para
ejecutar el aumento de salario. Espontáneamente y desconociendo a su
dirección, los ferrocarrileros se lanzan a la calle el 24 de mayo y sus
secciones más combativas como la 13, 25, 26 y 28 difunden el “Plan del
Sureste”, llamando a los trabajadores a rechazar los 200 pesos de
aumento salarial y la prórroga pactada por sus dirigentes. Además, las
secciones combativas, llaman a desconocer a los líderes charros y exigen
el reconocimiento oficial de sus dirigentes elegidos democráticamente.
Finalmente el 26 de junio se realiza el primer paro ferrocarrilero, 40
secciones del sindicato expulsan a la burocracia y forman el Comité
Ejecutivo por Aumento de Salarios, dentro del cual se encuentra Demetrio
Vallejo. El paro general ferrocarrilero, que paraliza todas las vías
férreas nacionales será el 1 de julio y obtendrá un triunfo parcial
consiguiendo aumento de salario, la expulsión de la burocracia sindical y
el reconocimiento de la nueva dirección, encabezada por el mismo
Vallejo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sectores cada vez más amplios de las masas obreras estaban muy
inquietos. La lucha ferrocarrilera había demostrado dos cosas: que se
podía torcer el brazo al gobierno y ganar mejoras laborales, y que se
podía expulsar a los charros. El de 1958, es el año en que los
petroleros de las secciones 34 y 35 expulsaron a sus dirigentes charros y
en que el magisterio combativo del MRM enfrenta sin tregua a la
dirección del SNTE para disputar la dirigencia de la sección 9 del
Distrito Federal.</div>
<div style="text-align: justify;">
Para la toma de posesión de Adolfo López Mateos, ya el país estaba
imbuido de una agitación obrera. Los telefonistas realizaron paros
escalonados, los ferrocarrileros emplazaron a huelga por
reivindicaciones laborales. Las empresas se negaron a responder sus
exigencias y 74 mil trabajadores del riel volvieron a la huelga
nacional. El gobierno declaró inexistente la huelga y las empresas
comenzaron los despidos masivos. El 28 de marzo, mientras se celebraban
masivas asambleas en locales sindicales y estaciones, el gobierno lanzó
una operación militar cercando alrededor de 15 mil trabajadores y
realizando aprehensiones en masa que llenaron los cuarteles de presos
políticos. El secretario de organización del sindicato, Gilberto Rojo
Gómez, llamó a los ferrocarrileros al trabajo y anunció que el gobierno
se había comprometido a dejar en libertad a los presos. Una vez
desarticulada la huelga, el mismo Rojo Gómez es encarcelado.</div>
<div style="text-align: justify;">
Durante el mandato de López Mateos, se fueron a huelga los pilotos de
las principales compañías aéreas organizados en la Asociación Sindical
de Pilotos Aviadores (ASPA), los trabajadores del Sindicato Nacional de
Trabajadores Azucareros, los obreros textiles y los telegrafistas,
sumando aproximadamente 2358 huelgas, la mayoría de ellas contra las
direcciones sindicales priistas. De igual modo, a pesar de las derrotas,
durante el periodo de gobierno de Díaz Ordaz, fueron los profesionistas
médicos y maestros universitarios, los que protagonizarán movimientos
huelguistas de gran envergadura.</div>
<div style="text-align: justify;">
El movimiento estudiantil no fue inmune a esta agitación y durante la
década previa a la irrupción de 1968, protagonizó importantes procesos,
además de la creciente solidaridad de la juventud con las luchas
obreras, que se evidenció con mayor fuerza en el apoyo a la lucha
magisterial. El más emblemático de estos procesos es conocido como “el
movimiento de los camiones” frente al aumento de tarifas, que si bien no
implicó la paralización de actividades en las universidades, si
estableció los primeros lazos de unidad entre los estudiantes del IPN y
de la UNAM, y la solidaridad de sectores populares con los estudiantes.
Según Gilberto Guevara Niebla, el movimiento de los camiones tuvo las
siguientes características: “(…) la unión entre obreros y estudiantes
fue bloqueada por la política oficial (los estudiantes recibieron de la
policía trato diferente al que recibieron los obreros, como lo demuestra
la represión contra petroleros del día 29 y por la política de los
dirigentes estudiantiles; (…) el movimiento incorporó a estudiantes de
las dos redes de instituciones públicas de educación superior: alumnos
de la UNAM y del IPN y (…) se perfilaron en este conflicto vanguardias
de estudiantes politizados que pugnaron por articular la lucha
estudiantil con las luchas obreras. No obstante sus limitaciones, este
movimiento fue el heraldo histórico de la insurgencia estudiantil de los
años sesenta”<i> </i>(Guevara Niebla, 1988:25). Para 1956, los
estudiantes del Instituto Politécnico Nacional se lanzan a la huelga la
cual es coartada por la intervención del ejército, la toma militar de
las instalaciones y la aprehensión de sus principales dirigentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
El movimiento de 1968 no cayó del cielo, si no que es el resultado de
un largo proceso de agitación obrera y estudiantil contra un régimen
antidemocrático, que sustentó el tan mentado “desarrollo estabilizador”
en la explotación de millones de trabajadores y en coartar las
libertades democráticas de la juventud. Las experiencias de lucha de la
clase obrera y la juventud permitieron una acumulación de experiencia
que estalló a finales de los ´60 y se expresó en las luchas de los ´70.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>La represión enciende la chispa</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Como es sabido, el detonante inmediato del movimiento de 1968 es la
represión. El régimen asentó su dominación sobre la base del garrote,
reprimiendo de forma despiadada tanto a los trabajadores disidentes como
a los estudiantes. Éstos últimos sufrían en lo cotidiano una suerte de
“criminalización de la juventud”, siendo agredidos en conciertos,
festivales y partidos deportivos por la policía. Del 22 al 30 de julio
de 1968, la represión da un salto y también la respuesta de los
estudiantes. Después del “incidente” en la Ciudadela, donde un grupo de
jóvenes de una preparatoria privada se enfrenta a estudiantes de las
vocacionales y son agredidos por la policía, los siguientes días van a
estar signados por la cada vez mayor intervención policial en
preparatorias, plazas públicas y encuentros estudiantiles. Con descaro,
la policía capitalina arremete contra el IPN, las vocacionales, la
preparatoria nacional número 5 y contra las movilizaciones estudiantiles
del 26 de julio, a propósito de la conmemoración del asalto al cuartel
Moncada y en repudio a la violencia policiaca. La envergadura del
ataque, genera que los estudiantes ya no respondan pasivamente si no que
se atrincheran, levantan barricadas y resisten en las instalaciones
educativas con piedras, bombas molotov y desperdicios. Más importante
aún, la escalada de violencia empuja a los estudiantes a organizar
asambleas por escuela. Las viejas direcciones cooptadas por el PRI, como
la Federación Nacional de Estudiantes Técnicos, son desconocidas. Como
plantea Daniel Cazes: “En otra asamblea, la Escuela Superior de Economía
del IPN acordó parar y convocar a huelga general desde el lunes 29. El
Comité de Lucha exige: 1. Desaparición de la FNET. 2. Expulsión de sus
dirigentes y de seudoestudiantes miembros del PRI y agentes del
gobierno. 3. Desaparición de los cuerpos represivos. Se informó que 9
escuelas del IPN han integrado sus propios Comités de Lucha” (Cazes,
1993:25).</div>
<div style="text-align: justify;">
La policía capitalina no estuvo a la altura de la respuesta
estudiantil, y el gobierno decide la intervención del ejército al tomar
la preparatoria de San Ildefonso y la vocacional número 5, además de
lanzar una ofensiva militar sobre otras instalaciones universitarias.
Según el mismo Cazes, la madrugada del 30 de julio “soldados de la 1a.
zona militar al mando del general José Hernández Toledo tomaron las
Prepas 1, 2, 3 y 5 de la UNAM. Venían del Campo Militar No. 1 en yips,
camiones y tanques ligeros, armados con bazucas y cañones de 101 mm. A
bayoneta calada marcharon sobre los estudiantes que se refugiaron en sus
escuelas<i> </i>(Cazes, 1993:30). En la toma, los estudiantes
resistieron heroicamente con lo que tenían a la mano, con ayuda de
profesores y en algunos casos de los directores de los planteles, el
saldo de la toma militar de San Ildefonso fue de 400 heridos y mil
detenidos. Es en este momento cuando el rector Barros Sierra, producto
de la presión estudiantil, repudió la violación de la autonomía e izó la
bandera nacional a media asta en la explanada de rectoría. Se gestaba
así, un extendido apoyo democrático a los estudiantes. Por su parte, el
aparato del régimen, incluido el charrismo sindical, se pronuncia a
favor del gobierno. Fidel Velásquez, dirigente de la CTM plantea: “La
CTM apoya las demandas de la clase estudiantil si se relacionan con sus
intereses y se tramitan adecuadamente, pues vivimos en un régimen de
derecho y no es admisible que grupos sociales pretendan romperlo
aspirando a privilegios que no disfruta toda la población (…) la CTM
expresa enérgica condenación al estudiantado dirigido por agitadores
profesionales que quieren minar el orden y la autoridad del gobierno, y
llama al estudiantado de todo el país para que rechace injerencias
extrañas”<i> </i>(Cazes, 1993:37). La propaganda mediática, es
acompañada de detenciones clandestinas, tanto de dirigentes del Partido
Comunista de México, como de activistas estudiantiles protagonistas de
la defensa de las instalaciones universitarias. Pero la mecha está
encendida: la represión actúa como acelerador del proceso estudiantil
que cimbró al país y que concitó el apoyo de académicos y estudiantes
por todos lados de la provincia. El primer ejemplo de la extensión del
movimiento, se dio en la masiva marcha del 1º de agosto, encabezada por
el entonces rector Barros Sierra, que aglutinó a más de 100 mil
personas.</div>
<div style="text-align: justify;">
A pesar de la violenta represión, las desapariciones clandestinas y
la toma militar de instalaciones universitarias, el movimiento
estudiantil avanza en su cohesión y organización. El 4 de agosto se
publica masivamente el primer manifiesto de los estudiantes, que
incorpora la firma de la UNAM, el IPN, Chapingo y muchas otras
universidades públicas del país. El mismo, sintetiza los seis puntos del
pliego petitorio: 1) Libertad a los presos políticos 2) Destitución de
los generales Luis Cueto Ramírez y Raúl Mendiolea Cerecero, jefes de la
policía capitalina y de Armando Frías, comandante de granaderos, 3)
Extinción del cuerpo de granaderos, instrumento directo de la represión,
4) Derogación de los artículos 145 y 145bis del Código Penal (que
tipifican el delito de disolución social), 5) Indemnización a las
familias de los muertos y a los heridos víctimas de la agresión desde el
viernes 26 de julio y 6) Deslinde de responsabilidades de los actos de
represión y vandalismo por parte de la policía, granaderos y ejército.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>“Todos somos el consejo”</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
En las asambleas de algunas escuelas no ocupadas por el ejército se
resuelve la toma de instalaciones, asumiendo la iniciativa la Facultad
de Economía. Se organizan cursos de formación política y económica y
surge uno de los puntales fuertes del movimiento: las brigadas.
Conformadas por entre tres y cinco estudiantes se desplazan por toda la
ciudad a repartir volantes y hacer pequeños mítines informativos:
mercados, plazas públicas, fábricas, colonias populares, se llenan de
pequeños destacamentos de estudiantes (5). En los mítines, un llamado y
una expectativa se hace oír, Genaro Alanís, estudiante de vocacional
plantea en una manifestación: “La historia de la represión iniciada en
1942 contra el IPN y recrudecida en 1956, cierra su más negro capítulo
el 26 de julio de 1968”. Según Cazes en este mismo discurso, “se llama a
“combatir el charrismo sindical y estudiantil y a depurar los sistemas
viciados, mediante la unidad entre estudiantes y pueblo, porque ya es
tiempo de que marchen juntos hasta la victoria”<i> </i>(Cazes, 1993:42).</div>
<div style="text-align: justify;">
En las escuelas, han surgido asambleas, verdaderos órganos de
decisión democrática que, mediante delegados electos, organizados en los
Comités de Lucha, llevarán las resoluciones de la base al máximo órgano
de decisión: el Consejo Nacional de Huelga. El CNH aparece en la prensa
por primera vez el 8 de agosto, en un comunicado donde se informa que
el mismo, está compuesto por representantes del IPN y la UNAM en huelga y
de las universidades de Sinaloa, Baja California, Tabasco, el
Tecnológico de Veracruz y las Normales Rurales de todo el país. El CNH
se pronuncia además por que la resolución del pliego petitorio se de a
través del diálogo público.</div>
<div style="text-align: justify;">
El CNH es el elemento más avanzado de la insurgencia estudiantil de
1968. Utilizando un método característico de la clase obrera –que en
momentos álgidos de la lucha de clases, se organiza en forma democrática
para la toma de decisiones– los estudiantes sientan una nueva tradición
que permanecerá como sedimento en la conciencia de la juventud en
ascensos posteriores; la dinámica de la lucha, empuja hacia un
funcionamiento democrático para que el movimiento golpee como uno solo,
mediante delegados revocables que, sancionados por la base, respeten las
decisiones de los estudiantes que sostienen las tomas, las brigadas,
las cocinas y las barricadas. Luis González de Alba, en su novela
testimonial <i>Los días y los años</i>, relata con elocuencia lo que
significó esta poderosa herramienta de la lucha estudiantil: “También en
esos días quedó integrada la representación de las escuelas en huelga y
surgió el nombre que marcaría cada uno de los futuros acontecimientos:
el Consejo Nacional de Huelga. Nació con todos los defectos y virtudes
inherentes a un organismo demasiado vasto, heterogéneo y horizontal. En
pocos días la frase “todos somos el Consejo” cundió por las escuelas y
alcanzó las calles, las plazas. Se escuchaba en las intervenciones que
los brigadistas hacían en los mercados, a la salida de las fábricas, de
los cines, de los cafés, como un martilleo constante. En las épocas de
aparente calma, cuando parecía amainar la tormenta (aunque era sólo un
respiro), también desaparecía de la circulación la frase; pero bastaba
que una nueva creciente agudizara la represión para que,
automáticamente, el CNH se viera protegido por la coraza que los
estudiantes y la población ofrecían: “todos somos el Consejo” iniciaban
otra vez su ascenso, se internaban en la convicción de cada brigadista,
se proclamaba en cada mitin relámpago. Los estudiantes mexicanos, por
primera vez en muchos años, creían en la honestidad de una dirección
porque se sabían parte de ella; porque preguntas y proposiciones
formuladas por la asamblea de una escuela recibían respuesta al día
siguiente por boca de los propios delgados al CNH, y porque el mismo
Consejo había enarbolado una exigencia más, no la séptima, sino un
“transitorio” que señalaba el medio por el cual debían solucionarse las
seis demandas del pliego petitorio: diálogo público. En esta ocasión,
los estudiantes no verían defraudadas sus esperanzas”<i> </i>(González de Alba, 1984:59)<i>. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
Efectivamente, la autoorganización surgida al calor de la propia
lucha, era el elemento de mayor fortaleza y sobre todo, generaba la
certeza de que las direcciones oportunistas no podrían fácilmente pactar
acuerdos a espaldas de los estudiantes. La toma de instalaciones y la
democracia asamblearia, politizan y cohesionan a una vanguardia que
discute, no sólo las medidas de la lucha por el pliego de
reivindicaciones, si no cómo generar un modelo autogestivo de
universidad y cómo tender puentes con los trabajadores y campesinos del
país. Esta forma de organización, será parte fundamental de la tradición
del movimiento estudiantil mexicano y reaparecerá en 1987 con la
emergencia del Consejo Estudiantil Universitario (antes de su
transformación en un apéndice del PRD) y en 1999 con la aparición del
Consejo General del Huelga. En particular, el CNH, tenía además a su
favor que se erigía como representación política no sólo de la UNAM y el
IPN sino del movimiento estudiantil a nivel nacional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Lucha política y lucha estratégica: más allá de los seis puntos del pliego petitorio</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Paralelamente a la autoorganización estudiantil, distintas corrientes
políticas intervinieron en el CNH, con mayor o menor responsabilidad
durante el proceso. Según Luis González de Alba, el CNH estaba dividido
en distintas concepciones políticas que agudizaban sus diferencias al
calor de la lucha: “En el fondo de este intento de politización se
encontraba una concepción radicalmente distinta del movimiento: para la
mayoría de los delegados, incluyendo a casi todos los politécnicos, se
trataba de obtener exclusivamente la satisfacción de las demandas; para
los universitarios, fundamentalmente los de Humanidades, se trataba de
demostrar que el gobierno era incapaz de resolver las demandas pues era
crecientemente reaccionario y rígido, por lo mismo, la principal tarea
del CNH consistía en dar al Movimiento la ideología adecuada para
prepararlo en determinados principios revolucionarios. (…) Ya en muchas
ocasiones la izquierda se había visto desbancada por oportunistas que
adquirían notoriedad durante un conflicto estudiantil. La última
experiencia no estaba muy lejana: en 1966, hacía apenas dos años, los
principales dirigentes de un movimiento por reforma universitaria,
habían acabado por entregar las escuelas y la Rectoría cuando el precio
fue suficientemente alto. Uno de ellos, miembro de la dirección nacional
de la Juventud Comunista, sección juvenil del PCM y presidente de la
CNED, terminó por entrar al PRI”<i> </i>(González de Alba, 1984:59).</div>
<div style="text-align: justify;">
En el mismo texto, de Alba reconstruye un diálogo en Lecumberri,
protagonizado por dirigentes connotados del 68 donde se plantea: “La
verdad es que con el sistema del CNH y las asambleas diarias en cada
escuela nadie podía andar chueco, y si lo hacía se quedaba solo, pues
nunca iba a lograr que todo el CNH aceptara una porquería. Al delegado
que metía la pata, lo esperaba la asamblea de su escuela, al día
siguiente; y a la sesión inmediata del Consejo ya sabíamos cómo le había
ido. Para maniobras poco claras éramos demasiados: más de doscientos
delgados y unas ochenta escuelas. Sólo al final se pudo “transar”
descaradamente, pero eso mejor no lo discutimos porque el Partido
Comunista, como siempre, no queda muy bien parado que digamos”<i> </i>(González de Alba, 1984:73).</div>
<div style="text-align: justify;">
Como se lee en las citas anteriores, las diferencias que confrontaban
a los distintos sectores del movimiento, tendían a ser de orden
estratégico y sus alas izquierdas, se inclinaban por darle a la lucha un
carácter superior al circunscrito a los seis puntos del pliego
petitorio. Estas discusiones posibilitaban que en amplios sectores de
vanguardia comenzaran a ser cuestionadas las direcciones tradicionales
del movimiento estudiantil que respondían al partido en el poder como la
FNET o a la política del Partido Comunista. A pesar de que las
juventudes comunistas tenían un trabajo importante con los estudiantes
de las normales rurales y la provincia, en la UNAM y el IPN su inserción
era bastante débil, producto de la deslegitimación del stalinismo a
nivel internacional y la crisis política del PCM que se venía gestando
durante los años previos y que era el producto de su política y su
estrategia, a la cual nos referiremos a continuación.</div>
<div style="text-align: justify;">
Durante toda la década del ´50, el Partido Comunista estuvo
subordinado políticamente al PRI. Esta adaptación al priato fue la
consecuencia nacional de la estrategia de colaboración de clases de la
Internacional Comunista stalinizada. Aunque ésta es disuelta por Stalin
en 1943, el PCM va a continuar bajo la directriz del PCUS. La actuación
del PCM estuvo enmarcada en dos grandes premisas del stalinismo,
adecuadas a la realidad nacional:</div>
<div style="text-align: justify;">
Hasta 1945, sostenía que el mundo estaba dividido en dos grandes
polos, el “democrático” y el fascista, donde la tarea de los comunistas
era apoyar el polo democrático. Esto incluía alinearse con los
imperialismos que combatieron a Alemania durante la guerra. (6)</div>
<div style="text-align: justify;">
Una concepción etapista de la revolución, que en las semicolonias o
en los países “semifeudales” determinaba que las tareas revolucionarias
estarían constreñidas al terreno de la revolución burguesa (7).</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta estrategia, en el caso de México, se expresó en la política de
“unidad a toda costa” que implicaba el apoyo a la burguesía nacional
encarnada por el PRM y el general Lázaro Cárdenas, que significó el
atenazamiento, con la complicidad del Partido Comunista y la dirección
de Lombardo Toledano, del movimiento obrero al partido oficial y por esa
vía al Estado.</div>
<div style="text-align: justify;">
La política comunista desde los ´30 se sustentaba en la concepción de
que la Revolución Mexicana de 1910 estaba todavía en marcha y debía ser
profundizada como revolución democrático-burguesa. Esto era la tarea de
primer orden de los comunistas y debía hacerse de la mano de la
burguesía nacional “progresista” y del PRM primero y luego del PRI.</div>
<div style="text-align: justify;">
México, considerado como un país semifeudal, tendría que transitar
por un largo periodo de “construcción capitalista” que abriría el camino
remoto a la revolución socialista. Las implicaciones políticas de esta
estrategia llevaron al PCM a ir a remolque de la burguesía nacional y
realizar grandes claudicaciones políticas en la lucha de clases. Por
ejemplo, ante las grandes gestas del Movimiento Revolucionario
Magisterial, que enfrentó a la burocracia del SNTE, Encina, secretario
general del PCM, planteaba que: “Para mantener la unidad y a pesar de
las mutuas ofensas, sean éstas justificadas o no, los maestros deben
llegar a un acuerdo con el SNTE y presentar sus demandas a la Secretaría
de Educación o en caso necesario al Presidente”<i> </i>(Verdugo, 1977:44).</div>
<div style="text-align: justify;">
De igual modo, frente a la huelga ferrocarrilera, que terminaría con
la ocupación militar de las plantas, fábricas y estaciones y la
aprehensión de miles de obreros, el PC sostuvo una línea vacilante, que
en los hechos apoyó a la burocracia frente a la verdadera revuelta
antiburocrática empujada por la organización de la base mediante los
comités por aumento de salarios.</div>
<div style="text-align: justify;">
Durante el cardenismo surgieron las principales direcciones y
organizaciones del movimiento estudiantil, todas subordinadas al
gobierno. El PCM, acorde con su política nacional se va a convertir en
un verdadero obstáculo para que los estudiantes se organicen de forma
independiente creando expectativas en la FNET, que en 1968 sería
expulsada del movimiento estudiantil. En los años posteriores, la
“unidad a toda costa” en el estudiantado se expresaría en acuerdos con
estas mismas direcciones pretextando la alianza contra la clerical
Asociación Católica de Jóvenes Mexicanos impulsada por la clase media
conservadora rural dirigida por la iglesia, que llegó a aglutinar a 36
mil miembros. Frente a los procesos previos al ´68 como el movimiento de
los camiones o la huelga del IPN de 1956, que terminó con la ocupación
militar de sus instalaciones, la juventud comunista y la CNED, dirigida
por la primera, nuevamente intentaron no romper la unidad con la
federación estudiantil prisita (FNET) mientras la base estudiantil la
repudiaba. Esta actuación le valió perdida de inserción en sectores del
movimiento de masas y el descontento en sectores de su juventud, que se
expresó en la ruptura de muchos militantes, desde el mítico José
Revueltas hasta Raúl Álvarez Garín, abriendo una crisis crónica que
terminó varios años después con su disolución (8).</div>
<div style="text-align: justify;">
Para 1968, este desprestigio se vio atizado por la irrupción del
movimiento estudiantil que de forma espontánea rebaso por izquierda la
política conciliadora del PCM y desestabilizó al régimen
posrevolucionario que enfrentaba su primera gran crisis de dominio. De
ahí que tanto la juventud comunista como el PCM hayan tenido un rol
secundario en la dirección del CNH. Lo cual no impidió que la dirección
del partido bregara para intentar convencer a su juventud de contener la
radicalización del movimiento como muestran los testimonios de los
mismos militantes comunistas. O que algunos de estos, buscaran negociar a
espaldas del movimiento como ha sido denunciado por muchos de los
participantes. Esto era la consecuencia de una estrategia política y no
de una acción aislada, que chocaba con un movimiento que tendencialmente
cuestionaba el orden capitalista, en contra de la estrategia
conservadora del estalinismo. Después de la represión del 2 de octubre
en la Plaza de las Tres Culturas, con la aprehensión y asesinato de
cientos de activistas combativos, los comunistas tomarían el timón para
levantar la huelga y desmovilizar al estudiantado contra las posiciones
del CNH y su vanguardia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sobre el carácter del movimiento estudiantil</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Para el marxismo clásico, el movimiento estudiantil tenía un rol muy
restringido desde el punto de vista revolucionario, sin embargo, en
determinados momentos del siglo XX, la reconfiguración social y política
de los estudiantes abriría la posibilidad de que surgieran alas
izquierdas que se hicieran parte de la lucha revolucionaria contra la
clase dominante. En la primera mitad del siglo XX, desde el movimiento
de reforma universitaria que comenzaría en la ciudad de Córdoba
Argentina y se extendería por todo el continente, el movimiento
estudiantil sentaba una tradición propia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Como plantea un análisis: “El cuestionamiento a la universidad
clerical, cerrada sobre sí misma, implicó un intento de ligazón a las
problemáticas sociales y a la clase trabajadora. Esto se expresó, en la
Argentina, en el apoyo a los trabajadores que protagonizaron la “semana
trágica” por parte de las federaciones universitarias de Córdoba y Santa
Fe; pero este apoyo fue sólo de una minoría del movimiento estudiantil.
En Perú y Cuba por el contrario surge un gran ejemplo de la búsqueda de
unidad con el movimiento obrero y de generar un conocimiento útil a los
explotados. Surgirán así las Universidades Populares que tendrán por
objetivo acercar el conocimiento producido por los estudiantes a la
clase trabajadora. Dirá Mella: “La Universidad Popular José Martí (…) no
es el arma definitiva y única con la que el pueblo cuenta para su
emancipación (…) ella destruye una parte de las tiranías de la actual
sociedad: el monopolio de la cultura.” Las universidades populares
González Prada y José Martí expresan un avanzado intento de unidad entre
el movimiento estudiantil y el movimiento obrero. Esto se expresa por
ejemplo en los estatutos de las mismas; la universidad cubana
establecerá por ejemplo que “la universidad popular de acuerdo con los
principios enunciados, procurará formar en la clase obrera de Cuba, una
mentalidad culta, completamente nueva y revolucionaria. Su correlato en
Perú será el establecimiento, en el estatuto de la Universidad González
Prada de la obligación de intervenir en los conflictos obreros sobre la
base de la “justicia social” (9)<i>. </i></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero va a ser en las décadas de los ´60 y ´70, que el movimiento
estudiantil se cuele de forma intempestiva en la historia y desarrolle
sus aspectos más revolucionarios. Tal es el caso de los estudiantes
chilenos durante el ascenso previo al golpe militar, de los estudiantes
argentinos que acompañaron la insurrección obrera conocida como el
Cordobazo o la gesta del mayo francés que comenzó como una revuelta
estudiantil para configurarse como una verdadera huelga general obrera
contra el régimen.</div>
<div style="text-align: justify;">
En sus expresiones más avanzadas, la lucha estudiantil ha puesto a la
orden del día la democratización de las instituciones de educación,
formas tripartitas de gobierno, planes de estudio orientados a resolver
las necesidades más apremiantes de las masas y la solidaridad con los
trabajadores. Pero aún en este nivel de radicalización, los estudiantes
como sector, tienen una limitación objetiva, que trasciende su voluntad
revolucionaria ya que carecen de la posibilidad de paralizar al sistema
capitalista. Por ello, la unidad obrero-estudiantil, que implica que los
estudiantes hagan suya la lucha de los trabajadores y viceversa, es un
punto indispensable y planteado por las distintas gestas de los propios
estudiantes</div>
<div style="text-align: justify;">
En esta unidad, yace la posibilidad de algo más profundo, que se
condensa en la consigna parisina del ´68: “del cuestionamiento de la
universidad de clases al cuestionamiento de la sociedad de clases”<i>. </i>Si
los estudiantes pueden abonar con su acción a la caída de la “tiranía
de la cultura”, a decir de Julio Antonio Mella, la tiranía de la
explotación, basada en el robo que hacen los capitalistas del trabajo
ajeno, sólo puede ser enfrentada por la clase obrera, aunque su lucha
reciba una enorme energía de la unidad con los estudiantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Hacia un balance estratégico del movimiento del 68</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Los elementos avanzados del ´68 mexicano no deberían ocultar en
nuestra reflexión las limitaciones que se expresaron en la lucha. Hemos
hablado en los apartados anteriores, de la gran fortaleza que dio al
movimiento su organización democrática, la huelga con toma de
instalaciones, la autodefensa y la labor permanente de las brigadas. Sin
embargo, la dinámica de la lucha lo llevó a confrontar al régimen del
PRI y a plantear la necesidad de una salida revolucionaria para su
derrocamiento. Pero esta perspectiva –la del derrocamiento del régimen
capitalista– no podía hacerse efectiva sin el concurso de la clase
obrera, retomando el camino de unidad de los obreros y estudiantes
parisinos que hicieron temblar a toda Francia durante mayo. Esta
posibilidad se empezaba a atisbar en el acto de “desagravio del lábaro
patrio” donde los trabajadores presentes repudiaron al gobierno. Otro
ejemplo de esto es lo que narra González de Alba, a propósito de la
manifestación del dos de octubre: “Se notaban particularmente las gorras
azules de los ferrocarrileros y sus mantas con el número de las
secciones sindicales presentes, también podían verse mantas de
electricistas y otros sindicatos. Los “charros” van a tener mucho
trabajo este año, pensé, es en las organizaciones populares controladas
por el gobierno donde el movimiento ha causado mayor impacto; en seguida
caí en la cuenta de que el aspecto del mitin era muy distinto al de los
anteriores: a simple vista podía observar que no era, de ninguna forma,
un mitin estudiantil; no sólo por la gran cantidad de mantas y carteles
que así lo demostraban, sino por el aspecto mismo de la gente; era un
mitin de personas atentas, vestidas con ropa en la que predominaba el
azul-gris, el café oscuro; faltaba la bulliciosa ingenuidad de un mitin
universitario, el colorido de los suéteres y camisas sport, las mallas,
las minifaldas de dibujo escocés, las barbas estrafalarias y las
cabelleras largas. La mayor parte de los asistentes estaban
concentrados, atentos y respondían a los oradores con un rugido unánime
que terminaba pronto en aquellos rostros concentrados”<i> </i>(González de Alba, 1984:180).</div>
<div style="text-align: justify;">
La propia dinámica de la lucha empujaba hacia la unidad con los
trabajadores, más concretamente, la agitación estudiantil, reanimaba,
después de meses de rebelión, la llama que dejaron encendida los
ferrocarrileros. Si esto se desarrollaba, México podría entrar en una
dinámica revolucionaria de carácter más generalizado como la que sacudió
a otros países de América Latina y Europa. Ante eso el priato se
decidió por el derramamiento de sangre y la brutal represión, lo cual
fue solapado por las direcciones burocráticas del movimiento obrero que
durante todos los meses previos, dejaron aislado al movimiento
estudiantil.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si bien durante la lucha del ´68, importantes sectores independientes
–tanto de estudiantes como de trabajadores– se enfrentaron a la
política del PC y expresaron un alto ánimo de combate, no existía una
organización sólida e influyente de la clase obrera que pudiera, de
forma organizada, plantear una política claramente alternativa, que
pusiera su fuerza en soldar la unidad obrero-estudiantil y ganar para un
proyecto revolucionario a los cientos de jóvenes que se lanzaron a la
lucha. Una organización que, a pesar de la derrota, se preparara para
nuevos ascensos y sentara las bases para la construcción de un partido
revolucionario en México. Los pequeños grupos trotskistas, que se
hicieron parte activa del movimiento, eran muy débiles como para dotar
al mismo de una política efectivamente alternativa y sentar las bases de
una organización superior. Aún así, el ´68 es el caldo de cultivo donde
nuevos cuadros, activistas y militantes se templan para nutrir
distintas variantes estratégicas como la guerrillera, que tiene una
experiencia trágica en México y que requiere un balance aparte. En el
caso del trotskismo, sería hasta los setentas que, de la fusión de
varios grupos de tradiciones distintas, surgirá el Partido
Revolucionario de los Trabajadores. A pesar de su influencia en el
estudiantado, en la intelectualidad, las clases medias y el movimiento
obrero, el PRT se dividió y entró en una profunda crisis aún muy joven,
producto de una estrategia equivocada, que lo llevó a disolverse
presionado por la “marea democrática” de los ochentas o en movimientos
no proletarios como el del FZLN. La historia de esta crisis del PRT,
también merece un estudio aparte.</div>
<div style="text-align: justify;">
Según Gilberto Guevara Niebla en la introducción de su libro <i>La democracia en la calle</i>,
el movimiento estudiantil se dividió en dos tradiciones, que datan de
la reforma universitaria de 1929: la liberal y la popular. Dicha
división estaría atizada por la discusión que libraron Antonio Caso y
Vicente Lombardo Toledano, a propósito de “el carácter socialista” de la
educación que proponía Lombardo en detrimento de la libertad de cátedra
que proponía Caso. De este gran debate, según Guevara Niebla, se
conformaron dos alas, una formada por liberales y socialistas
independientes y otra por lombardistas, socialistas y comunistas que
formarían la Confederación de Estudiantes Socialistas de México, la
Federación de Estudiantes Campesinos y Socialistas de México y la
Federación Nacional de Estudiantes Técnicos, esta última dirigida por
los fundadores del PRI. La tradición liberal acabó por corromperse y
diezmarse y, según este autor, la tradición popular permaneció luchando
por educación popular y se confrontó cada vez más con el gobierno frente
a su derechización después del ´40. Sin embargo, esta “tradición
popular” esta circunscrita a la influencia de los comunistas y la
política de la que hemos hablado anteriormente, atravesada por
concepciones estratégicas que la llevaron a cuadrarse permanentemente
ante la lógica de la conciliación de clases. Una tercera tradición, que
omite Guevara Niebla, se ha manifestado en momentos de ascenso del
movimiento estudiantil; aquella que, de forma espontánea, motorizada por
un sentimiento de combate y rebeldía, ha peleado incesantemente por la
independencia del movimiento frente a los partidos patronales. Se
expresó en el ´68 y se expresó en la huelga de 1999, donde cientos de
jóvenes rompieron con la “nueva burocracia estudiantil” encarnada por
una ruptura del propio PRI, el PRD. Esta generación fue, como la del 68,
tratada con desprecio por la intelectualidad y denominada
despectivamente por los medios de comunicación como “ultra”.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pero la energía de estos sectores que giraron a izquierda al calor de
la lucha de 1968, careció de referentes estratégicos alternativos,
anclados en una tradición marxista revolucionaria de larga data. En
México, como lo demuestran las contradicciones del propio movimiento
estudiantil del ´68, no han existido grandes organizaciones de la clase
obrera, como expresión orgánica de la independencia de clase. El
movimiento obrero, atenazado y traicionado por sus direcciones charras,
ha tenido que remar contracorriente, como lo demostró la huelga
ferrocarrilera.</div>
<div style="text-align: justify;">
En estos giros a izquierda tanto del movimiento estudiantil y en
primer lugar del movimiento obrero yace la posibilidad de poner en pie
una organización revolucionaria en México y transformar su energía de
lucha y combatividad en algo superior, al hacerse parte activa y
militante de la construcción de una herramienta de clase, que encarne el
proyecto socialista y que intervenga en las gestas del movimiento
estudiantil y del movimiento obrero con un objetivo estratégico común,
aprendiendo de las derrotas y construyendo, con su práctica cotidiana,
nuevas victorias. Un proyecto de sociedad compartido, sustentado en una
estrategia, un programa y una política común. Este grado de concreción,
solo puede venir de la mano de la construcción de un partido
revolucionario, que fusione a los estudiantes, en su carácter de
intelectuales revolucionarios y a las capas más conscientes y resueltas
de los trabajadores. Tratar de recuperar esta tradición, la del marxismo
revolucionario y que se haga carne en sectores de izquierda de los
estudiantes, es la tarea que desde la juventud de la LTS-CC hemos
tratado de impulsar con nuestras modestas fuerzas. Bajo esta perspectiva
estratégica es que orientamos nuestra política e intervención en la
huelga universitaria de 1999 y la que sigue guiando nuestra acción hoy
en día, preocupados por que sectores de estudiantes que hoy despiertan a
la vida política, abracen las banderas de la revolución.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>BIBLIOGRAFÍA </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Alonso, Antonio </b></div>
<div style="text-align: justify;">
1972, <i>El movimiento ferrocarrilero en México 198/1958</i>, Ediciones Era, México</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Casez, Daniel </b></div>
<div style="text-align: justify;">
1993, <i>Crónica 1968</i>, Plaza y Valdéz, México</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Guevara Niebla, Gilberto </b></div>
<div style="text-align: justify;">
1988, <i>La democracia en la calle</i>, Siglo XXI, México</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>González de Alba, Luis </b></div>
<div style="text-align: justify;">
1984, <i>Los días y los años</i>, Ediciones Era, México</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Thomas, Jean Baptiste </b></div>
<div style="text-align: justify;">
2008, <i>Cuando obreros y estudiantes desafiaron al poder, </i>Ediciones IPS, Buenos Aires</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Notas:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
(1) Consultado en http://www.dgi.unam.mx/rector/html/set02oct08.htm el día 5 de octubre de 2008.</div>
<div style="text-align: justify;">
(2) Subrayado nuestro.</div>
<div style="text-align: justify;">
(3) Esto no niega que el análisis “contracultural” plantee algunos aspectos parcialmente correctos.</div>
<div style="text-align: justify;">
(4) En ese entonces Secretaria de Comunicaciones y Obras Públicas, antecedente de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes.</div>
<div style="text-align: justify;">
(5) Según los distintos testimonios los mítines espontáneos y los
grupos de brigadistas eran constantemente agredidos por el ejército y
muchas de las desapariciones forzadas se dieron durante estas
actividades. Los mítines itinerantes se convirtieron en la forma de
difusión más efectiva del movimiento y eran los estudiantes del
politécnico los que, subidos a camiones del Instituto, viajaban por toda
la ciudad, parando por todos lados y agitando en las calles.</div>
<div style="text-align: justify;">
(6) Esta es la justificación de la política de “coexistencia
pacífica” del stalinismo con el imperialismo que pactaron el orden de
Yalta y Postdam dividiéndose al mundo en sus “zonas de influencia”. La
intención de la burocracia de Moscú, era preservarse a si misma y para
ello se convirtió en un aparato verdaderamente contrarrevolucionario que
liquidó la posibilidad de la revolución en occidente.</div>
<div style="text-align: justify;">
(7) Bajo esta premisa, el stalinismo le impuso al Partido Comunista
Chino la alianza con la “burguesía nacionalista” organizada en el Kuo Mi
Tang con la consigna de que China, al ser un país semifeudal, tendría
que realizar primero su revolución burguesa. Esta política terminó con
la matanza de los comunistas chinos a manos del propio Kuo Mi Tang.</div>
<div style="text-align: justify;">
(8) Para el XIII congreso del PCM ya había iniciado el proceso de
“desestalinización” en el PCUS. El PCM se encontraba en una profunda
crisis y dicho congreso, realizaría un balance de la actuación previa.
La base del partido y sobre todo la juventud, se entusiasmó con la
posibilidad de dar un giro en la política impuesta desde Moscú. El
congreso resolvió votar una relativamente nueva dirección con este
balance que en última instancia, resulto absolutamente parcial y no
rompió con la estrategia stalinista de las décadas previas. Según el
balance del propio Verdugo, considerado por los comunistas como el gran
“reformador”, el principal problema de la Internacional Comunista eran
“los métodos de excesiva centralización, que estorbaban la elaboración
de la estrategia revolucionaria de cada Partido y de la búsqueda de sus
propias vías de impulso al movimiento revolucionario”. Verdugo hace una
crítica parcial a la actuación de la IC frente al Partido Comunista de
Yugoslavia dirigido por Tito al que se acusa de estar formado por
“criminales antirevolucionarios”. Pero consideraba que “La Internacional
Comunista desempeñó un papel esencialmente positivo. Contribuyó a
aglutinar a los elementos comunistas y a formar los partidos, a difundir
la experiencia de la Revolución Socialista de Octubre y del partido
bolchevique”. Ni una palabra sobre las cuestiones estratégicas más
importantes de la degeneración stalinista: la teoría del socialismo en
un solo país, la coexistencia pacífica con el imperialismo a la salida
de la segunda guerra, la política de frente popular, etc. Sobre el
carácter programático de la revolución mexicana, a pesar de ciertas
críticas al “etapismo” de los años previos, los congresos de “reforma”
adquirieron una definición igualmente ambigua. Según sus documentos, la
próxima revolución mexicana sería “democrático-popular y
antimperialista”<i> </i>y “Por el tipo de Estado que crea, la nueva
revolución superará los marcos de la democracia burguesa (…) y preparará
el advenimiento de la democracia socialista. Por las transformaciones
económicas que realiza, la nueva revolución debilitará las bases del
capitalismo y creará las condiciones materiales para el paso al
socialismo”. La “reforma desestalinizante” no significó ningún viraje
profundo en el seno de los partidos comunistas a nivel internacional,
que terminaron estallando en pedazos o convirtiéndose cada vez más en
agentes del régimen, como el Partido Comunista Francés, cuya acción
política estuvo orientada a desactivar el proceso huelguístico del mayo y
a evitar la unidad obrero-estudiantil que sacudió las calles del barrio
latino de París.</div>
<div style="text-align: justify;">
(9) Consultado en http://www.pts.org.ar/spip.php?article8855 el día
20 de octubre de 2008. Elaboración a cargo de la agrupación estudiantil
Tesis XI.</div>
<h1 class="post-title">
</h1>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-55983555845593808562012-06-21T17:30:00.000-07:002012-06-25T23:47:58.928-07:00<h2 class="post-title" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><a href="http://armasdelacritica.org.mx/?p=3051" rel="bookmark" title="Permanent Link to El movimiento #YoSoy132: un nuevo despertar de la juventud mexicana">El movimiento #YoSoy132: un nuevo despertar de la juventud mexicana</a></span></h2>
<span style="font-weight: bold;">Pablo Oprinari</span><br />
<div style="text-align: justify;">
Cuando la campaña electoral y los debates anodinos amenazaban con
imponer un clima de escaso cuestionamiento a las elecciones
presidenciales del 1° de julio, el movimiento #YoSoy132 irrumpió como un
vendaval de movilización y creatividad callejera de la juventud. Nadie
puede dudar hoy de la importancia de esta movilización, que iniciaron
los estudiantes de las escuelas privadas, tomando a todo el <i>establishment</i>
político por sorpresa, extendiéndose a las universidades públicas, y
poniendo a discusión lo que significa el posible retorno del PRI al
gobierno y la manipulación informativa. Es mucho lo que se ha escrito
sobre la génesis del mismo y en las páginas de <i>Estrategia Obrera</i>
hemos planteado un análisis de coyuntura y propuestas políticas; aquí
nos detendremos en problematizar distintas cuestiones en su contexto
nacional e internacional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El #YoSoy132 y el panorama internacional</b></div>
<div style="text-align: justify;">
La emergencia del #YoSoy132 inscribió a la juventud mexicana en la
lista de los fenómenos juveniles que recorren la arena internacional
desde 2011. Desde la juventud egipcia que fue un actor central en las
movilizaciones que derribaron al gobierno de Hosni Mubarak, hasta los
jóvenes franceses e ingleses que protagonizaron distintos procesos de
movilización y rebelión contra el orden establecido, pasando por los
jóvenes indignados que se convirtieron en un nuevo fenómeno de
resistencia en el hasta ayer tranquilo escenario político
norteamericano. Y como no mencionar a los estudiantes chilenos, que el
año pasado enfrentaron al gobierno de Piñera; o a los estudiantes
quebequenses, que llevan más de 4 meses de huelga estudiantil. Estos
movimientos se dan en un contexto signado por la crisis económica más
profunda desde 1929 que se ha transformado en una recesión de grandes
proporciones, y por el retroceso de las ideas neoliberales dominantes
desde los años setentas. La crisis de la hegemonía ideológica de las
ideas rectoras del capitalismo ha tenido un fuerte impacto en sectores
de la juventud, que aún en países “modelo” del neoliberalismo –como
Chile y la subregión norteamericana– cuestiona el orden existente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, la emergencia de la juventud no es el único elemento
novedoso en el terreno de la lucha de clases: la crisis económica y el
derrumbe de la supuesta infalibilidad del capitalismo empujó, en varios
países, un despertar del gigante social que es la clase obrera. En el
caso de Egipto, por ejemplo, los métodos de lucha de la clase
trabajadora –como la huelga– jugaron un rol fundamental en la caída del
viejo régimen. De igual forma en Europa, las 18 huelgas generales en
Grecia y la participación destacada de los trabajadores franceses en las
luchas de los últimos años; así como, más recientemente, la lucha de
los mineros del Estado Español, son expresión de que la clase
trabajadora da sus primeras y contundentes respuestas ante la crisis.
Cabe mencionar como síntoma de este fenómeno que señalamos, que en China
–una de las “potencias” económicas del siglo XXI–, las llamadas
“huelgas salvajes” del proletariado súper explotado enfrentan por igual a
los capitalistas y la burocracia gobernante del Partido Comunista.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si miramos entonces el contexto internacional, destaca ante nuestros
ojos que las respuestas que surgen por parte de los oprimidos y
explotados frente a la crisis, en varios casos articulan la acción de
sectores de la clase trabajadora con la juventud, que aprovechando las
ventajas de las redes sociales, se organizan para luchar y movilizarse.
Las demandas de los sectores juveniles, aunque partiendo de
reivindicaciones inmediatas y democráticas, eventualmente se transforman
en enfrentamientos claramente políticos contra los gobiernos,
impactando y despertando la acción de otros sectores obreros y populares
como en Egipto o en Canadá.</div>
<div style="text-align: justify;">
Entonces, la dinámica de la rebelión juvenil apunta a cuestionar los
regímenes responsables de la opresión, la explotación y miseria. En ese
marco, <b>la juventud podría catalizar la entrada en escena del
movimiento obrero y popular, e incluso –en algunos países donde las
condiciones y la experiencia previa están más avanzada– de nuevos
escenarios de confrontación directa entre revolución y contrarrevolución</b>.
Si esa hipótesis es posible, se requiere prepararse para ello, con una
perspectiva política que impulse la coordinación de los distintos
sectores en lucha, su articulación con el movimiento obrero y un
posicionamiento revolucionario ante el orden capitalista.</div>
<div style="text-align: justify;">
En ese sentido, el antecedente que viene a la mente es el de 1968,
cuando amplios sectores de la juventud –en América Latina, Asia y
Europa-, irrumpieron en la escena política cuestionando radicalmente el
orden existente–. El Mayo francés, la Primavera de Praga, el <i>Cordobazo</i> Argentino, así como la huelga universitaria liderada por el CNH en México, fueron ejemplos destacados de esa dinámica.</div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
Es verdad que hoy las ideas marxistas tienen menos peso que entonces,
consecuencia tanto de la ofensiva ideológica que en años pasados
proclamó la muerte de la perspectiva de la revolución, como de la falsa
identificación entre marxismo y estalinismo. Y no faltan quienes dicen
que los movimientos actuales nada tienen que ver con los fenómenos
sesenteros, enfatizando en particular la ausencia del horizonte de la
revolución.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ante estas argumentaciones, no basta con recordar que el espectro de
la revolución se hace presente –y muestra que es un fantasma que goza de
buena salud– en las movilizaciones de Plaza Tahir o en los paros
generales griegos. Tampoco es suficiente afirmar que el anhelo de cambio
social de los jóvenes egipcios que enfrentaron y murieron bajo las
balas y tanques de la dictadura de Mubarak, o la decisión de luchar de
los jóvenes franceses y chilenos que pelean por sus derechos, son el
nutriente fundamental de una estrategia revolucionaria.</div>
<div style="text-align: justify;">
Junto a eso, deberíamos discutir que la lucha que llevan adelante
distintos movimientos juveniles y que en muchos casos es efectivamente
democrática, requiere –para lograr victorias duraderas– asumir como su
perspectiva el enfrentamiento con el régimen de la clase dominante y su
transformación radical. Recordemos por ejemplo las jornadas
revolucionarias de estudiantes, jóvenes y trabajadores en Egipto. El
heroísmo y la lucha sostenida lograron la caída de Hosni Mubarak, pero
no alcanzaron para evitar que se preserven las instituciones repudiadas
en las mismas jornadas. Preparar los futuros triunfos necesita de una
perspectiva que a partir del desarrollo y profundización de las
aspiraciones democráticas, tenga como norte estratégico preparar las
condiciones para la toma del poder político por la vía revolucionaria.
Para eso es fundamental la alianza de la juventud y los explotados y
oprimidos, y la actividad de la clase obrera, que puede, si se lo
propone, no sólo atacar y paralizar con sus métodos de lucha los
resortes fundamentales del capitalismo, sino también postular, sobre la
ruina de las viejas instituciones, la construcción de un estado de nuevo
tipo, basado en la expropiación de las transnacionales, los
capitalistas y terratenientes.</div>
<div style="text-align: justify;">
En síntesis, asistimos a una nueva oleada de luchas juveniles que
recorren el mundo y que se enlazan, en los hechos, con otras
movilizaciones obreras y populares en un contexto de crisis
capitalistas, y en lo cual el #YoSoy132 se inscribe, como se ve en las
enormes muestras de simpatía internacional recibidas. Y el reclamo que
las recorre no sólo puede acicatear que la simpatía popular se
transforme en rabia incontenible en las calles, sino que sólo puede ser
correspondido mediante un ataque demoledor a las instituciones y el
poder de los capitalistas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El #YoSoy132 y la democratización de las instituciones</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Como decíamos arriba, el #YoSoy132 puso a discusión cuestiones claves
que expresan la antidemocracia, la represión y el verdadero carácter de
la “transición democrática”, que preservó al PRI como una de sus cartas
fundamentales ante el desgaste del panismo. En su emergencia, mostró el
descontento existente, no sólo entre los trabajadores y los sectores
populares, sino en la clase media y la juventud universitaria, tanto de
escuelas públicas como privadas. Y enseñó también la desilusión con una <i>reforma democrática</i>
que, aunque permitió la alternancia y el acceso del PAN al gobierno, no
resolvió las expectativas de amplios sectores de la población. La
adhesión de sectores de la juventud al #YoSoy132 parece expresar el
hartazgo –aunque no se vea en sus reivindicaciones inmediatas– con un
capitalismo sacudido no sólo por la crisis económica internacional sino
también por la descomposición estatal acelerada por el empantanamiento
de la “narcoguerra”. En síntesis, una multiplicidad de contradicciones
políticas y sociales que eclosionan, en plena coyuntura electoral, a
través de la acción juvenil. Queda por verse si el movimiento está
preanunciando acciones de otros sectores de la población, en particular
de los trabajadores, que han realizado duros procesos de resistencia,
como es el caso de los electricistas y el magisterio democrático. Habrá
que esperar y ver.</div>
<div style="text-align: justify;">
Por lo pronto, al interior del #YoSoy132 se viene debatiendo en torno
a la estrategia política que el mismo debería darse. A pesar que en la
masiva asamblea del 30/5 se introdujo el disenso en torno al “voto
útil”, la cercanía de las elecciones hizo que cobre fuerza la idea de
que el movimiento debía limitarse a sus demandas iniciales, a un plan de
acción orientado a cuidar el proceso electoral y promover el “voto
informado”, y a definir más claramente su postura frente al proceso
electoral. Aunque varios militantes o simpatizantes de la candidatura de
AMLO, Mancera y otros candidatos del Movimiento Progresista (como los
integrantes del Morena, el PRT, el Militante o el GDR), han declarado
que respetan la independencia del movimiento, se hizo evidente en
distintas instancias la presión para que el #YoSoy132 se pronuncie por
el “voto útil” y la condena al voto nulo o la abstención, lo que
constituiría un apoyo implícito a la candidatura del tabasqueño. Esto
muestra que hay un debate que debería expresarse mucho más abiertamente,
sin satanizar a quienes no avalan el voto por AMLO o a quienes proponen
ampliar el horizonte de #YoSoy132. Apuntando a ello es que planteamos
algunas consideraciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque es verdad que cala hondo la idea de que es posible reformar
las instituciones, lo que debemos discutir es si éste es el único
horizonte factible y, aún más, si es el más realista. Lo que deberíamos
discutir es si es posible una real democratización de los medios de
comunicación sin cuestionar profundamente la propiedad de los mismos por
parte de un puñado de capitalistas, expropiar al duopolio Televisa-TV
Azteca y ponerlos bajo el control de los trabajadores, garantizando que
cualquier grupo de trabajadores o estudiantes tengan el derecho a hacer
uso de la prensa, los medios televisivos y electrónicos, accediendo a
concesiones subsidiadas por el estado. Deberíamos considerar si hay
posibilidad de acabar con la militarización del país y con la represión
que se expresó en Atenco, sin disolver las fuerzas represivas, el
principal pilar del estado capitalista; pensamos que no, salvo que por
“frenar la guerra” se entienda maquillar un poco la policía y hacerla
más “democrática”, con lo cual seguirá cumpliendo el mismo rol represor,
sólo que con mayor cuidado de no “regarla” ante la opinión pública. Hay
que debatir si es posible lograr estas y otras demandas confiando en la
reforma y “democratización” de las instituciones, cuando éstas son
garantes de la opresión, la explotación y la injerencia imperialista en
el país. O si, como sostienen los compañeros y compañeras de la
Agrupación Estudiantil Contracorriente, lo planteado es –mientras se
interviene en los escenarios políticos planteados como es movilizándonos
contra cualquier fraude o imposición–, asumir una perspectiva <b>estratégica</b>
que enfrente al régimen político y considere que sólo atacándolo de
raíz, sin confiar en los discursos edulcorados de que hay que
“democratizarlo”, y terminando con esta “democracia para ricos”, es que
puede imponerse de forma íntegra y efectiva las demandas de la juventud,
los trabajadores y el pueblo.</div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
Esto implica discutir cual es el lugar del proceso electoral.
Nosotros defendemos a rajatablas el derecho al voto y el respeto a la
voluntad popular –como hicimos muchos socialistas ante el fraude en el
2006– porque defendemos <b><span style="text-decoration: underline;">todos los derechos democráticos</span></b> avasallados por <i>los de arriba</i>,
pero diferimos con la idea de que los mecanismos electorales son la vía
para obtener las reivindicaciones más profundas de la juventud. Y esta
es la idea dominante en las reuniones y declaraciones efectuadas por el
movimiento, como se expresa en un plan de acción que hace eje en los
debates electorales y en la vigilancia electoral, por ejemplo. Pero el
punto es que, así como las instituciones son las responsables de las
medidas antidemocráticas y represivas (reformas al Código Penal,
militarización del país, etcétera), las elecciones son utilizadas por la
clase dominante para legitimar la idea de que sólo se puede luchar en
los marcos institucionales. Esto es algo que el #YoSoy132 debería
reconsiderar, ya que la movilización en las calles es la clave para
luchar por nuestras demandas. Para eso, como se ha planteado en diversas
asambleas, es importante dotarse de un “agenda” propia de movilización y
de un pliego petitorio para impulsar un plan de acción, acercándose y
confluyendo con los sectores obreros y populares. Una instancia para
unificarnos y acordar un pliego común con estos sectores puede ser un
Encuentro Nacional con delegados del movimiento y de los sindicatos y
organizaciones populares.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>El movimiento del ’68, la huelga de la UNAM del ’99 y el </b><b>#YoSoy132</b></div>
<div style="text-align: justify;">
El movimiento estudiantil mexicano tiene una rica historia, de la que
el #YoSoy132 se declara correctamente como heredero, y una larga
tradición de funcionamiento democrático, que permitió una gran
combatividad y la independencia política.</div>
<div style="text-align: justify;">
En 1968, el Consejo Nacional de Huelga, integrado por delegados
revocables, fue el canal a través del cual se expresó la emergencia de
una juventud combativa que abrazó ideas de revolución. La aspiración de
cambio democrático, contra un priato opresivo y responsable de masacres
campesinas y de represiones al movimiento obrero, llevó al surgimiento
de un movimiento de lucha que, con el correr de los días y semanas, a
través de la actividad y el brigadeo incansable de los jóvenes de la
UNAM, IPN y tantas otras universidades, generó una enorme simpatía entre
sectores obreros y populares. El movimiento del ‘68 se “armó” con un
pliego petitorio fundamentalmente democrático que, en el contexto de la
opresión existente, actuó como un verdadero acicate para una lucha que
fue también política. En eso fue fundamental el contar con un organismo
democrático con el Consejo Nacional de Huelga que respondía al mandato
de la base.</div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
El movimiento del ‘99 surgió en condiciones distintas al ‘68 y a la
actualidad, pero tiene puntos en común así como lecciones por retomar,
que van más allá tanto de la reivindicación épica como de la
satanización irresponsable. No se encontró a su frente a un régimen tan
fuerte y cimentado como el del ‘68, sino con una “transición a la
democracia” acordada por los tres partidos principales del Congreso,
pero en la cual las transformaciones democráticas eran claramente
retaceadas. Esto había despertado movilizaciones multitudinarias de
protesta en 1988 y en 1994, expresión del hartazgo con la opresión y la
antidemocracia que en las siete décadas previas sometieron al pueblo
trabajador, y en particular a sus sectores más desposeídos y oprimidos,
como los pueblos originarios. Los estudiantes de 1999 enfrentaron el
intento autoritario del entonces rector Barnes por imponer un Reglamento
General de Pagos que suponía el fin del carácter gratuito de la UNAM;
la dinámica del movimiento y el Pliego petitorio que se dieron mostró
que el Consejo General de Huelga (CGH) cuestionaba el conjunto del plan
elitizador del PRI contra la educación pública, y se planteaba una lucha
por la gratuidad de la educación y la democratización de la UNAM. La
duración de la huelga fue claramente el resultado de la cerrazón de las
autoridades; llama la atención que muchos que atacaron al CGH por su
“huelga eterna”, olvidaron mencionar que durante casi ocho meses la
rectoría ni siquiera reconoció al CGH como interlocutor, que durante los
casi diez meses que duró la huelga tanto Barnes como De La Fuente
organizaron grupos de choque, generaron artificialmente enfrentamientos
entre paristas y no paristas, organizaron plebiscitos donde votaba el
personal de confianza de la rectoría, y, lo más importante, no
resolvieron ni siquiera un punto del pliego petitorio. Todo esto
mientras el gobierno priista perseguía y encarcelaba a estudiantes, y la
administración capitalina a cargo del PRD era responsable también de la
represión al movimiento en varias movilizaciones. Pretender que el CGH
debía levantar la huelga y aceptar sin más el avasallamiento de la
gratuidad de la educación, es como pedirle al #YoSoy132 que acepte de
brazos cruzados la imposición de Enrique Peña Nieto o que no proteste
contra la cobertura tendenciosa del duopolio televisivo. Ante la
intransigencia de la rectoría, la persistencia de la lucha del CGH es la
causa de que hoy en la UNAM no haya cuotas de miles de pesos, a pesar
de que las rectorías sucesivas de De La Fuente y de Narro impulsaron
cobros y medidas de elitización. El CGH enfrentó también los intentos,
por parte de las corrientes vinculadas al PRD, de imponer propuestas de
salida al conflicto que conllevaban –como lo evalúo correctamente en ese
momento el organismo estudiantil– el levantamiento de la huelga sin
garantías de la resolución del pliego petitorio. Las propuestas
formuladas por eméritos, rectoría y también por distintos grupos al
interior del CGH (como los que fueron denominados como “moderados”)
tenían matices entre sí pero como punto en común que se levantaría la
huelga a cambio de la suspensión temporal del RGP (o su transformación
en cuotas “voluntarias”) y de pasarse la resolución de todo el pliego a
un eventual Congreso convocado después del fin de la huelga. El CGH
–aprendiendo de la experiencia de la lucha de 1987 donde la rectoría
incumplió los acuerdos firmados con el CEU, como de la actitud
traicionera del PRI expresado en el incumplimiento de los Acuerdos de
San Andrés– rechazó estas propuestas y discutió qué, desde el punto de
vista de los estudiantes, podía o no “flexibilizarse”. La historia de un
CGH intolerante hasta la histeria debería revisarse por falaz; lo que
hubo en el ‘99 fue –fundamentalmente– una confrontación política entre
dos perspectivas. De una parte, bajo la definición de “moderados”, la
encabezada por las corrientes políticas vinculadas al PRD que querían
forzar el levantamiento de la huelga sin resolver las demandas de la
misma y evitar que la misma se radicalizara. Por otro lado, lo que la
prensa (des) calificó como “ultra” y que expresaba fundamentalmente el
activismo que sostenía la huelga, que apuntaba a luchar por la
resolución integra del pliego petitorio contra la cerrazón de las
autoridades, como parte de una lucha por la democratización de la
universidad. Esto estaba encarnado por una nueva generación estudiantil
–en la cual participaban también muchos colectivos y organizaciones
políticas juveniles de izquierda– en cuyo seno había muy diversas
posiciones que daban lugar a diferencias y discusiones acaloradas
durante los largos meses de la huelga, pero que tenía en común el
convencimiento de que podían lograrse las demandas del movimiento. Bajo
esta perspectiva descalificada como “ultra”, el movimiento se convirtió
en la principal oposición del priato en su último año, y por momentos
tendió a confluir con el descontento obrero y popular.</div>
<div style="text-align: justify;">
En ese contexto, el suponer la acción “maquiavélica” y hasta
“diabólica” de corrientes “ultras” que habrían instigado y “dividido” al
movimiento no responde a la realidad. El accionar de los grupos
vinculados con el PRD (algunos de los cuales tenían una larga historia
de actuación en la universidad, desde la lucha del ‘87), al intentar
forzar la aceptación de sus propuestas cuando las mismas eran minoría,
llegando incluso a anunciar la entrega de instalaciones sin el acuerdo
del CGH, provocó la oposición y el repudio por parte de la mayoría del
movimiento. Al calor de la dura discusión interna, el organismo
estudiantil fue asumiendo lo que en los hechos era la independencia
política y explícita del PRD, en lo cual no fue ajena la experiencia de
las represiones a manos del GDF. La tesis de que fueron estas
definiciones políticas del CGH y la discusión interna las que provocaron
el debilitamiento y la “derrota”, no tienen sustento serio. Varios
meses después de lo que la prensa llamó la “pugna entre ultras y
moderados”, el CGH logró la caída de Barnes y la rectoría tuvo que
reconocerlo como interlocutor.</div>
<div style="text-align: justify;">
A partir de eso, el nuevo rector, De La Fuente, comenzó a preparar el
terreno para la represión. Cabe mencionar, contra los comentarios
irresponsables de que la “ultra” es responsable de la represión, que
ésta fue mandatada por el estado, y que flaco favor le hizo a la lucha
por la educación gratuita que la gran mayoría de intelectuales,
académicos y medios de comunicación progresistas apoyasen el plebiscito
de De La Fuente e instigaran al CGH a dejar de lado la “intransigencia”.
Cuestión que fue reconocida en los hechos por los intelectuales que,
después del 6 de febrero, se arrepintieron públicamente de ello. La
represión fue preparada por el Gobierno Federal y el rector para quebrar
la lucha estudiantil, y que para eso forjaron una base social y una
“opinión pública”.</div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
Nadie podría negar que en el curso de la lucha del CGH se cometieron
errores y a trece años de distancia todavía son sujeto de controversias
muchos hechos que ocurrieron durante los casi diez meses de huelga;
podríamos profundizar en torno a si fueron correctas (o no) las
propuestas que los distintos colectivos y agrupaciones que participaban
del movimiento formularon; como en ese momento fue evidente, había
diferencias de estrategias políticas para el movimiento estudiantil, que
cualquier historiador del mismo puede ver reflejado en los volantes y
periódicos de entonces. Sin embargo, lo que ahora pretendíamos aportar
es una visión esquemática y rápida sobre el movimiento del ´99, teniendo
en cuenta que en los debates sobre el #YoSoy132 se plantean
valoraciones en torno a <i>la huelga de fin de siglo</i> (como se la
llamó). Y, si como dice el manifiesto de las “islas”, el #YoSoy132 es
heredero de las luchas previas, hay que saber retomar los aciertos de
las mismas, y la lucha en defensa de la gratuidad que dio el CGH es una
de ellas. En ese sentido, desde nuestro punto de vista, si la misma pudo
frenar las cuotas en la UNAM, es porque tuvo una organización
democrática, con delegados revocables, rotativos y con mandato. Su
funcionamiento es, en ese sentido, distinto al que está adoptando en el
#YoSoy132. Sus asambleas eran abiertas, y podía hacer uso de la palabra
cualquier organización solidaria, e incluso realizar sus propuestas
políticas, en tanto que sólo los delegados estaban facultados para
votar; se tomaron medidas para garantizar la rotatividad no sólo de los
delegados, sino también de la mesa y de las delegaciones del CGH a las
instancia de dialogo con las autoridades. Otro elemento distinto es que
mientras la Asamblea General Universitaria ha realizado algunas
votaciones sin una discusión previa de las asambleas locales, los
delegados al CGH, en las decisiones importantes, debían atenerse al
mandato de su asamblea. En ocasiones esto implicaba retornar las
decisiones a las asambleas de base, para que se volviese a discutir. Hay
argumentos que sostienen que esto no es “operativo” para el #YoSoy132
pero la realidad es que es la única forma de garantizar el carácter
democrático de las decisiones que se adopten. Es verdad que en el
#YoSoy132 las asambleas locales pueden echar atrás un acuerdo de la AGU,
pero debería ser al revés: que los acuerdos respondan al mandato de la
base, y no a la inversa. Funcionar sobre la idea de que las asambleas
locales deben ratificar o no las decisiones de la AGU, puede transformar
el método asambleario en una cuestión consultiva. Por otra parte, hay
compañeros/as que mencionan que con las redes sociales todo se agiliza y
eso hace superfluo el énfasis en la democratización del movimiento.
Entendemos que consideran qué, con las redes sociales, hay una
democratización de la información; pero eso –que efectivamente existe–
no reemplaza, sino que más bien debería complementarlo, el carácter
resolutivo de una asamblea de base, donde los asistentes votan a mano
alzada qué curso quieren darle al movimiento. Por otra parte, como han
planteado estudiantes, asambleas y colectivos participantes del
movimiento, el funcionamiento del #YoSoy132 ha evidenciado la existencia
de prácticas poco democráticas respecto a la toma de decisiones y a la
definición de posicionamientos políticos, que es necesario corregir;
aunado a esto, debe combatirse todo intento de satanizar y perseguir a
quienes sostienen una posición distinta, ya que el derecho a disentir y a
criticar es inseparable de un funcionamiento realmente democrático.</div>
<div style="text-align: justify;">
Si uno de los aciertos de la declaración del #YoSoy132 es considerar
que no surge por “generación espontánea”, que tiene antecedentes y una
herencia, sería muy equivocado caer en la descalificación fácil de la
experiencia del ´99, y no considerar en toda su dimensión las
experiencias de las luchas estudiantiles previas, aprehendiendo su
experiencia y las lecciones que de las mismas podamos extraer.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Acerca de la independencia del </b><b>#YoSoy132</b></div>
<div style="text-align: justify;">
La juventud que nutrió este movimiento desde sus inicios, tiene por
delante importantes desafíos. Uno de ellos, sin duda, es lograr que la
simpatía se exprese en asambleas masivas, como la que vimos al inicio
del #YoSoy132 en muchas escuelas y en Ciudad Universitaria. Decimos esto
porque las asambleas se han reducido, pero es algo contra lo que hay
que batallar, teniendo múltiples iniciativas. Para lograr una
ampliación, masificación y lo que es muy importante, establecer alianzas
y una unidad de acción con otros sectores, sería importante, por
ejemplo, que el movimiento retome las demandas de los estudiantes
rechazados (como los agrupados en el MAES), que establezca una
coordinación y se declare solidario con los trabajadores del magisterio,
los ejidatarios de Atenco, y las organizaciones que luchan contra la
militarización y por la libertad de los presos políticos. El Encuentro
Nacional Estudiantil que se está preparando podría incorporar
activamente a estas organizaciones, y discutir conjuntamente como
avanzar en un pliego común que unifique las reivindicaciones centrales
de cada sector. La unidad con los trabajadores es fundamental, no sólo
porque los mismos sufran duras condiciones de explotación y miseria,
sino porque son los que con su acción pueden paralizar la economía
capitalista y ponerse al frente de una lucha contra la antidemocracia,
la opresión y la miseria de este régimen político. Pero para eso hay que
comenzar tendiendo la mano a los trabajadores, y soldando una unidad
combativa con los sectores en lucha. Es fundamental que el #YoSoy132
amplíe su perspectiva política y apunte a confluir con el movimiento
obrero y los sectores populares, retomando el ejemplo de los previos
movimientos estudiantiles y juveniles de México y de la “primavera
árabe” del 2011.</div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
Otra cuestión refiere a la independencia del movimiento. Ya decíamos
arriba que hay discusiones muy importantes sobre el carácter de las
instituciones, si es posible o no reformarlas, y sobre el lugar del
voto. Hay compañeros y organizaciones que plantean que hay que mantener
la independencia organizativa del #YoSoy132 respecto a los partidos,
pero al mismo tiempo proponen que el movimiento se pronuncie por el
“voto útil” o por el voto a la candidatura de AMLO. Si bien respetamos
la decisión individual sobre el voto, consideramos que la postura que
citamos convertiría al #YoSoy132 en un movimiento que aunque formalmente
autónomo, estaría políticamente subordinado al PRD y AMLO.</div>
<div style="text-align: justify;">
Frente a esto, muchos compañeros/as han insistido en la importancia
de que el movimiento se mantenga como “apartidista” para garantizar su
carácter incluyente, y de igual forma evitar que se pronuncie solamente
por el “voto informado”, ya que deja fuera, cuando menos, a los jóvenes
que se abstendrán de votar. Es correcto y saludamos este reclamo
democrático elemental, que formulan incluso muchos compañeros del
#YoSoy132 que son votantes declarados de AMLO. Sin embargo, queremos ir
más allá. Para nosotros la independencia del movimiento no es solo una
cuestión de inclusión democrática. Consideramos que ninguna demanda
importante, seria y profunda de la juventud será resuelta por los
candidatos y partidos que participan de la pugna electoral. No nos
parece que se pueda lograr un “cambio verdadero” sin atacar a fondo a
las instituciones políticas y al poder económico, esto es, a los
capitalistas y las transnacionales. Por ejemplo garantizar una educación
pública y gratuita de calidad, requiere cuestionar los planes del Banco
Mundial y el FMI para la educación, y obtener los recursos por ejemplo
mediante el no pago de la deuda externa y los impuestos progresivos a
los grandes capitalistas. La democratización de los medios, como dijimos
antes, requiere atacar a las grandes empresas de las comunicaciones y
no es suficiente con nacionalizarlos, sino que hay que ponerlos a
funcionar bajo control de sus trabajadores. Otorgar oportunidades reales
a la juventud requiere garantizar tanto educación como empleo, y esto
último no se puede hacer sin tomar medidas radicales tales como el
reparto de las horas de trabajo con un salario que sea igual a la
canasta básica y que aumente de acuerdo a la inflación, entre otras
medidas elementales. Sabemos que está en las antípodas de lo que Vázquez
Mota, Peña Nieto o Quadri impulsarían, pero un gobierno de AMLO tampoco
las llevará adelante. Ante eso, como socialistas convencidos de un
programa y una perspectiva que ataque a los capitalistas y defienda los
intereses de la clase obrera y la juventud combativa, nos parece
fundamental la independencia política respecto a todos los candidatos, y
opinamos que, en las urnas, hay que mantener la congruencia y votar
nulo. Pensamos que una transformación real de la sociedad no vendrá de
la mano de alguno de los partidos que participan de la contienda
electoral, sino de la alianza con los trabajadores y el pueblo pobre de
México. Se trata de que el movimiento #YoSoy132 se mantenga
independiente, pero también de que vea en la clase trabajadora un aliado
fundamental para esta lucha. Adoptar una posición diferenciada de los
candidatos en disputa, es un paso adelante para avanzar en esa
perspectiva.</div>
<div style="text-align: justify;">
Más allá de los vaivenes, discusiones y debates que se generan en el
#YoSoy132 y entre las organizaciones, activistas y colectivos que
adscriben o apoyan al mismo, más allá de aportar con todas nuestras
fuerzas al triunfo de las reivindicaciones de los jóvenes que se
movilizan en las calles, es importante también tener una visión
estratégica de lo que está poniéndose en juego. Es la posibilidad de que
el movimiento actual sea un síntoma tanto de nuevas luchas obreras y
populares, como de la emergencia, en los próximos años, de una nueva
generación que abrace una perspectiva revolucionaria y socialista. Esto
puede parecer lejano, más aun considerando que la primavera mexicana es
muy distinta a la primavera árabe o a la primavera del maple. Pero no
deberíamos olvidar que la historia ofrece muchos ejemplos en los que
luchas estudiantiles dieron pie a largos años de insurgencia obrera y
popular y a la aparición de una nueva generación juvenil, sin ir más
lejos, fue el caso del ‘68, aun y a pesar de la sangrienta represión de
Tlatelolco. Para eso hay que prepararse: a la vez que aportamos de forma
unitaria al triunfo de las reivindicaciones del #YoSoy132, asumimos una
visión de futuro, esto es, contribuyendo a formar una organización
revolucionaria orgánicamente vinculada a la clase trabajadora y la
juventud combativa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
http://armasdelacritica.org.mx/?p=3051</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="tags">
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<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h1 class="post-title">
</h1>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-32471151524269151432012-06-12T20:28:00.000-07:002012-06-23T20:30:40.589-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<h2 class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>¡El <span style="color: red;">#YO SOY 132 </span>con los estudiantes de <span style="color: red;">Quebec! </span></b></h2>
<h3 class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="hasCaption">MITIN EN LA EMBAJADA DE CANADÁ,<br /> ¡SOLIDARIDAD CON LOS ESTUDIANTES DE QUEBEC!</span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC2_bF0IKkcnRQPtix3D8eaEqSm1DSej4Vg-uOMfP7I1ctOYdHQ5A7cTPQ0cs_8P4ty_lLVNKhuDyRPbbSzdyU5jok1D5vmH0R__8x3Uh83ZXuSsotPbW2v-sQOG2Jv680KBWBM5PerSRh/s1600/Mitin+en+la+embajada+de+Canad%25C3%25A1+14+junio12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC2_bF0IKkcnRQPtix3D8eaEqSm1DSej4Vg-uOMfP7I1ctOYdHQ5A7cTPQ0cs_8P4ty_lLVNKhuDyRPbbSzdyU5jok1D5vmH0R__8x3Uh83ZXuSsotPbW2v-sQOG2Jv680KBWBM5PerSRh/s640/Mitin+en+la+embajada+de+Canad%25C3%25A1+14+junio12.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-62377008927055945082012-06-11T20:37:00.000-07:002012-06-23T20:37:21.936-07:00A la Segunda reunión nacional Interuniversitaria de representantes y voceros # Yo Soy 132<div style="text-align: center;">
<strong>Ante los métodos antidemocráticos utilizados en la Asamblea General Universitaria del #yosoy132</strong></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
La
asamblea de voceros y representantes de la AGU del #YoSoy132, que se
realizó el lunes 11 de junio en la Universidad Iberoamericana, fue una
reedición de los métodos antidemocráticos por parte de la logística en
la reunión del pasado martes 5 de junio en la Facultad de Arquitectura.
Volvimos a tener una reunión plagada de exclusiones, fiscalización,
métodos ajenos al movimiento (requerimiento de credenciales, negativa a
otorgar votos a asambleas de estados como quisieron hacer con el vocero
de la asamblea de la UACJ, vigilancia de los observadores, apagones de
luz para frenar las discusiones, métodos burocráticos por parte de la
aún en funciones “coordinadora interuniversitaria”, seccionamiento de
participantes con cordones).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ya la reunión pasada los que
se autonombraron como comisión de logística, y algunos más invitados
personalmente y no en una discusión democrática y asamblearia,
continuaron con los métodos antidemocráticos, lo cual potenciaron
cediendo a las supuestas “presiones” de protección civil y las
autoridades de la Ibero, y enarbolando una teoría de la conspiración
para decir que la asamblea general debe ser cerrada para evitar que
entren “infiltrados”. Ya el 5 de junio argumentaron que la reunión
general de voceros y representantes había sido cerrada porque no hubo
espacio en el auditorio. Bajo esa consideración, se había planteado que
el auditorio de la Ibero tenía un cupo para 600 personas, que la reunión
seria abierta y participarían todos los asistentes con voz. Sin
embargo, con el pretexto del espacio, la reunión de este lunes 11 de
junio volvió a ser cerrada, se le negó la voz a los observadores e
incluso se sometió a discusión los votos de asambleas no universitarias,
incluidas asambleas de los estados, cuyo voto había sido ya otorgado
por los voceros en la reunión del 5.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los integrantes de
ContraCorriente, en numerosas asambleas de las cuales hemos sido parte
en nuestras escuelas, alertamos que éste era un probable escenario y así
sucedió, por eso insistimos en que las asambleas se pronunciaran en
contra de que la reunión del 5 de junio hubiese sido cerrada. Y aún más,
como agrupación, insistimos que la reunión del 11 fuese verdaderamente
abierta, pero la realidad mostró que no fue así. Consideramos que el
carácter abierto de estas reuniones, que es un mecanismo histórico de
funcionamiento democrático del movimiento estudiantil, debe ser
defendido, ya que, entre otras cosas, nos permite transparentar la
actuación de nuestros voceros y garantizar que el debate sea de cara al
movimiento de conjunto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo cierto es que la actuación de
la CI y comisión de logística obedece a impedir que se exprese la voz de
la base del movimiento y pervierte el funcionamiento, haciéndolo
proclive a una separación artificial entre la base y sus voceros, lo
cual es funcional a que en las votaciones puedan modificar sus acuerdos
de asamblea sobre el curso político del movimiento sin que tengan que
atender a los resolutivos que los mandatan.<strong> </strong>Esto es una actitud claramente burocrática que debe ser combatida, para lo cual es fundamental</div>
<div style="text-align: justify;">
que la base estudiantil tome cartas en el asunto, discutiéndolo en las asambleas de escuela y facultad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Además,
el funcionamiento de la mesa de la asamblea general impidió, en en la
sesión del 11 en la Ibero, que se expresaran los resolutivos de las
asambleas de varias decenas de escuelas que asistieron este lunes, ya
que dieron prioridad de discusión a la propuesta de “la declaración de
principios” —emanada solamente de una asamblea y presentada de manera
distinta a los acuerdos de la misma— presionando para votarla, sin
considerar que no estaba discutida en las asambleas como tal y
excluyendo las mociones de varios voceros que insistieron en que no
tenían mandato para votar un documento declarativo para el Movimiento
#YoSoy132. El resultado fue que alrededor de 40 voceros de asambleas se
abstuvieran, y que mediante esa imposición, sobre la lectura de sus
resolutivos, fueran marginados de las decisiones políticas del pleno del
11 de junio. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Finalmente todo este funcionamiento parece
obedecer al objetivo hacer pasar sin oposición la política de limitar
el movimiento a presionar sobre las elecciones del 1 de julio y las
exigencias basadas en la confianza en las instituciones. Por eso fue
que, a media semana, y sin haber sido acuerdo en la asamblea general,
los “voceros centrales” declararon a los medios de comunicación que el
#YoSoy132 realizaría un tercer debate, pero ahora del movimiento con los
candidatos, lo cual se operó sin que fuera un acuerdo de la Asamblea
General Universitaria. Esto deja, prácticamente, al movimiento como un
especie de “IFE ciudadano”. Desde ContraCorriente hemos sido enérgicos
en plantear que el movimiento tendría que avanzar a partir de sus
demandas, como la denuncia contra EPN o la manipulación de los medios de
comunicación, en un curso combativo e independiente de los partidos del
Congreso, además de asumirse, en las ideas y la acción del mismo, como
parte de una juventud que se levanta alrededor del mundo y enfrenta los
planes del capitalismo y sus gobiernos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es en esta
perspectiva que consideramos que el movimiento puede dar un paso
adelante en su unidad, cohesión y fortaleza, a partir de las
resoluciones de las asambleas de base, y los acuerdos y disensos que se
expresaron democráticamente en la Asamblea General del #YoSoy132 del 30
de mayo, particularmente aquellos resolutivos donde la mayoría tuvo
acuerdo. Desde este texto hacemos un llamado a los integrantes de este
movimiento y a sus organizaciones y colectivos participantes a construir
desde un espacio organizativo de la UNAM y aquellas universidades del
área metropolitana y de los estados, una propuesta que defienda esos
acuerdos del 30 de mayo para el movimiento y que se plantee Impulsar la
democracia directa y la combatividad del #YoSoy132, con miras a un
Encuentro Nacional del movimiento donde se discuta un plan nacional de
lucha que emane de la discusión de las asambleas de base.</div>
<br />
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<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">Agrupación
estudiantil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 20.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ContraCorriente</span></b><span style="font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></div>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-46952659428784395892012-06-09T18:18:00.000-07:002012-06-23T18:19:11.812-07:00<span class="titulo_18"><b>Ante la represión sufrida por los integrantes del </b></span><br />
<span class="titulo_18"><b> #YoSoy132 en el Estadio Azteca.</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"></span></div>
<div class="spip" style="text-align: justify;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">El viernes 8/6, en el
Estadio Azteca miles de integrantes del Movimiento #YoSoy132
manifestaron su rechazo al candidato del PRI-PVEM a la presidencia,
Enrique Peña Nieto. La manifestación fue producto de la convocatoria
hecha a través de medios electrónicos y redes sociales. El acto de
repudio consistió en gritar consignas como “Fuera Peña” durante el
partido de la selección mexicana de futbol en contra del equipo de
Guyana; mientras en las tribunas se hacían ver pancartas en contra del
PRI y de Enrique Peña, así como una playera gigante con la leyenda “
México # Yo Soy 132”.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyDyLw7v58bUSxRWUCoc2l74OjKooFyq36vH2Ko-BSi_uXer3wbKZ6BxivEAqI1iV79buh5fGlFcnKrPGRAJy4U9Ea2MC3GIFo-1HI7AtAgQqCFpRnPDXmOaWZGBsHkAEA8cubQlgll6Ch/s1600/yosoy132-estadio-azteca-6297b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyDyLw7v58bUSxRWUCoc2l74OjKooFyq36vH2Ko-BSi_uXer3wbKZ6BxivEAqI1iV79buh5fGlFcnKrPGRAJy4U9Ea2MC3GIFo-1HI7AtAgQqCFpRnPDXmOaWZGBsHkAEA8cubQlgll6Ch/s400/yosoy132-estadio-azteca-6297b.jpg" width="400" /></a></span></div>
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"></span><br />
<div class="spip" style="text-align: justify;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">La respuesta del priismo ante esta convocatoria fue el
envío de cientos de porros en camiones con publicidad de la campaña de
EPN e identificados con pancartas y playeras de apoyo a su candidatura.
Este grupo de choque intento acallar la protesta, intimidando y
reprimiendo, arrebatando mantas y pancartas, gritando consignas
intimidatorias y golpeando a los jóvenes del #YoSoy 132.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
<div class="spip">
El PRI que posa de "democrático" y de "renovado", sigue
mostrando su verdadera cara, la del partido represor y asesino de
obreros, estudiantes y campesinos. Es la misma que mostraron con las
difamaciones a los estudiantes de la Ibero, que denunciaban su papel
represor en Atenco. El manifiesto por una República Democrática de EPN,
no debe engañar a los trabajadores y la juventud: este “nuevo PRI” es
el mismo PRI represor de la masacre del 68, del halconazo del 71, de
la matanzas de Acteal y Aguas Blancas, de la represión en Atenco y
Oaxaca en 2006, de la represión a los estudiantes de la universidad de
Michoacán este año, a los que se suman a una larga lista.</div>
<div class="spip">
Repudiamos energicamente el hostigamiento a los jóvenes
del movimiento #YoSoy132. Y llamamos a la más amplia solidaridad con
este movimiento y con los sectores que luchan.<br />
</div>
</span></div>
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
</span><span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
</span><div style="text-align: center;">
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;"><div class="spip">
<b class="spip">
¡Basta de Represión!!</b></div>
<b class="spip">
<div class="spip">
¡Alto al hostigamiento de los luchadores sociales!</div>
<div class="spip">
¡Hoy más que nunca tod@s som@s #YoSoy 132!</div>
<div class="spip">
Agrupación estudiantil ContraCorriente</div>
<div class="spip">
Liga de Trabajadores por el Socialismo</div>
</b><div class="spip">
<b class="spip">Agrupación de mujeres Pan y Rosas</b></div>
</span></div>
<span class="cuerpo_nota" style="font-size: x-small;">
</span><span class="titulo_18"><b> </b></span>Contracorrientehttp://www.blogger.com/profile/10509025434980831036noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1871458328154576231.post-49844958346670379762012-06-05T18:38:00.000-07:002012-06-23T18:40:17.422-07:00A la Primera reunión nacional Interuniversitaria de representantes y voceros # Yo Soy 132<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 2.85pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "Impact","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"><br /></span><span style="color: #222222; font-family: "Impact","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 2.85pt; mso-line-height-alt: 5.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #222222; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">¡Por un gran movimiento independiente, democrático y
combativo!</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 3.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Luego de
la asamblea general del 30 de mayo en la Islas y tomando en cuenta los
resolutivos y consensos logrados, es de suma importancia que el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Movimiento #YoSoy132</b> mantenga su
carácter independiente de los partidos del Congreso y se fortalezca confiando
en sus propias fuerzas. Es fundamental recuperar la tradición del método
asambleario que logro el CNH, junto a la necesidad de que las tendencias y
corrientes que son parte del movimiento estudiantil se expresen libremente, así
como la lucha de los trabajadores y el pueblo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 3.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.5pt;">Consideramos
que hay que impulsar la realización de un Encuentro Nacional Estudiantil que
discuta y vote un plan de lucha, conformado por delegados, rotativos,
revocables y con mandato de asamblea, cuyo órgano máximo para la toma de
decisiones funcione mediante una Asamblea General o Consejo, organizado por voceros
o representantes de las universidades públicas y privadas. Los jóvenes debemos
abrazar las demandas de los movimientos de los trabajadores y el pueblo, como
el caso del magisterio democrático (CNTE). Por ello es necesario que este
movimiento acuda mediante <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">brigadas
informativas a <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">centros de trabajo,
fábricas y sindicatos.</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.5pt; line-height: 115%;">Pensamos
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">que nuestro movimiento tiene que
concebirse como parte de una atmósfera internacional en donde la juventud</span>
ha retomado las calles para abrir nuevos caminos, desde la primavera árabe, la
indignación de los jóvenes en el Estado Español y en Wall Street, desde la
histórica huelga estudiantil de Chile, a la hoy llamada primavera del Maple en
Quebec, pronunciémonos por la solidaridad activa con estas luchas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.5pt; line-height: 115%;">En el
marco de la “guerra contra el narco”, nuestro movimiento no debe olvidar los 88
mil muertos, así como el alarmante aumento del feminicidio y crímenes de odio. Consideramos
de vital importancia <b>que este movimiento luche por la desmilitarización del
país y por frenar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el feminicidio, la
derogación de la Ley de Seguridad Nacional y el Plan Mérida, por el alto a la
reforma del Código de Procedimientos Penales y el rechazo a las policías
militarizadas de mando único.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
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<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.5pt; line-height: 115%;">Desde <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Contracorriente </b>pensamos que en plena crisis capitalista, la
juventud que hoy se moviliza tiene que seguir el ejemplo de las movilizaciones
en Europa, Medio Oriente y el Norte de América, donde los jóvenes vienen
enfrentando los planes de los capitalistas y sus gobiernos. Ya se dice que las
actuales movilizaciones pueden ser herederas del movimiento estudiantil del 68
mexicano o el mayo francés, a su vez creemos que hay que retomar las lecciones
de la huelga del CGH en 1999-2000. Una gran lección de la generación del 68 es
que enlazo la importante lucha contra la antidemocracia a la perspectiva de
luchar por la revolución contra este sistema de hambre y miseria.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Junto a ello, una gran lección del CGH fue
conquistar su independencia del régimen político y sus partidos, en este
sentido ante el actual proceso electoral en donde ningún partido del régimen
representa a la juventud y los trabajadores,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>creemos que hay que forjar la unidad de trabajadores y estudiantes y,
mediante la movilización en las calles, luchar por echar atrás los planes
antipopulares y antiobreros; y frente a las elecciones llamamos a no votar o
anular el voto con las consignas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">de ¡Que
la crisis la paguen los capitalistas! ¡Abajo la militarización! y ¡Libertad a
los presos políticos!</b> </span></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
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